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《中國(guó)藝術(shù)進(jìn)程中的“現(xiàn)代性”解讀》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、中國(guó)藝術(shù)進(jìn)程中的“現(xiàn)代性”解讀代性”是中國(guó)藝術(shù)在不同時(shí)代都具有的客觀(guān)屬性，只是在20世紀(jì)以前東方文化的語(yǔ)境和語(yǔ)義并不習(xí)慣于這樣的說(shuō)法，有其理其行但無(wú)其言。時(shí)下人們習(xí)慣把“現(xiàn)代性”僅僅歸于“現(xiàn)代藝術(shù)”的特征性，這種以定向和特指的觀(guān)念無(wú)疑是個(gè)誤區(qū)，客觀(guān)認(rèn)識(shí)中國(guó)藝術(shù)進(jìn)程中“現(xiàn)代性”的審美思路，對(duì)建構(gòu)我國(guó)當(dāng)前的藝術(shù)發(fā)展觀(guān)至關(guān)重要?！ ￡P(guān)鍵詞：現(xiàn)代性;中國(guó)藝術(shù);審美;傳統(tǒng) ：J0-02：A：16721101(2012)02007505 收稿日期：2012-03-28 項(xiàng)目基金：教育部人文社會(huì)科學(xué)研
2、究青年基金項(xiàng)目（12YJC760056）資助 簡(jiǎn)介：蘆甲川（1974-），男，河南鶴壁人，碩士，淮南師范學(xué)院美術(shù)系講師,主要從事當(dāng)代繪畫(huà)實(shí)踐與理論研究?！ ≈袊?guó)藝術(shù)的“現(xiàn)代性”是指中國(guó)藝術(shù)中具有文化核心價(jià)值的審美理念及精神指向所具有的時(shí)代傾向和價(jià)值屬性，以及它的生存狀態(tài)和發(fā)展方式。它既是當(dāng)前中國(guó)社會(huì)思潮、經(jīng)濟(jì)文化在藝術(shù)領(lǐng)域的集中體現(xiàn)，也是中國(guó)傳統(tǒng)的審美思想在現(xiàn)代的藝術(shù)進(jìn)程中煥發(fā)出的新的時(shí)代精神。從某中意義上講，“現(xiàn)代性”是當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)所依存和立足的時(shí)代文化建構(gòu)，是促進(jìn)中國(guó)藝術(shù)發(fā)展創(chuàng)新的精神動(dòng)力，是
3、我國(guó)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展觀(guān)的價(jià)值核心，從整體來(lái)看，“現(xiàn)代性”也是中國(guó)當(dāng)代整個(gè)藝術(shù)環(huán)境所體現(xiàn)的時(shí)代性、社會(huì)性和精神性。 “現(xiàn)代性”是一個(gè)文化概念，其實(shí)質(zhì)表現(xiàn)為不同時(shí)代、不同時(shí)期的新興藝術(shù)形式、藝術(shù)思想和具有自我開(kāi)創(chuàng)性以及時(shí)代代表性的藝術(shù)精神。“現(xiàn)代性”一詞被國(guó)人所接受是在“八五新潮美術(shù)”以后，故而人們多從“現(xiàn)代主義”、“后現(xiàn)代主義”的西方現(xiàn)代派美術(shù)風(fēng)格中去定位“現(xiàn)代性”在中國(guó)藝術(shù)中的延伸和發(fā)展，而沒(méi)有去客觀(guān)認(rèn)識(shí)東方藝術(shù)中“現(xiàn)代性”的存在境域，從現(xiàn)實(shí)看，這是一個(gè)誤區(qū)?！ ”M管“八五思潮”以前國(guó)內(nèi)還很少有“現(xiàn)代
4、性”這一說(shuō)法，但中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)變革是按照中國(guó)文化的語(yǔ)境和方式進(jìn)行的，雖有其理、其行但無(wú)其言?！靶鲁泵佬g(shù)”以后，人們開(kāi)始在“現(xiàn)代派”藝術(shù)中來(lái)認(rèn)識(shí)“現(xiàn)代性”，這也并不違背中國(guó)藝術(shù)進(jìn)程中前古大家在當(dāng)時(shí)社會(huì)所開(kāi)創(chuàng)的時(shí)代精神。上梳其宗，能納入中國(guó)藝術(shù)史的諸家諸體莫不具有突顯其時(shí)代藝術(shù)風(fēng)范的“現(xiàn)代性”思想，這也是當(dāng)前有關(guān)藝術(shù)“現(xiàn)代性”爭(zhēng)鳴中不可回避的一個(gè)藝術(shù)現(xiàn)實(shí)。 一、中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)程中的“現(xiàn)代性” 中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中“現(xiàn)代性”的建構(gòu)，是一個(gè)承前啟后、不斷依時(shí)代而變革的創(chuàng)新過(guò)程。以三國(guó)兩晉南北朝始，中國(guó)的一些畫(huà)家
