喜劇綜藝-中國喜劇創(chuàng)作的新常態(tài)

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1、喜劇綜藝:中國喜劇創(chuàng)作的新常態(tài)從2014年開始，電視喜劇綜藝就成為電視節(jié)目創(chuàng)作以及喜劇創(chuàng)作的新常態(tài)。喜劇綜藝作為喜劇藝術(shù)與綜藝節(jié)目相結(jié)合的產(chǎn)物，其首要特性是電視性，當(dāng)下綜藝節(jié)目中所廣泛使用的制作模式、紀實片的拍攝方法以及與觀眾互動等因素都體現(xiàn)了這種電視性。與電視媒介的結(jié)合促使多種喜劇類型得以展現(xiàn)，使創(chuàng)作力量多元化，并推動了喜劇藝術(shù)商業(yè)化的發(fā)展。從2014年開始，電視喜劇綜藝節(jié)目就呈井噴之勢，從安徽衛(wèi)視的《超級笑星》開始，當(dāng)年有20多檔喜劇綜藝節(jié)目在國內(nèi)各層級的電視臺播出，故2014年被稱為“喜劇綜藝節(jié)目元

2、年”。2015年，喜劇綜藝節(jié)目繼續(xù)繁榮，當(dāng)年有30多檔喜劇綜藝在電視中播出。2016年，喜劇綜藝并沒有像某些人所預(yù)期的那樣走下坡路，而是經(jīng)過這兩年的積累成為當(dāng)下中國喜劇創(chuàng)作的新常態(tài)。喜劇綜藝發(fā)展形態(tài)也更為多元化。一方面，類型更加多元，制作經(jīng)驗更為豐富，如《笑傲江湖》《歡樂喜劇人》《喜樂街》等已經(jīng)持續(xù)制作多季;另一方面，不斷有新的喜劇綜藝類型被研發(fā)出來，如《喜劇總動員》《跨界喜劇王》主打跨界，《今日百樂門》主打場景與直播。應(yīng)該說喜劇綜藝大有取代音樂真人秀以及戶外真人秀成為當(dāng)下電視節(jié)目熱寵之勢。喜劇綜藝作為電

3、視媒介與喜劇藝術(shù)的結(jié)合體，具有電視媒介與喜劇藝術(shù)的雙重特征，本文將結(jié)合中國喜劇傳統(tǒng)與電視媒介的關(guān)系，探討當(dāng)下喜劇綜藝的節(jié)目形態(tài)以及喜劇藝術(shù)的發(fā)展趨勢。一、喜劇傳統(tǒng)與電視喜劇的興起中國喜劇傳統(tǒng)歷史悠久，在奴隸社會就出現(xiàn)了專門供人娛樂的“俳優(yōu)”，由此而形成以“諷諫”為特色的俳優(yōu)精神。戲曲藝術(shù)誕生以后，“插科打諢”是這種喜劇傳統(tǒng)的延伸。我們今天的電視喜劇節(jié)目形態(tài)所繼承的就是這種喜劇傳統(tǒng)，其實，真正繼承中國喜劇傳統(tǒng)的藝術(shù)形式是中國民間廣泛存在的曲藝形態(tài)。按照民俗習(xí)慣，曲藝共有鼓曲類、走唱類、韻誦類、評書類、相聲類

4、五種[1]。這種分類方式一直延續(xù)至今，以至于我們完全可以用這五種形態(tài)來概括當(dāng)下電視綜藝節(jié)目中所出現(xiàn)的喜劇藝術(shù)。新中國成立后，在各級文化部門的扶持下，曲藝形態(tài)在民間的發(fā)展狀況有所改觀，其演出形態(tài)也超越原先的民間演出，開始走進城市的劇場，作為一種人民喜聞樂見的文藝樣式被更多的人認識。在新中國成立初期，文化產(chǎn)品極為有限的狀況下，這些曲藝樣式起到滿足人們的文化、藝術(shù)及娛樂需求的作用。喜劇藝術(shù)與廣播電視的合作由來已久。在新中國成立之前，曲藝藝人便開始與電臺合作。如早在1943年，侯寶林先生的相聲便在當(dāng)時的電臺播出。

