中國文人劣根性

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1、中國文人的劣根性??????中國人如一盤散沙，這幾乎已成定論。前面我還討論了“中國人的文明合力為什么長期以來等于零”。我今天要分析其中最重要的原因之一，即：中國文人永遠都只會互相拆臺。中國文人的永遠互相拆臺，從漫長的中國歷史來說，這幾乎就是造成中國人如一盤散沙的既歷史又現(xiàn)實的最核心、最根本的原因，更是造成中國人文明合力等于零的既歷史又現(xiàn)實的最核心、最根本的原因。注意，中國的統(tǒng)治者也多半都是文人。關于中國文人，過去已有很多說法。如：文人相輕，文人無行，文人無用，文人卑鄙，文人窩里斗，文人窩里反，文人

2、窩里殘，文人忌妒殺人，文人挑撥離間，文人當面說得好聽，后面毀謗傷人，等等等等。但這些罵中國文人的說法，對具體的文人來說或許并不公平。因為從歷史的角度來看，他們也是某種意識形態(tài)的嚴重的受害者。事實上也是。中國歷史上的每一次言論罪、文字獄的發(fā)生，幾乎都是文人害文人。包括在近半個多世紀以來歷次的政治運動中，大量的文人被冤、被斗、被殺，冤人者、打人者、殺人者，實際上也都是文人，或至少因文人而引起。中國文人的品質基本上決定了中國文明的品質。中國文明盡管號稱有五千多年悠久的歷史，但是真正能夠與其他文明較一短長

3、的時期，基本上只在兩千多年以前，尤其在先秦春秋戰(zhàn)國時期的大約五百年之間。而在近兩千多年里，中國文明卻基本上已經無法與西方文明相比，而且越是接近現(xiàn)代越是無法比。人家始終在蒸蒸日上，而我們卻始終在墮落下垂。尤其到了近二百年，中國文明實際上已經墮落到了全人類文明的谷底。根本的原因是什么？我認定，根本的原因即從漢代開始的獨尊儒術。正是因為獨尊儒術，造就了兩千多年來中國文人永遠互相拆臺的惡劣的文化品質，進一步更造成了中國人如一盤散沙的中國文化和文明的長遠的敗局。中國的偉人全都只出現(xiàn)在先秦，秦漢之后的中國，基

4、本上是一大人類思想文化的荒漠。除了一代一代的皇帝，就是一代一代互相拆臺的中國儒家文人，以及為他們供給吃、穿、住、行以及奢侈品等等而充當奴隸的中國老百姓，其中的大部分都只能是屬于文盲的農民。今天文章的任務，即是要分析中國儒家文人之所以永遠都只會互相拆臺的根本原因。按照孔夫子及其儒家的教導，中國文人最高的人生追求，即當官（所謂“學而優(yōu)則仕”），如果遇上天機，則稱帝，登上最高“獨夫”的寶座，更可獲得江山獨有的子孫永繼。中國文人還有更高的追求嗎？沒有了，已經到頂了。即使《大學》中說得最好聽，也不過是：“修

5、身齊家，治國平天下”，真“平天下”了，又如何呢？天下人都有吃有喝，有操有生，于是天下便“大同”了。“大同”于誰呢？“大同”于他一人，最多“大同”于他一家，他一群。這就是中國文人，乃至全部中國人作為“人”的價值的最高儒家“意識形態(tài)”的“出息”。正是這種最高儒家“意識形態(tài)”的“出息”，不僅害了中國文人，害了全部中國人，更害了中國的文明。說白了，之所以中國文人永遠都在互相拆臺，其中最根本的原因，即因為他們全都是從儒家的“獨食”中豢養(yǎng)出來的文人，他們全都是一心一意只想當官的儒家文人。儒家文人全都只把“當官

6、”看作是人生最高的追求，而這，正就是他們彼此不能不永遠互相拆臺的根本原因。文人們永遠互相拆臺，究竟對誰有利呢？惟一只對既任極權專制的“獨夫”有利，他永遠可以分而治之，分而制之，他永遠可以高枕無憂，而不必擔心有任何人可能陰謀篡權。但顯然，這種情形簡直就是對整個中國文明的無窮無盡的災難。然而這種災難究竟誰是禍首呢？究竟是誰為歷代的“獨夫”們設想了如此絕妙的惡毒計謀呢？正是孔夫子及其儒家的長期以來已獲得了“獨尊”的“意識形態(tài)”。他們教導人們如何把話說得盡量最好聽（就像孔夫子在《論語》中所說的那樣），他們

7、教導人們如何盡最大的努力自我表白“忠心”（誠意正心修身齊家），卻不必操心能否真正履行；他們教導人們一心只追求“入仕”，卻不必要有任何真實的本領，更不必要有任何“形上”（他們也根本不知道有任何“形上”真理的存在）精神的追求。儒家講“愛人”，純屬無源之水、無本之木，完全是說給別人聽的虛言，根本就不入心。他們真正的“心”，只一心想當官。一但當了官，他們就將應有盡有，只惟一沒有了對他人的“愛”。儒家文人們懂得什么是真愛嗎？他們根本不懂。關于這一點，漫長的中國歷史已經作出了最好最權威也最令人痛苦和憤恨的證明

8、。請問：歷來的“圣人”、大儒，誰是真正的愛人者？有嗎？中國人為什么永遠都在盲目輕信，為什么永遠都在自欺欺人？互相拆臺的中國文人，加上彼此如一盤散沙的中國老百姓，他們共同摧毀、抵消了中國文化和文明前進的動力。兩千多年來，中國老百姓只為了吃飯而活著，中國文人只為了做官而活著，然后是打打殺殺，王朝凌替，農民起義，翻來覆去。在這漫長的歷史時間里，中國人究竟為全人類創(chuàng)造了什么樣高尚的文明呢？說來可悲，除了產生了幾個大名鼎鼎動了真情哀號的詩人，如李白、杜甫、蘇東坡等等（也包括司馬遷的《史記》以