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1、居住小區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)分析【】居住小區(qū)是城市的基本構(gòu)成。住宅小區(qū)居住環(huán)境的優(yōu)劣,首先取決于規(guī)劃方案的好壞。隨著我國(guó)居民生活水平的明顯提高和對(duì)改善居住環(huán)境的迫切需求,全國(guó)各地相應(yīng)建成了一批具有當(dāng)?shù)靥厣?、環(huán)境良好、功能完備、經(jīng)濟(jì)適用的居住小區(qū),但與此同時(shí),也暴露出我們?cè)谛^(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)方面容易忽視的一些問(wèn)題,例如社區(qū)功能不完善、居住組團(tuán)布局不合理、服務(wù)性設(shè)施缺乏、居住環(huán)境安全差、小區(qū)模式千篇一律,缺乏特色等等。 【關(guān)鍵詞】小區(qū);規(guī)劃;探究 居住小區(qū)是城市的基本構(gòu)成。小區(qū)建設(shè)水平的好壞直接影響著居民居住環(huán)境的優(yōu)劣,而小區(qū)規(guī)劃又是小
2、區(qū)建設(shè)的先行,是影響小區(qū)建設(shè)水平的重要環(huán)節(jié),因此,住宅小區(qū)居住環(huán)境的優(yōu)劣,首先取決于規(guī)劃方案的好壞。針對(duì)近年來(lái)城市居民對(duì)居住環(huán)境要求的日益提高。規(guī)劃設(shè)計(jì)出一批居住環(huán)境良好、社區(qū)功能完備,具有當(dāng)?shù)靥厣母咚疁?zhǔn)的居住小區(qū)對(duì)我們來(lái)說(shuō)已經(jīng)成為一項(xiàng)急待解決的問(wèn)題?! ?現(xiàn)代居住小區(qū)的特點(diǎn) 生態(tài)小區(qū)是通過(guò)調(diào)整人居環(huán)境生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)生態(tài)因子和生態(tài)關(guān)系,使小區(qū)成為具有自然生態(tài)和人類生態(tài)、自然環(huán)境和人工環(huán)境、物質(zhì)文明和精神文明高度統(tǒng)一、可持續(xù)發(fā)展的理想城市住區(qū)。生態(tài)小區(qū)空間結(jié)構(gòu)合理、基礎(chǔ)設(shè)施完善,生態(tài)建筑、智能建筑和生命建筑廣泛應(yīng)用,人工環(huán)境
3、與自然環(huán)境融合。它符合城市規(guī)劃和區(qū)域規(guī)劃,與區(qū)域和城市融洽,是生態(tài)城市的一部分,體現(xiàn)了所在城市的風(fēng)貌和特質(zhì)?! ∩鷳B(tài)小區(qū)與傳統(tǒng)小區(qū)相比有本質(zhì)的不同,主要有以下特點(diǎn):和諧性生態(tài)小區(qū)內(nèi)自然與人共生,人類回歸自然,親近自然,自然融于小區(qū),小區(qū)融于自然;同時(shí),能營(yíng)造滿足人類自身發(fā)展需求的環(huán)境,富有人情味,充滿濃厚的文化氣息,擁有強(qiáng)有力的互幫互助的群體,呈現(xiàn)出繁榮、生機(jī)和活力。 可持續(xù)性的生態(tài)小區(qū)是以可持續(xù)發(fā)展為指導(dǎo)的,因而它能實(shí)現(xiàn)小區(qū)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境的發(fā)展,能夠在取得社會(huì)效益和環(huán)境效益的同時(shí)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)快速高質(zhì)增長(zhǎng);能
