遼、西夏的建立和宋遼、宋夏的和戰(zhàn)教案1

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1、第四節(jié)遼、西夏的建立和宋遼、宋夏的和戰(zhàn)教學(xué)目的一、要求學(xué)生掌握的基礎(chǔ)知識(shí)契丹各部的統(tǒng)一及契丹國的建立，“蕃漢分治”制度；澶淵之盟；西夏的建立，西夏的政治制度；宋夏和議。二、要求學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)1．通過學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到契丹、黨項(xiàng)民族是我國歷史上重要的少數(shù)民族，他們對(duì)我國北部和西北部地區(qū)的開發(fā)做出了重大的貢獻(xiàn)。2．通過宋遼、宋夏關(guān)系的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到雙方雖然有戰(zhàn)有和，但和平是民族關(guān)系的主流。三、要求培養(yǎng)學(xué)生的能力1．通過學(xué)習(xí)宋遼、宋夏戰(zhàn)爭的原因、過程以及影響，培養(yǎng)學(xué)生分析民族之間戰(zhàn)爭性質(zhì)的能力。2．通過分析、對(duì)比宋遼、宋夏和戰(zhàn)的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生全面評(píng)價(jià)歷史問題的能力以及透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能

2、力。重點(diǎn)、難點(diǎn)宋遼、宋夏的和戰(zhàn)及評(píng)價(jià)。教學(xué)準(zhǔn)備教學(xué)掛圖《遼、北宋、西夏形勢(shì)示意圖》、投影儀。教學(xué)要點(diǎn)一、契丹的興起和建國1．契丹的興起2．契丹國的建立3．“蕃漢分治”制度7二、宋遼的和戰(zhàn)1．宋對(duì)遼用兵2．澶淵之盟三、西夏的建立和宋夏的和戰(zhàn)1．西夏的建立2．西夏的政治制度3．宋夏的和戰(zhàn)教學(xué)思路本節(jié)課有兩大內(nèi)容：一是契丹族的興起、發(fā)展以及與北宋的關(guān)系；二是黨項(xiàng)族的興起、發(fā)展以及與北宋的關(guān)系。民族關(guān)系內(nèi)容對(duì)學(xué)生來講，是難以理解的一部分知識(shí)，但這也是必須掌握而且必須掌握好的一部分。初中階段已經(jīng)對(duì)這一部分學(xué)習(xí)過。鑒于這兩方面的實(shí)際，課堂上可采取學(xué)生閱讀、討論和教師啟發(fā)、點(diǎn)撥相結(jié)合的教法，這樣能

3、充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，也能體現(xiàn)學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的思想，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力的目標(biāo)。教學(xué)過程【導(dǎo)入新課】我國是多民族的國家，歷史上各民族之間有矛盾斗爭，更有和睦相處。在多民族發(fā)展歷史上，少數(shù)民族同漢族一樣，也為祖國的繁榮富強(qiáng)、興旺發(fā)達(dá)以及和平穩(wěn)定做出了自己的貢獻(xiàn)。今天，我們就來學(xué)習(xí)與北宋并立的契丹族和黨項(xiàng)族的發(fā)展情況以及他們之間的關(guān)系。由此導(dǎo)入新課。一、“契丹的興起和建國”一目懸掛《遼、北宋、西夏形勢(shì)示意圖》。教師要強(qiáng)調(diào)北宋并不像漢唐一樣是完全統(tǒng)一的王朝。當(dāng)時(shí)，在祖國遼闊的土地上，與北宋同時(shí)，存在著契丹族在北部建立的遼、黨項(xiàng)族在西北建立的西夏等少數(shù)民族政權(quán)。要求學(xué)生

