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《遼西夏的建立和宋遼宋夏的和戰(zhàn)》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、遼西夏的建立和宋遼宋夏的和戰(zhàn)一、契丹的建國與北宋的和戰(zhàn)1,契丹的興起和建國族源:鮮卑族的分支居地:原住遼河上游生活狀況:以游牧、漁獵為主(1)興起(2)發(fā)展——唐朝末年原因:中原戰(zhàn)亂,漢民外遷(3)統(tǒng)一與建國條件:包括契丹各部的統(tǒng)一(最主要條件)農(nóng)業(yè)的推廣對漢族封建文化的逐步接受時(shí)間:916年稱帝,人物:遼太祖耶律阿保機(jī)都城:上京(今內(nèi)蒙巴林左旗)國號:契丹國,耶律德光統(tǒng)治時(shí)期改國號為遼(鑌鐵之意)。⑷統(tǒng)治特點(diǎn):漢化政策經(jīng)濟(jì)上:提倡農(nóng)業(yè)文化上:接受封建文化創(chuàng)造契丹文字政治上:蕃漢分治(內(nèi)容特點(diǎn)原因作用實(shí)質(zhì))南官:由漢人和契丹人擔(dān)任,統(tǒng)治漢人與渤海人北官:
2、由契丹人擔(dān)任,統(tǒng)治契丹人和北方少數(shù)民族內(nèi)容:特點(diǎn):“因地制宜、因俗而治”,是一種民族分治原因:南北經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平不同;契丹統(tǒng)治者一時(shí)不能適應(yīng)封建文明作用:這種承認(rèn)漢法、設(shè)立南面官的做法,實(shí)際上是對漢族地區(qū)先進(jìn)封建文明的肯定和保護(hù),同時(shí)也促進(jìn)了契丹社會(huì)從奴隸制向封建制過渡,有利于民族融合和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。而在少數(shù)民族區(qū)域?qū)嵭信f制則不利社會(huì)進(jìn)步。----燕薊之民忘“南顧之心”實(shí)質(zhì):仍然是階級統(tǒng)治。三、西夏的建立和宋夏的和戰(zhàn)西夏的興起(1)族源族源:黨項(xiàng)為羌族的一支居地:寧夏、甘肅和陜西北部一帶社會(huì)生活:過著游牧生活(2)建國時(shí)間:1038年人物:首領(lǐng)元昊
3、國號:大夏國都城:興慶(今寧夏銀川)(3)西夏政治制度——封建化政策夏宋關(guān)系(1)戰(zhàn)爭(2)和議時(shí)間:1044年內(nèi)容:北宋冊封元昊為夏國主,夏對宋稱臣;給西夏歲幣,重開邊境貿(mào)易二、遼宋關(guān)系1)戰(zhàn)爭第一階段:宋伐遼(宋太宗北伐)目的:奪取幽云十六州結(jié)果:激戰(zhàn)后失敗,太宗受傷影響:由攻轉(zhuǎn)守,“守內(nèi)虛外”第二階段:遼攻宋目的:南下掠奪財(cái)富(遼圣宗南征)時(shí)間:1004年結(jié)果:未能達(dá)到目的,雙方議和,形成對峙局面2)和議——“澶淵之盟”內(nèi)容:歲幣;,遼撤兵;,兄弟國,各守邊界影響:加重人民負(fù)擔(dān),加劇財(cái)政困難。但它維持邊境長期和平,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化交流,保證北宋社會(huì)經(jīng)濟(jì)