4、把小區(qū)自然環(huán)境作為小區(qū)公共資源得到永續(xù)利用。整體性的生態(tài)小區(qū)不是單單追求環(huán)境優(yōu)美或自身的繁榮,而是兼顧了社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境三者的整體協(xié)調(diào)發(fā)展,小區(qū)生態(tài)化也不是某一方面的生態(tài)化,而是小區(qū)整體上的生態(tài)化,實(shí)現(xiàn)整體上的生態(tài)文明。因此,生態(tài)小區(qū)的建設(shè)將會(huì)逐漸改變目前我國(guó)城市建設(shè)中環(huán)境污染、缺乏有效環(huán)境保護(hù)的不合理現(xiàn)狀,實(shí)現(xiàn)節(jié)能、節(jié)地、節(jié)水、低污染以及物業(yè)等的有效管理,為城市和小區(qū)自身環(huán)境改善帶來(lái)強(qiáng)大動(dòng)力?! ?住宅小區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)分析 近年來(lái),隨著我國(guó)居民生活水平的明顯提高和對(duì)改善居住環(huán)境的迫切需求,全國(guó)各地相應(yīng)建成了一批具有當(dāng)?shù)靥厣?/p>
5、、環(huán)境良好、功能完備、經(jīng)濟(jì)適用的居住小區(qū),在很大程度上改善了人們的生活、居住環(huán)境,推動(dòng)了城市現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程,但與此同時(shí),也暴露出我們?cè)谛^(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)方面容易忽視的一些問(wèn)題,例如社區(qū)功能不完善、居住組團(tuán)布局不合理、服務(wù)性設(shè)施缺乏、居住環(huán)境安全差、小區(qū)模式千篇一律,缺乏特色等等,,要搞好住宅小區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)首先要注重以下幾個(gè)方面的問(wèn)題?! ?.1應(yīng)注重人文環(huán)境 居住小區(qū)是城市的組成部分,所以其規(guī)劃也應(yīng)該因地制宜,結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍v史人文環(huán)境及居民的生活模式,使整個(gè)小區(qū)有機(jī)地融入到所在城市的大環(huán)境中。例如襄樊昭明臺(tái)小區(qū)規(guī)劃就力求在這一
6、點(diǎn)上有所突破,在對(duì)舊城區(qū)進(jìn)行充分調(diào)研論證的基礎(chǔ)上注意保護(hù)古城風(fēng)貌,保留原有的城墻、街巷、樹木及傳統(tǒng)的建筑形式,增加了碑、坊、亭、廊和住宅里弄,并依據(jù)歷史原貌修建了昭明臺(tái)等具有標(biāo)志性的傳統(tǒng)古典建筑,這在一定程度上延續(xù)了襄陽(yáng)古城的歷史文脈,使得建成后的小區(qū)既體現(xiàn)出一種文化傳統(tǒng)的沉積,又具備了現(xiàn)代化的生活環(huán)境,滿足了人們對(duì)小區(qū)人文氛圍和社區(qū)功能的要求?! ?.2應(yīng)注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù) 生態(tài)環(huán)境是影響小區(qū)居住條件的關(guān)鍵因素。所以,在規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)充分考慮地形、地貌和地物的特點(diǎn),在盡可能不破壞建設(shè)基地原有的河流、山坡、樹木、綠地等地理
7、條件的同時(shí),加以利用,創(chuàng)造出建筑與自然環(huán)境和諧一致、相互依存,富有當(dāng)?shù)靥厣木幼…h(huán)境來(lái)。 3注重功能分區(qū)的組合 居住小區(qū)的空間按其功能要求一般劃分為公共空間、半公共空間、半私用空間和私用空間四級(jí)。公共空間即居住小區(qū)的公共干道和集中的綠地或游園,供居民共同使用。在公共空間的規(guī)劃上應(yīng)與文化建筑、水面、曲橋、草坪、樹木、雕塑小品或城市公園、河流水系等結(jié)合在一起考慮,營(yíng)造出一種舒適、幽雅的空間氛圍。半公共空間,是指其公共性具有一定的限度的空間,作為居住組團(tuán)內(nèi)的半公共空間是供居民共同使用的,它是居民增加相互接觸、熟悉、交流的地方
8、,是鄰里交往、游樂(lè)、休息的主要場(chǎng)所,也是防災(zāi)避難的疏散的有效空間,以及通過(guò)較完整的綠地和開闊的視野作為居民接近自然的場(chǎng)所。在這部分的空間規(guī)劃上應(yīng)注重根據(jù)各居住組團(tuán)的不同組合方式來(lái)考慮,并保證其交通暢通、功能齊全。半私用空間是住宅樓幢之間的院落空間,是居民就近休息、活動(dòng)和健身的場(chǎng)地,在設(shè)計(jì)上應(yīng)注重其設(shè)施的