對(duì)課堂教學(xué)中幾對(duì)關(guān)系的再認(rèn)識(shí)

對(duì)課堂教學(xué)中幾對(duì)關(guān)系的再認(rèn)識(shí)

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1、對(duì)課堂教學(xué)中幾對(duì)關(guān)系的再認(rèn)識(shí)

2、第1判斷一堂課是不是好課,以前的評(píng)價(jià)主要是從教師的角度出發(fā),看教師講得如何?,F(xiàn)在的評(píng)價(jià)多是從學(xué)生的角度出發(fā),看學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)得怎樣.    正確理解主導(dǎo)與主體的關(guān)系  判斷一堂課是不是好課,以前的評(píng)價(jià)主要是從教師的角度出發(fā),看教師講得如何。現(xiàn)在的評(píng)價(jià)多是從學(xué)生的角度出發(fā),看學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)得怎樣。當(dāng)前,有種講法,認(rèn)為課堂上老師講得越少,就越能體現(xiàn)其主導(dǎo)作用,學(xué)生活動(dòng)得越多,就越能體現(xiàn)其主體地位。我們認(rèn)為這種認(rèn)識(shí)有失偏頗。任何一種教學(xué)活動(dòng)都是雙方的,誰是主體,誰是客體,關(guān)鍵在于從哪個(gè)角度來判斷。如果是從教的方

3、面來說,教師是主體,學(xué)生是客體;從學(xué)的角度來說,學(xué)生是主體,教師是客體。況且,主體和客體并不是對(duì)立的,而是相輔相成的。所以,有人把學(xué)生的作用說成是主動(dòng)作用倒比較切合實(shí)際。學(xué)生在課堂上的主動(dòng)作用發(fā)揮得好,就是體現(xiàn)出教師主導(dǎo)作用的成功。當(dāng)然,教師在課堂上要尊重學(xué)生的主體地位,但主導(dǎo)作用和主體作用的體現(xiàn),絕對(duì)不是以活動(dòng)量的多少來衡量?,F(xiàn)在提倡探究性學(xué)習(xí),學(xué)生的探究與教師的講授不是矛盾的,應(yīng)該是和諧統(tǒng)一的,不要把講授和探究對(duì)立起來。課堂教學(xué)應(yīng)擯棄灌輸和填鴨式的老辦法,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。學(xué)生在學(xué)習(xí)中主動(dòng)參與、主動(dòng)探究的確重要,但教師對(duì)學(xué)生的

4、知識(shí)傳授、方法指導(dǎo)、技能訓(xùn)練的作用也不能低估。教法對(duì)學(xué)法的導(dǎo)向作用是不容置疑的,學(xué)生學(xué)習(xí)方法在相當(dāng)程度上取決于教師的教學(xué)方法。在教與學(xué)的過程中,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)總是要根據(jù)教師所提供的信息作出反饋。教法得當(dāng),不僅使學(xué)生學(xué)起來輕松自如,而且可以使學(xué)生從教法領(lǐng)悟到學(xué)法,收到舉一反三、觸類旁通的效果。相同的教材、相同的學(xué)生,由不同的教師進(jìn)行教學(xué),效果差別很大,這就體現(xiàn)出“導(dǎo)”的功夫。葉圣陶先生的著名觀點(diǎn)“教是為了達(dá)到不需要教”,強(qiáng)調(diào)的是“教”字。教什么,怎么教,這是關(guān)鍵。一部交響樂,演奏者的技藝再高,如果沒有指揮家的指揮、協(xié)調(diào),不能成為一曲和諧完美

