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《談現(xiàn)代主義設(shè)計與后現(xiàn)代主義設(shè)計異同》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、談現(xiàn)代主義設(shè)計與后現(xiàn)代主義設(shè)計異同摘要：本文主要對現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義的產(chǎn)生竹景以及主流思想進(jìn)行了詳細(xì)的闡述，并分析對比了這兩種設(shè)計風(fēng)格的異同，同時論述了這兩種主義水火交融、密不可分的關(guān)系。如果說現(xiàn)代主義是一個硬H3的止面，那后現(xiàn)代主義就是硬幣的反面；從另一個角度來說，后現(xiàn)代主義不僅僅是現(xiàn)代主義的逆A繼承，這兩種主義相輔相成、互相促進(jìn)。關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計：功能；理性主義；以人為本；形式無論是現(xiàn)代主義還是后現(xiàn)代主義都源于建筑設(shè)計。翻丌W史的畫卷，我們可以看到建筑設(shè)計是為極少數(shù)貴族服務(wù)的，也只宥貴族才能宥財力享受這一殊榮，因為建筑設(shè)計的服務(wù)對象無非就是?王、教會和國
2、家。冇為西方學(xué)者說的好“窮人是不配享有設(shè)計的”，設(shè)計作為一種增值服務(wù)木該就是為富人服務(wù)的。從20年代前后開始，歐洲一批先進(jìn)的設(shè)計家、建筑家形成一股勢力，掀起了現(xiàn)代意義上的所謂新建筑運動。盡管當(dāng)時這個新建筑運動的內(nèi)容五花八門，但是這次運動的主流思想是與現(xiàn)代主義的思想非常一致的?，F(xiàn)代主義設(shè)計從建筑設(shè)計開始，很快便影響到城市規(guī)劃設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、家具設(shè)計、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計、平面設(shè)計和幾乎所有的傳達(dá)設(shè)計等領(lǐng)域，成為~場前所未有的設(shè)計運動。現(xiàn)代主義設(shè)計運動發(fā)展到20世紀(jì)五、六十年代，由于技術(shù)的發(fā)展和人們審美觀念的變化，人們對現(xiàn)代主義單一的設(shè)計藝術(shù)形式、單純追求理性而忽視消費者
3、的心理需求，導(dǎo)致產(chǎn)品形式的千篇一律而感到厭倦，越來越受到批評，于是就出現(xiàn)了所謂的“后現(xiàn)代主義”設(shè)計藝術(shù)。一、什么是現(xiàn)代主義？現(xiàn)代主義建筑是指二十世紀(jì)中葉，在西方建筑界居主導(dǎo)地位的一種建筑思想。這種建筑的代表人物主張：建筑師要擺脫傳統(tǒng)建筑形式的束縛，大膽創(chuàng)造適應(yīng)于工、Ik化社會的條件、要求的嶄新建筑。兇此具冇鮮明的理性主義和激進(jìn)主義的色彩，又稱為現(xiàn)代派建筑。當(dāng)時影響最大的是建筑設(shè)計，所以這里我也用建筑論述我自己所理解的現(xiàn)代主義風(fēng)格。我覺得現(xiàn)代主義最主耍的內(nèi)容是設(shè)計為大眾；強(qiáng)調(diào)功能性；反裝飾；理性主義；經(jīng)濟(jì)主義；批量標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)。像在1910年，格羅佩斯就幵始提出探用
