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1、“讀”出語文的精彩“讀”出語文的精彩——著名特級(jí)教師支玉恒執(zhí)教《匆匆》教學(xué)賞析 “簡簡單單教語文,平平實(shí)實(shí)更有歌?!边@是筆者近日觀賞著名特級(jí)教師支玉恒執(zhí)教《匆匆》錄像示范課后的深切感受。支老師的課沒有精心預(yù)設(shè)的場景演練,沒有精美課件的渲染襯托,更沒有支離破碎的分析問答,他只是憑借引導(dǎo)孩子反反復(fù)復(fù)地讀——這一最“原始”、最“傳統(tǒng)”的教學(xué)方式,便深深激起了全體業(yè)課孩子與聽課教師們的心靈共振?! ≌T導(dǎo)孩子“用心靈去誦讀” 課始,為使學(xué)生充分感知文意,鋪設(shè)讀好文章的基礎(chǔ),支老師用了近20分鐘的時(shí)間給孩子們創(chuàng)設(shè)出一個(gè)層次漸進(jìn)的 “四讀”課文的經(jīng)歷:自
2、由放聲誦讀、隨機(jī)指名接讀、聽錄音賞讀、再聽錄音學(xué)讀。而如何引導(dǎo)孩子有感情地“用心靈去誦讀”呢?請(qǐng)看以下教學(xué)片斷: 生:(朗讀,語速略顯急促)我不知道他們給了我多少日子…… 師:停一下,你這么讀就讀不出味兒來?!拔摇弧馈?邊滿懷深情地范讀,邊依據(jù)句讀停頓做手勢(shì)打節(jié)奏。)你讀得太匆忙了。“我——不—知道—”(再范讀)。 生:我不知道他們給了我多少日子…… (語速仍舊較快)師:忙!慢慢地,你聽我讀:“我——不—知道/他們/給了我/多少日子”。(范讀后和藹親切地問)“行嗎?慢慢讀”。 (生再讀,較前有進(jìn)步,但仍不理想。)師:大家一起來讀
3、讀這一句,一塊兒學(xué)學(xué)這種味道?!拔摇弧?他們/給了我/多少日子,但/我的手/確乎是/漸漸/空虛了?!?見該生遲遲不得要領(lǐng),便再連續(xù)兩次范讀并引眾生隨讀。)“能這樣讀嗎?就這兩句,誰來試試?” (指名讀。該生讀得聲情并茂,臺(tái)下聽課教師一片掌聲。大家齊讀,效果漸好。)舍得多花時(shí)間、下大力氣,耐心細(xì)致地引導(dǎo)學(xué)生感知文意,循循善誘地點(diǎn)撥學(xué)生誦讀文章,是支玉恒老師用實(shí)踐凸現(xiàn)“以讀為本”的具體詮釋。透析以上教學(xué)片斷,僅指導(dǎo)文中的一句話,支老師便運(yùn)用范讀、引讀、伴讀、對(duì)比讀、指名讀、齊讀等多種形式來點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生,而且是反反復(fù)復(fù)、不厭其煩,使得朗讀的指
4、導(dǎo)過程清晰可見,朗讀的指導(dǎo)成效令人贊嘆?! ⒌虾⒆印坝眯撵`去傾聽” “你讀懂了什么?”“你體會(huì)到了什么?”是目前閱讀教學(xué)中教師引導(dǎo)學(xué)生理解文本時(shí)的慣用啟發(fā)語。然而在這節(jié)課上,支玉恒老師卻沒有這樣處理: 師:剛才大家已經(jīng)讀出文章的味道了,但光有讀還不夠,還得用心靈去傾聽,你覺得課文哪一段給你的印象最深,哪一段給你的觸動(dòng)最大,你就用心地讀哪一段,一邊讀一邊想,想想跟你說了什么悄悄話? (生全神貫注地誦讀)師:有沒有聽出點(diǎn)什么來?誰先來?請(qǐng)你來(指一名學(xué)生)。我不讓你說,你從哪一段聽出來,就讀哪一段。大家聽他讀,看他聽出來沒有?! ?生有感情地誦
5、讀第四段)師(指另一名學(xué)生):你從他讀的語感中,聽出跟他說什么悄悄話了? 生:我們應(yīng)該把握住日子,不能讓日子一天天地消失。 師:你從哪一句聽出來的?(生朗讀第四段的最后一句)師:(走到先讀的同學(xué)面前)他說得全嗎?生:不全。師:誰還聽出對(duì)他講了些什么心里話?生朗讀:只有徘徊罷了,只有匆匆罷了; 在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢? 師:他說得對(duì)不對(duì)?生:對(duì)。師:把他們兩人的回答加起來,這就是要告訴你的心里話,是嗎? (生點(diǎn)頭。)以上教學(xué)設(shè)計(jì),支老師可謂匠心獨(dú)運(yùn):孩子畢竟是孩子,由于知識(shí)能力水平的局限,在更多的時(shí)候,雖然他們對(duì)文本能夠
6、產(chǎn)生較為深刻的體驗(yàn)和感悟,但如果讓他們?cè)诙虝r(shí)間內(nèi)組織語言來表達(dá)出內(nèi)心的感悟和體驗(yàn),卻也有些勉為其難。支老師深深懂得這一點(diǎn),他凸顯以人為本的理念,沒有“強(qiáng)迫”孩子談體會(huì)說感受,而是巧妙地安排孩子把自己的感受“讀”出來,如此處理像《匆匆》這樣更多應(yīng)靠意會(huì)而非言傳去理解的文章,就顯得非常合乎孩子們的理解水平和思維特點(diǎn)了。而且,支老師引導(dǎo)孩子傾聽心聲的路徑名義上為聽,實(shí)質(zhì)上還是讀?! 〖?lì)孩子“用心靈去傾訴” 語文教學(xué)中的工具性和人文性問題,是進(jìn)入新課改以來老師們普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問題。毋庸諱言,以往的教學(xué)更多地注意體現(xiàn)語文的工具性,過多地注意字、詞、句、段
7、、篇的訓(xùn)練,而實(shí)行新課改以后,這種傾向有了很大改觀。不過,審視當(dāng)前的語文教學(xué)現(xiàn)狀,卻似乎又走向了另一個(gè)極端:片面追求人文性,而忽視了語文基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的訓(xùn)練,使語文課沒有了語文味。如何做到工具性和人文性的有機(jī)統(tǒng)一呢?請(qǐng)看支老師課堂教學(xué)的最后一個(gè)片斷: 師:剛才大家從寫在紙面上文字的字里行間,聽出了好多跟你說的悄悄話,這就是和進(jìn)行了心靈溝通。但這還不夠,還要用心靈去傾訴,就是說把你的心里話告訴所有的人。每人只說一句,拿出筆來,寫在書的空白處?! ?學(xué)生伏案寫格言警句。)師:誰寫完了,讀給大家聽?生:時(shí)間是寶貴的,時(shí)間就是我們生命的源泉?! 煟?/p>
8、對(duì),把“時(shí)間是我們生命的源泉”改為“時(shí)間就是生命”。 生:時(shí)間是寶貴的,時(shí)間就是我們的生命。師:時(shí)間就是生命。生:時(shí)間是