5、的樂章?!   ≌_對(duì)待傳統(tǒng)教學(xué)與改革創(chuàng)新  實(shí)施素質(zhì)教育,進(jìn)行教學(xué)改革,要揚(yáng)棄不符合時(shí)代精神的教育思想和教育方法,樹立新的教學(xué)理念,構(gòu)建新的教學(xué)方式,運(yùn)用新的教學(xué)方法。但是,如何看待傳統(tǒng)教學(xué),又如何去構(gòu)建新的教學(xué)方式,這個(gè)問題值得深思和探討。首先,要真正搞清楚哪些過時(shí)的東西該廢除,哪些合理的東西該繼承,不要一提改革就言必廢除傳統(tǒng)。好的傳統(tǒng)不僅不能廢除,還應(yīng)該大力弘揚(yáng)。中華民族文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長,兩千多年前孔子提出的“不憤不啟,不悱不發(fā)”的教學(xué)方法和“因材施教”“溫故知新”的教學(xué)原則是夠傳統(tǒng)了,但這方法和原則不僅過去、現(xiàn)在乃至將來都還是適用

6、的?!敖虩o定法,貴在得法?!眴l(fā)式不等于提問式,講授法不等于滿堂灌。不能把廢除注入式理解為老師不講,也不能把師生的互動(dòng)簡單地理解為一問一答。課堂上的熱熱鬧鬧,不等于發(fā)揮了學(xué)生主動(dòng)作用。教學(xué)效果的好壞在于能否充分發(fā)掘?qū)W生的潛能,能否最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性?!懊阒卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分?。”能讓學(xué)生樂學(xué),效果肯定事半功倍。教學(xué)工作的現(xiàn)代化,不應(yīng)當(dāng)全盤否定傳統(tǒng)的教學(xué)理論和方法?,F(xiàn)代教學(xué)的理論和方法,只能是在繼承傳統(tǒng)教學(xué)理論和方法基礎(chǔ)上的發(fā)展和創(chuàng)新。在教改工作中,我們應(yīng)辯證地思考,不要走向極端?!   ∈谥?/p>

7、漁不能替代授之以魚  隨著信息時(shí)代的到來,人類正經(jīng)歷著從生存方式到學(xué)習(xí)方式的歷史性變革。國家大力推進(jìn)素質(zhì)教育,其根本要求就是要使學(xué)生得到全面和主動(dòng)的發(fā)展,其核心是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)做人。要達(dá)此目的,必須改變傳統(tǒng)教學(xué)中的灌輸式和填鴨式,改變學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的狀況,著力培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和良好基本技能,提高學(xué)生善于提出問題、分析問題、解決問題的能力以及終身學(xué)習(xí)的能力,也就是我們常說的要“領(lǐng)著學(xué)生走向知識(shí)”,要“授之以漁”?!皫熣?,所以傳道受業(yè)解惑也?!表n愈的話在今天新課程的理念看來當(dāng)然不是太全面,但教師

8、對(duì)學(xué)生傳授知識(shí)、教會(huì)做人、解答疑惑的責(zé)任還是應(yīng)該盡到的。在課堂上必須講授學(xué)生不易掌握的知識(shí),不講那是失職。教師是科學(xué)技術(shù)的傳播者,民族文化薪火的傳遞者。這種傳播和傳遞的作用不是光靠教給方法和技能就能全部體現(xiàn)的。光追求課堂教學(xué)的形式完美無缺,學(xué)生的活動(dòng)熱熱鬧鬧,而缺少對(duì)教材深入的挖掘和理性的分析;過于強(qiáng)調(diào)“怎樣教”,而忽視了“教什么”,重形式而輕內(nèi)容,這是一種花哨的浮躁教風(fēng)。我們認(rèn)為,教給學(xué)生知識(shí)和教給方法、技能同等重要。一個(gè)好的教師在教學(xué)過程中要處理好“授之以魚”和“授之以漁”的關(guān)系,做到課堂教學(xué)的“有所為”和“有所不為”。教師當(dāng)然不能成

9、為課堂教學(xué)的主宰者,但也不能做一個(gè)旁觀者。課堂教學(xué)中,教師如果不注重對(duì)學(xué)生知識(shí)的傳授,又怎能成為學(xué)生學(xué)習(xí)成長的引導(dǎo)者和促進(jìn)者?正確的做法應(yīng)該是:建立平等民主的師生關(guān)系,把傳授知識(shí)和培養(yǎng)技能結(jié)合

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