大陸法系和英美法系區(qū)別

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1、.大陸法系和英美法系的區(qū)別:大陸法系英美法系定義大陸法系強(qiáng)調(diào)成文法作用，結(jié)構(gòu)上強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)化、條理化、法典化和邏輯性，并將全部法律分為公法和私法。也稱普通法系，基于以往判決的判例上逐步形成的一種在全國(guó)普遍通用的法律，分為普通法和衡平法兩部分。形成西歐英國(guó)主要代表法國(guó)和德國(guó)英國(guó)和美國(guó)其他代表國(guó)家和地區(qū)瑞士、意大利、比利時(shí)、盧森堡、西班牙、葡萄牙、荷蘭、日本、整個(gè)拉丁美洲、非洲近東一些國(guó)家、美國(guó)路易斯安納州、加拿大魁北克省。加拿大、澳大利亞、馬來(lái)西亞、愛(ài)爾蘭、新加坡、巴基斯坦，以及我國(guó)香港地區(qū)等法律結(jié)構(gòu)公法指與國(guó)

2、家狀況有關(guān)的法律，包括憲法、行政法、刑法、訴訟法和國(guó)際公法。普通法通過(guò)國(guó)王法院的判例逐步形成的一種全國(guó)普遍適用的法律。私法指與個(gè)人利益有關(guān)的法律，包括民法和商法。平衡法14世紀(jì)時(shí)為補(bǔ)充和匡正普通法的不足，由英國(guó)樞密大臣法院發(fā)展起來(lái)，不受普通法約束，按公平與正義原則作出判決的判例法。法律淵源作為成文法國(guó)家，憲法、法典以及其他的法律條例等是大陸法系國(guó)家的主要淵源，判例在原則上不作為法的正式淵源。判例曾是英美法的主要淵源，其基礎(chǔ)是“先例約束力”原則，即法院在判決中所包括的判決理由必須得到遵循。但19世紀(jì)末20世

3、紀(jì)初成文法在英美法系國(guó)家的比重和作用不斷上升，成文法也成了英美法的重要淵源內(nèi)部分歧大陸法各國(guó)都主張編纂法典，但各國(guó)在法典的編制體制上卻不完全相同。以民商法而言，即分為民商分立和民商和一兩種編制體例。作為英美法系的國(guó)家，美國(guó)比英國(guó)更重視成文法。美國(guó)不但有聯(lián)邦成文法還有州成文法。還專門在商法領(lǐng)域，修訂了《美國(guó)統(tǒng)一商法典》以及一系列的反托拉斯法。它們對(duì)于規(guī)范公司、尤其是大公司的行為有重要影響。..大陸法系大陸法系，又稱民法法系(civillawsystem)、羅馬－日耳曼法系或成文法系。在西方法學(xué)著作中多稱民法

4、法系，中國(guó)法學(xué)著作中慣稱大陸法系。指包括歐洲大陸大部分國(guó)家從19世紀(jì)初以羅馬法為基礎(chǔ)建立起來(lái)的、以1804年《法國(guó)民法典》和1896年《德國(guó)民法典》為代表的法律制度以及其他國(guó)家或地區(qū)仿效這種制度而建立的法律制度。它是西方國(guó)家中與英美法系并列的淵源久遠(yuǎn)和影響較大的法系。【歷史】??????法系是根據(jù)若干國(guó)家和地區(qū)基于歷史傳統(tǒng)原因在法律實(shí)踐和法律意識(shí)等方面所具有的共性而進(jìn)行的法律的一種分類，它是這些具有共性或共同傳統(tǒng)的法律的總稱。????▲（1）在羅馬全盛時(shí)期，羅馬統(tǒng)治者以武力擴(kuò)大其版圖，強(qiáng)行適用羅馬法，被征

5、服地區(qū)的居民也因羅馬法的發(fā)達(dá)和完備而自愿采用羅馬法，使羅馬法成為“商品生產(chǎn)者社會(huì)的第一個(gè)世界性法律”。????▲（2）日耳曼人入侵羅馬后，日耳曼法采取屬人主義原則，使羅馬法得以保存。日耳曼人建立的國(guó)家編纂的法典受羅馬法影響。公元9世紀(jì)，隨著封建制度的發(fā)展，法律的屬人主義不再適用，羅馬法與日耳曼法融合。????▲（3）12世紀(jì)后，羅馬法復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起，羅馬法研究同社會(huì)實(shí)際需要相結(jié)合，成為西歐大陸國(guó)家具有權(quán)威的補(bǔ)充法律。經(jīng)過(guò)改造和發(fā)展的羅馬法成了歐洲的普通法，具有共同的特征和法律傳統(tǒng)，從而奠定了大陸法系的基礎(chǔ)。

6、????▲（4）資產(chǎn)階級(jí)革命取得勝利，西歐許多國(guó)家的資本主義制度確立并鞏固以后，適應(yīng)資本主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展以及國(guó)家之間的交往，這些國(guó)家的法律制度相互間的聯(lián)系和共同特征獲得進(jìn)一步發(fā)展。首先在法國(guó)，以資產(chǎn)階級(jí)革命為動(dòng)力，在古典自然法學(xué)和理性主義思潮的指導(dǎo)下，在羅馬法的直接影響下，開(kāi)創(chuàng)了制定有完整體系的成文法的模式。法國(guó)法典成為歐洲大陸各國(guó)建立自己的法律制度的楷模，標(biāo)志著近代意義上大陸法系的模式的確立。隨后在德國(guó)，在繼承羅馬法、研究和吸收法國(guó)立法經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，制定了一系列法典。德國(guó)法典成為資本主義從自由

7、經(jīng)濟(jì)到壟斷經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)代的典型代表。????▲（5）由于以法國(guó)和德國(guó)為代表的大陸法適應(yīng)了整個(gè)資本主義社會(huì)的需要，并且由于它采用了嚴(yán)格的成文法形式易于傳播，所以19世紀(jì)、20世紀(jì)后，大陸法系越過(guò)歐洲，傳遍世界。??????20世紀(jì)，自日本法學(xué)家穗積陳重提出“法系”一詞以來(lái)，對(duì)于此問(wèn)題的爭(zhēng)論就從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)。是如紹塞爾—霍爾所說(shuō)的分為印歐法系、閃米特法系和蒙古法系，以及各未開(kāi)化民族法系；還是如阿爾曼戎、諾爾德、沃爾乎主張的世界存在法國(guó)法系、日耳曼法系、斯堪的納維亞法系、英吉利法系、俄羅斯法系、伊斯蘭法系和印度

8、法系這七大法系……這個(gè)問(wèn)題似乎越來(lái)越復(fù)雜，但正所謂真理越辯越明，至少在一點(diǎn)上，中西方學(xué)者們是取得了普遍的一致性。即以法、德為主的歐洲大陸、拉丁美洲以及一些亞洲國(guó)家被統(tǒng)統(tǒng)歸入大陸法系這一法系之中。【內(nèi)容】??????學(xué)界一般認(rèn)為，大陸法系，又可稱為民法法系，法典法系、羅馬法系..、羅馬——日耳曼法系，它是以羅馬法為基礎(chǔ)而發(fā)展起來(lái)的法律的總稱。它首先產(chǎn)生在歐洲大陸，后擴(kuò)大到拉丁族和日耳曼族各國(guó)。歷史上的羅馬法以民法為主要內(nèi)容。法國(guó)