4、談現(xiàn)代主義設(shè)計與后現(xiàn)代主義設(shè)計異同摘要：本文主要對現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義的產(chǎn)生竹景以及主流思想進(jìn)行了詳細(xì)的闡述，并分析對比了這兩種設(shè)計風(fēng)格的異同，同時論述了這兩種主義水火交融、密不可分的關(guān)系。如果說現(xiàn)代主義是一個硬H3的止面，那后現(xiàn)代主義就是硬幣的反面；從另一個角度來說，后現(xiàn)代主義不僅僅是現(xiàn)代主義的逆A繼承，這兩種主義相輔相成、互相促進(jìn)。關(guān)鍵詞：建筑設(shè)計：功能；理性主義；以人為本；形式無論是現(xiàn)代主義還是后現(xiàn)代主義都源于建筑設(shè)計。翻丌W史的畫卷，我們可以看到建筑設(shè)計是為極少數(shù)貴族服務(wù)的，也只宥貴族才能宥財力享受這一殊榮，因為建筑設(shè)計的服務(wù)對象無非就是?王、教會和國
5、家。冇為西方學(xué)者說的好“窮人是不配享有設(shè)計的”，設(shè)計作為一種增值服務(wù)木該就是為富人服務(wù)的。從20年代前后開始，歐洲一批先進(jìn)的設(shè)計家、建筑家形成一股勢力，掀起了現(xiàn)代意義上的所謂新建筑運動。盡管當(dāng)時這個新建筑運動的內(nèi)容五花八門，但是這次運動的主流思想是與現(xiàn)代主義的思想非常一致的?，F(xiàn)代主義設(shè)計從建筑設(shè)計開始，很快便影響到城市規(guī)劃設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、家具設(shè)計、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計、平面設(shè)計和幾乎所有的傳達(dá)設(shè)計等領(lǐng)域，成為~場前所未有的設(shè)計運動?，F(xiàn)代主義設(shè)計運動發(fā)展到20世紀(jì)五、六十年代，由于技術(shù)的發(fā)展和人們審美觀念的變化，人們對現(xiàn)代主義單一的設(shè)計藝術(shù)形式、單純追求理性而忽視消費者
6、的心理需求，導(dǎo)致產(chǎn)品形式的千篇一律而感到厭倦，越來越受到批評，于是就出現(xiàn)了所謂的“后現(xiàn)代主義”設(shè)計藝術(shù)。一、什么是現(xiàn)代主義？現(xiàn)代主義建筑是指二十世紀(jì)中葉，在西方建筑界居主導(dǎo)地位的一種建筑思想。這種建筑的代表人物主張：建筑師要擺脫傳統(tǒng)建筑形式的束縛，大膽創(chuàng)造適應(yīng)于工、Ik化社會的條件、要求的嶄新建筑。兇此具冇鮮明的理性主義和激進(jìn)主義的色彩，又稱為現(xiàn)代派建筑。當(dāng)時影響最大的是建筑設(shè)計，所以這里我也用建筑論述我自己所理解的現(xiàn)代主義風(fēng)格。我覺得現(xiàn)代主義最主耍的內(nèi)容是設(shè)計為大眾；強(qiáng)調(diào)功能性；反裝飾；理性主義；經(jīng)濟(jì)主義；批量標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)。像在1910年，格羅佩斯就幵始提出探用
7、工業(yè)手段批量生產(chǎn)，價格低廉的，為大眾的住宅，同時也提出構(gòu)件的建筑方法的設(shè)想。還有一位現(xiàn)代主義大師，科布西耶在二十世紀(jì)三十年代建造公寓就是明顯的功能主義的，六個面，反裝飾的。科布西耶在二十世紀(jì)三十年代建的公寓。二、后現(xiàn)代主義的誕生后現(xiàn)代主義設(shè)計不是一種具有明確宗g的設(shè)計風(fēng)格，而是一種在形式上對現(xiàn)代主義進(jìn)行修.1卜:的設(shè)計思潮與理念。首先提出的一整套關(guān)于建筑的思想體系和設(shè)計方法，決定了后現(xiàn)代主義風(fēng)格首先表現(xiàn)在建筑設(shè)計上，而后再影響到其他領(lǐng)域。其方式一是后現(xiàn)代主義已成為一股發(fā)展的潮流和一種吋尚的象征，而后現(xiàn)代主義建筑師則是這一時尚的代表，同時乂跨越了設(shè)計領(lǐng)域的界線，
8、成為其他設(shè)計領(lǐng)域的設(shè)計師。二是建筑師認(rèn)