4、繼續(xù)發(fā)展,促進(jìn)民族融合思考:1.如何認(rèn)識宋遼、宋夏之間的戰(zhàn)爭?2.如何認(rèn)識宋遼、宋夏之間的議和?3.宋對遼西夏的戰(zhàn)爭不斷失敗的原因是什么?4.宋遼、宋夏之間的“戰(zhàn)”與“和”的關(guān)系怎樣?5.契丹、黨項(xiàng)封建化進(jìn)程的相同點(diǎn)通過學(xué)習(xí)遼、西夏的歷史以及與北宋的關(guān)系,使我們看到了少數(shù)民族對我國北方、西部的開發(fā)做出了偉大的貢獻(xiàn);雖然漢族和少數(shù)民族之間有過不愉快的戰(zhàn)爭,但更有長期的和平和民族融合。由此我們可以得出這樣的結(jié)論:歷史發(fā)展的長河中,各族人民和睦相處是主流。中華民族是由各族人民共同締造的。小結(jié)材料1?。ㄋ芜|澶淵之盟盟約的內(nèi)容)(一)宋遼維持舊疆,約為兄弟之國,
5、遼主稱宋真宗為兄,宋真宗稱遼主為弟,并稱蕭太后為叔母;(二)宋每年給遼國銀十萬兩,絹二十萬匹,稱為歲幣;(三)雙方沿邊州各守邊界,兩邊人戶不得交侵……材料2 元昊稱帝后,宋夏戰(zhàn)爭不斷。夏軍雖勝,得利不多,宋又實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖,人民“飲無茶,衣帛貴”,弄得夏國民怨沸騰……元昊不得已,乃利用宋廷急于求和的心理,通過遼國,壓宋議和。經(jīng)過討價(jià)還價(jià),元昊取消帝號,宋冊封為夏國主,每年以“歲幣”的名義,給夏銀帛茶二十萬五千。思考:根據(jù)材料1,盟約內(nèi)容有何特點(diǎn)?指出其維系的基礎(chǔ)是什么。比較材料2與材料1,指出宋夏和約與宋遼盟約有何不同,其說明了什么。二次和議的評價(jià):①二
6、次和議是指宋遼澶淵之盟[1005年]、宋夏和議[1044年]、②這二次和議的根本原因是北宋政權(quán)的政治腐敗,皇帝茍且偷安,即使在軍事上處于有利地位,也屈辱求和,使得中央政府內(nèi)部投降派得勢、主戰(zhàn)派受壓。③盡管宋朝政府是以屈辱代價(jià)換來了和平局面,人民負(fù)擔(dān)加重,國家財(cái)政更加困難,加劇了兩宋的統(tǒng)治危機(jī),但是和議本身是民族友好和睦的表現(xiàn),它客觀上結(jié)束了遼宋、夏宋間的戰(zhàn)爭,使彼此獲得了一個(gè)較長時(shí)間相對和平安定的局面,為各方面經(jīng)濟(jì)發(fā)展和各族經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件,這有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民族融合的加強(qiáng)。因此,從整個(gè)中華民族的立場和利益上看,和議推動(dòng)了歷史的發(fā)展和進(jìn)步,應(yīng)
7、予肯定??创褡尻P(guān)系,不能站在一個(gè)民族的立場上,而應(yīng)站在中華民族大家庭的立場上,對歷史上一切有利于民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一的事件、人物給以充分的肯定和贊頌,反之要給以否定和鞭撻。堅(jiān)決反對大漢族主義和狹隘的地方民族主義。歷史上站在漢族封建統(tǒng)治者立場上的史學(xué)家,在史書中對少數(shù)民族多有誣蔑、丑化之詞,要注意摒棄和批判。契丹、黨項(xiàng)封建化進(jìn)程的相同點(diǎn)(1)社會(huì)進(jìn)程相同。興起之初社會(huì)形態(tài)都處于奴隸社會(huì)階段,過著游牧生活。(2)封建化的原因相同。都是由于受到漢族地區(qū)先進(jìn)農(nóng)耕文化的影響。(3)采取的措施相同。都建立政權(quán),仿效中原王朝建立各項(xiàng)制度,仿照漢字創(chuàng)制本民族文字。(4)
8、政治制度的特點(diǎn)相同。都采取“蕃漢分治”的辦法來分別管理不同民族地區(qū)。(5)和宋朝