淺談學(xué)生概括能力的培養(yǎng)

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1、言語思辨：閱讀教學(xué)的應(yīng)然歸宿［摘要］閱讀教學(xué)的核心是促進(jìn)學(xué)生言語生命的有效發(fā)展。只有緊扣語言，促進(jìn)學(xué)生思辨能力的發(fā)展，閱讀教學(xué)才能真正提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。在教學(xué)中，教師要為學(xué)生提供各種資源、緊扣文本細(xì)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生深入對(duì)比探究，以培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，從而促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的不斷發(fā)展。本文采集自網(wǎng)絡(luò)，本站發(fā)布的論文均是優(yōu)質(zhì)論文，供學(xué)習(xí)和研究使用，文中立場(chǎng)與本網(wǎng)站無關(guān)，版權(quán)和著作權(quán)歸原作者所右，如存不愿意被轉(zhuǎn)載的情況，請(qǐng)通知我們刪除己轉(zhuǎn)載的信息，如果需要分享，請(qǐng)保留本段說明。［關(guān)鍵詞］閱讀教學(xué)；言語思辨；對(duì)比；文本［中圖分類號(hào)］G623.2［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］

2、A［文章編號(hào)］1007-9068(2017)16-0046-01小學(xué)閱讀教學(xué)最大的特點(diǎn)是以兒童為中心，順應(yīng)兒童的思維，以兒童的“學(xué)”為核心，促進(jìn)兒童語文素養(yǎng)的有效發(fā)展。而閱讀教學(xué)關(guān)注的重點(diǎn)是語言。皮亞杰說：“語言是思維的載體。”只有緊扣語言，促進(jìn)學(xué)生思辨能力的有效歷練，閱讀教學(xué)才能真正走上為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的正確軌道。這就要求教師要注重學(xué)生思辨能力的發(fā)展，歷練學(xué)生的思辨能力，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。一、深入對(duì)比探究，拓展學(xué)生思維的廣闊性閱讀教學(xué)中，學(xué)生的探宄就是對(duì)文本深入、廣泛地設(shè)問，在不斷地自我叩問中開啟閱讀之旅，從而對(duì)教材文本產(chǎn)生深入的理解。因此

3、，教師應(yīng)該緊扣語文課程的本質(zhì)以及兒童的思辨特點(diǎn)，探尋教學(xué)的基點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生有效地解決問題，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。如，在學(xué)習(xí)說理文《談禮貌》時(shí)，一個(gè)學(xué)生提出問題：“同樣是說理文，這篇《談禮貌》與《說勤奮》有什么不同呢？”探尋同質(zhì)文本之間的異同點(diǎn)，是引領(lǐng)學(xué)生思維伸向文本內(nèi)核的有效方法。在深入對(duì)比中，有的學(xué)生發(fā)現(xiàn)《說勤奮》主要以名人做為例子來論證取得成就的唯一路徑在于勤奮，而《談禮貌》基本以生活中普通人的日常小事來讓讀者認(rèn)識(shí)到文明禮貌無處不在。有的學(xué)生從文本言語形式入手，發(fā)現(xiàn)《說勤奮》純粹是寫事例，而《談禮貌》則對(duì)每個(gè)事例都進(jìn)行了畫龍點(diǎn)睛式的點(diǎn)評(píng)。在這一案

4、例中，教師充分重視學(xué)生的認(rèn)知困惑，給予學(xué)生充足的自主空問，讓他們對(duì)比兩篇文本之間的細(xì)微差別，使學(xué)生破譯了作者創(chuàng)作的密碼，不僅獲取了相關(guān)知識(shí)，而且歷練了學(xué)生的思辨能力，讓有效的學(xué)習(xí)真實(shí)地發(fā)生。二、借助多種資源，引領(lǐng)學(xué)生思維的深入性閱讀教學(xué)是師生雙方圍繞著文本進(jìn)行不斷對(duì)話的過程。這種對(duì)話本身就是一種思辨的歷練。這種閱讀方式與一般消遣性閱讀有著很大的區(qū)別，要在尊重文本的基礎(chǔ)上，將自身思考融入文本對(duì)話中，客觀、辯證地認(rèn)識(shí)問題、分析問題，從而真正促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知能力的發(fā)展。如，選自吳敬梓《儒林外史》的《少年王冕》一文，作者選用了“輟學(xué)放?！迸c“學(xué)畫荷花”兩件典