4、掌握契丹族、黨項(xiàng)族所處的地理方位。請(qǐng)學(xué)生閱讀課文，然后教師提出問題：1．契丹族是怎樣興起的？2．契丹國政權(quán)是怎樣建立的？7在學(xué)生回答問題1的基礎(chǔ)上，教師要強(qiáng)調(diào)契丹的生活方式變化的原因：唐朝以來，契丹和漢族的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系日益密切，尤其是唐末，北方漢人紛紛避亂出長城，契丹貴族也乘機(jī)南下俘掠人口，因此契丹境內(nèi)漢人越來越多。這些漢人帶去了中原先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。對(duì)于第2個(gè)問題，要求學(xué)生答出政權(quán)建立的條件：①各部統(tǒng)一；②提倡農(nóng)業(yè)；③接受封建文化?；卮鸪鼋⒌臅r(shí)間（916年）、人物（耶律阿保機(jī)）、都城（上京）。在此基礎(chǔ)上，教師要指導(dǎo)學(xué)生分析并認(rèn)識(shí)少數(shù)民族發(fā)展的共同特點(diǎn)，即政權(quán)建立后，逐漸接受中原先

5、進(jìn)文化，從而加快本民族封建化的進(jìn)程。在契丹發(fā)展和政權(quán)建立整個(gè)過程中，耶律阿保機(jī)是核心人物。所以教師組織學(xué)生進(jìn)行分組討論，對(duì)這一歷史人物進(jìn)行評(píng)價(jià)。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生評(píng)價(jià)歷史人物的能力。評(píng)價(jià)依據(jù)：統(tǒng)一契丹各部、接受漢族封建先進(jìn)文化、建立政權(quán)等方面。結(jié)論：耶律阿保機(jī)是我國古代杰出的少數(shù)民族政治家，在契丹族發(fā)展史上起了重要作用，促進(jìn)了我國多民族國家的發(fā)展。啟示：中華民族是由各族人民共同締造的，少數(shù)民族領(lǐng)袖人物同樣為中華民族的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，值得肯定。這樣使學(xué)生對(duì)少數(shù)民族的發(fā)展歷史形成正確的認(rèn)識(shí)，克服大漢族主義傾向，形成“大中華”的概念。出示材料：“以國制治契丹，以漢制待漢人”。——《遼史》閱讀

6、本目最后兩段。提問：遼統(tǒng)治者為什么要實(shí)行“蕃漢分治”的制度？這種制度有什么特點(diǎn)？起到了什么作用？在學(xué)生回答基礎(chǔ)上，教師進(jìn)行總結(jié)：在遼廣闊的統(tǒng)治區(qū)內(nèi)，大體可分為以農(nóng)業(yè)為主的漢人、渤海人和以畜牧業(yè)為主的契丹等族人民。為了適應(yīng)這些不同的民族和不同的生產(chǎn)方式，遼政府設(shè)置北面官和南面官的雙軌統(tǒng)治機(jī)構(gòu)。南面官照“漢制”（唐朝的制度）統(tǒng)治漢人及渤海人，雜用漢族地主知識(shí)分子和契丹貴族；北面官以“國制”（遼朝的制度）統(tǒng)治契丹人和其他少數(shù)民族，機(jī)構(gòu)比較簡單，是根據(jù)契丹部落的傳統(tǒng)建立起來的，一律任用契丹貴族。這種制度的特點(diǎn)是“因俗而治”，是一種民族統(tǒng)治。這種承認(rèn)漢法設(shè)立南面官的做法，實(shí)際是對(duì)先進(jìn)封建文明的

7、一種肯定和保護(hù)，并促進(jìn)了契丹社會(huì)向封建制過渡，有利于民族融合。二、“宋遼的和戰(zhàn)”一目1．宋對(duì)遼用兵請(qǐng)同學(xué)們閱讀本目教材第一段，思考并回答：宋對(duì)遼用兵的目的是什么？經(jīng)過怎樣？結(jié)果如何？7教師在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，說明宋軍兩次征遼均以失敗而告結(jié)束。之后宋由積極進(jìn)攻轉(zhuǎn)為消極防御，即“守內(nèi)虛外”的政策，把主要力量轉(zhuǎn)向?qū)θ嗣竦姆婪逗玩?zhèn)壓，這反映了北宋統(tǒng)治者的腐朽和虛弱。2．澶淵之盟教師：1004年，契丹軍隊(duì)大舉南下。因北宋政府沒有統(tǒng)一的部署和指揮，各城孤軍奮戰(zhàn)，于是契