5、新中國成立后，隨著廣播事業(yè)的發(fā)展，曲藝也獲得了新的媒介平臺，各種曲藝樣式開始在廣播上傳播，其影響面遠遠超過新中國成立之前。電視媒介興起后，各種曲藝節(jié)目開始走進電視臺演播大廳，以錄播的形式為觀眾提供文化娛樂。當(dāng)然，這個時期曲藝與電視的結(jié)合還只是簡單形態(tài)，只能將之稱為舞臺紀實片，與今天的電視節(jié)目形態(tài)相距甚遠。進入20世紀80年代后，中國的電視事業(yè)真正迎來發(fā)展期。從1979年開始的春節(jié)聯(lián)歡晚會則成為喜劇節(jié)目的主要播出平臺，以1983年陳佩斯與朱時茂的《吃面》為代表，小品開始演變成一種獨立的喜劇藝術(shù)。發(fā)展至今，小

6、品幾乎已經(jīng)撐起喜劇藝術(shù)的半邊天，成為喜劇藝術(shù)的主要形式。以這兩年熱播的《歡樂喜劇人》為例，這檔節(jié)目兩季共播出了127集，其中小品占62%[2]，可以說小品完全是依靠春晚這個平臺發(fā)展并火爆起來的。1990年與1991年，央視陸續(xù)開播了《正大綜藝》與《曲苑雜壇》兩個具有代表性的節(jié)目，借由《正大綜藝》，中國的綜藝節(jié)目正式獲得“綜藝”的名稱，從而開創(chuàng)了中國電視娛樂節(jié)目的新形態(tài)?！肚冯s壇》則可謂中國第一檔真正意義的喜劇娛樂節(jié)目，其中包括相聲、小品、魔術(shù)、雜技、評書、笑話、馬戲、說唱等，節(jié)目更多具有劇場性質(zhì)，與當(dāng)下

7、的喜劇綜藝相比，還有很大差距。1997年，湖南衛(wèi)視《快樂大本營》開播，其明星性、游戲性的特質(zhì)一改中國綜藝娛樂節(jié)目的風(fēng)格。此后，綜藝節(jié)目在國內(nèi)各大衛(wèi)視開花。尤其是21世紀之后，借由國外引進，各種形態(tài)綜藝節(jié)目競相出現(xiàn)，其中頗具代表性的是音樂選秀、歌唱真人秀類綜藝節(jié)目，其“統(tǒng)治”中國電視屏幕長達10多年，直到2013年國家新聞出版廣電總局出臺“升級版限娛令”，這種情況才有所改觀。于是，電視人將目光轉(zhuǎn)向喜劇這個頗具中國民間基礎(chǔ)的表演形態(tài)，形成了新的綜藝節(jié)目高潮——電視喜劇綜藝節(jié)目。二、作為電視的喜劇綜藝從本質(zhì)上說

8、，喜劇綜藝只是綜藝節(jié)目在新形勢下的變體，其所遵循的首要原則是電視綜藝節(jié)目的制作原則。所以，對喜劇綜藝的關(guān)注首先應(yīng)該關(guān)注它的電視性，正是基于電視媒介的特征，基于電視節(jié)目的運作方法，才使喜劇藝術(shù)突破原有的節(jié)目形態(tài)，在與電視藝術(shù)的深度結(jié)合中走向繁榮。審視當(dāng)下國內(nèi)喜劇綜藝的電視形態(tài)，我們可以看到其節(jié)目特征明顯，當(dāng)下電視節(jié)目中所廣泛使用的制作模式、紀實片的拍攝方法以及對與觀眾互動的重視等因素在當(dāng)中都有所體現(xiàn)。1.節(jié)目模式的置換與原創(chuàng)與其