5、莫不是以開(kāi)創(chuàng)性的姿態(tài)來(lái)融入時(shí)代的藝術(shù)創(chuàng)作，曹不興“積墨為蠅，工細(xì)為絕”；“張得其肉、陸得其骨、顧得其神”的時(shí)代風(fēng)范；以致“曹衣出水、吳帶當(dāng)風(fēng)”的人物特征；再其后的《論畫(huà)》和《畫(huà)品》問(wèn)世，都是藝術(shù)家結(jié)合自身、把握時(shí)代、具有開(kāi)創(chuàng)性的藝術(shù)建構(gòu)。宋代以降，梁楷開(kāi)啟了減筆、寫(xiě)意人物畫(huà)的先河；米芾、米友仁自題為“墨戲”的米氏山水；元代倪云林的“逸筆草草，不求形似，聊以自?shī)省钡闹摚幻鞔熘^的寫(xiě)意花鳥(niǎo)；陳洪綬的裝飾人物；曾鯨的“沒(méi)骨”畫(huà)法；董其昌的文人水墨，都體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中求新、求變的“現(xiàn)代性”思想脈絡(luò)?！?/p>
6、 “應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，中國(guó)是在西方文化沖擊下開(kāi)始自強(qiáng)和走向現(xiàn)代化的”［1］。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)的國(guó)門(mén)被列強(qiáng)所突破，中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的思想精神開(kāi)始和西方藝術(shù)交匯，中國(guó)藝術(shù)的“現(xiàn)代性”開(kāi)始轉(zhuǎn)軌于世界藝術(shù)的“現(xiàn)代性”進(jìn)程。隨著油畫(huà)藝術(shù)的引入，西方的繪畫(huà)藝術(shù)開(kāi)始在中國(guó)藝術(shù)的環(huán)境里建構(gòu)自我的發(fā)展形態(tài)。自20世紀(jì)初開(kāi)始，中國(guó)藝術(shù)的“現(xiàn)代性”脈絡(luò)延著兩條線(xiàn)索發(fā)展，一是以黃賓虹、齊白石為代表的藝術(shù)家在傳統(tǒng)的藝術(shù)價(jià)值中建構(gòu)著自我的現(xiàn)代審美理想；二是以徐悲鴻、林風(fēng)眠為代表的油畫(huà)家學(xué)習(xí)西方的古典藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)，倡導(dǎo)“以西興中、中西融
7、合”的現(xiàn)代審美規(guī)范，提升并促進(jìn)了中國(guó)藝術(shù)面向世界藝術(shù)的“現(xiàn)代性”發(fā)展形態(tài)。這些都構(gòu)成了中國(guó)藝術(shù)“現(xiàn)代性”的發(fā)展思路?！ ?0世紀(jì)初，西學(xué)東漸，以西畫(huà)改造中國(guó)畫(huà)，成了“現(xiàn)代性”一詞的發(fā)軔，其實(shí)是一種新的認(rèn)知領(lǐng)域中審美觀(guān)念轉(zhuǎn)軌，西畫(huà)的形色、塊面、光影和寫(xiě)實(shí)的繪畫(huà)傳統(tǒng)對(duì)中國(guó)清末民初畫(huà)壇的摹古不化是一個(gè)新的審美氣象。諸多有遠(yuǎn)見(jiàn)的評(píng)論家提出了各自為理的改革暢想，給變革中的中國(guó)繪畫(huà)帶來(lái)了新的血液和生命力。這是中國(guó)藝術(shù)“現(xiàn)代性”進(jìn)程與世界現(xiàn)代藝術(shù)融合的實(shí)際例證。但是我們也能看到，百年之后的今天，我代性”是中國(guó)藝術(shù)
8、在不同時(shí)代都具有的客觀(guān)屬性，只是在20世紀(jì)以前東方文化的語(yǔ)境和語(yǔ)義并不習(xí)慣于這樣的說(shuō)法，有其理其行但無(wú)其言。時(shí)下人們習(xí)慣把“現(xiàn)代性”僅僅歸于“現(xiàn)代藝術(shù)”的特征性，這種以定向和特指的觀(guān)念無(wú)疑是個(gè)誤區(qū)，客觀(guān)認(rèn)識(shí)中國(guó)藝術(shù)進(jìn)程中“現(xiàn)代性”的審美思路，對(duì)建構(gòu)我國(guó)當(dāng)前的藝術(shù)發(fā)展觀(guān)至關(guān)重要?！ ￡P(guān)鍵詞：現(xiàn)代性;中國(guó)藝術(shù);審美;傳統(tǒng) ?。篔0-02：A：16721101(2012)02007505 收稿日期：2012-03-28 項(xiàng)目基金：教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目