5、型的事例，將王冕這一人物孝敬母親、勤奮好學(xué)的特點(diǎn)淋漓盡致地展現(xiàn)了出來。這一文本，對(duì)即將進(jìn)入六年級(jí)的學(xué)生而言并不算難，他們一讀就懂。因此，教學(xué)時(shí)，筆者將文本的言語形式作為教學(xué)的重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生：“《儒林外史》作為我國(guó)文學(xué)史上不可或缺的重要著作，有著巨大的影響力。問世之后，引起了眾人的關(guān)注，各種點(diǎn)評(píng)與批注也是我們學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。有人說它是一一（出示：出語不凡?。╁尘埂环病谀睦锬?？請(qǐng)大家結(jié)合文本說一說?！边@里，借助其他學(xué)者極富針對(duì)性的點(diǎn)評(píng)，引領(lǐng)學(xué)生回歸文本、品讀語言。這吋的文本閱讀不是單一的、純粹的閱讀，而是伴隨著深入的思考，使學(xué)生的閱讀之旅充盈思維

6、的張力。三、緊扣文本細(xì)節(jié)，歷練學(xué)生思維的準(zhǔn)確性在教學(xué)中，筆者一直在思考：語文學(xué)科的味道究竟是什么？語文的精彩究竟在哪里？其實(shí)，語文學(xué)科的味道就蘊(yùn)藏在文本表達(dá)的字里行間，就蘊(yùn)藏在對(duì)核心詞語細(xì)致品味與辨析的過程中。教師要為學(xué)生開掘富有內(nèi)涵的語言價(jià)值，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行感知與體悟，讓學(xué)生在品詞析句的過程中真正地讀懂語言、學(xué)習(xí)語言。這種思辨的過程正是學(xué)生辨析語言、悅納語言和內(nèi)化語言的過程。如，《望月》一文，語言優(yōu)美生動(dòng)，用詞精準(zhǔn)妥帖，尤其是第二自然段，作者用生動(dòng)的筆觸描繪出一幅精美的江月圖。在教學(xué)這一段文字時(shí)，教師在學(xué)生整體感知內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引領(lǐng)學(xué)生圍繞著動(dòng)詞

7、“鍍”字進(jìn)行思辨：“這里的‘鍍’字能否替換成‘刷、抹、涂’等動(dòng)詞呢？你能想象出來月光又是怎么‘鍍’上去的？”在問題引領(lǐng)下，學(xué)生對(duì)文本語言的感知自然不會(huì)停留在表面，而是展開想象翅膀，在頭腦中形成一種的美妙情景。這樣的想象正是對(duì)“鍍”的深入感悟的體現(xiàn)。再次誦讀這句話的時(shí)候，他們語氣語調(diào)就自然變得輕柔而緩慢，眼前也就存了畫面了。在這一案例中，教??緊扣語言表達(dá)的特點(diǎn)，將視點(diǎn)聚焦在文本表達(dá)的細(xì)節(jié)中，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“鍍”字進(jìn)行體悟與感知。在獨(dú)立思考中，學(xué)生感受到“鍍”字背后所蘊(yùn)藏的畫面和所產(chǎn)生的表達(dá)效益，這樣讓整個(gè)學(xué)習(xí)過程成為發(fā)展思維的過程。總之，閱讀教學(xué)只有

8、緊扣語言，讓學(xué)生探宄語言、體悟語言，才能促進(jìn)學(xué)生思辨能力的發(fā)展，才能真正提高學(xué)生的語文能力。（責(zé)編韋雄）鏈接牛.活:語用訓(xùn)練的應(yīng)然選擇［