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1、舞蹈論文范文參考舞蹈本身有多元的社會意義及作用,包括運動、社交/求偶、祭祀、禮儀等。在人類文明起源前,舞蹈在儀式,禮儀,慶典和娛樂方面都十分重要。下面,小編為大家分享舞蹈論文范文,希望對大家有所幫助! 自晉至清代期間,中原人民為了避戰(zhàn)亂、逃饑荒、求生存等原因,經(jīng)歷了五次南遷至贛、閩、粵等地區(qū),與本土的畬、瑤等族居民融合而形成了一個風格特異而穩(wěn)定的新的民系---“客家”(客家屬于漢族支系之一)。曾為歷史上客家人的重要集散地和當今客家人最大的聚居地---贛南,凝聚了東西南北各地區(qū)悠久的、豐厚的歷史文化,創(chuàng)造了燦爛、輝煌的別具一格
2、的客家文化。贛南采茶舞是采茶戲的一個重要組成部分,“化丑為美”是贛南采茶舞中的主要特點之一,接下來筆者將對其主要特點之一進行深入的剖析,呈現(xiàn)其深層的“化丑為美”的文化內(nèi)涵?! ∫?、“化丑為美”的文化內(nèi)涵的形成“化丑為美”是正話反說,是通過外表的丑,去感受丑背后的文化內(nèi)涵,即美的心靈、美的品質(zhì)。贛南采茶舞中的丑角可分為:“化丑為美”的正丑和“化美為丑”的反丑?! o論正丑,還是反丑,都是通過丑角扮演農(nóng)村青年農(nóng)民、手工匠、煙鬼賭徒、地痞流氓等正面人物、反面人物,展現(xiàn)勤勞質(zhì)樸、機智勇敢、幽默滑稽、蠻橫無理等等性格的人物動作,從人類學
3、中的藝術(shù)角度來看:“丑并非丑”,不僅給人欣賞的娛樂,還弘揚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?! ∮纱说贸觯骸盎鬄槊馈钡奈幕瘍?nèi)涵的形成與民系性格、社會生活、生存環(huán)境等有密切的關(guān)系。 ?。ㄒ唬┟裣敌愿耔T造了贛南采茶舞蹈“化丑為美”的風格贛南采茶舞蹈是江西贛南“土生土長”的民間藝術(shù)之一,是客家人主要的娛樂方式和精神寄托。贛南采茶舞蹈的丑角形象分為兩種:一是“正丑”,表現(xiàn)勤勞、勇敢、樂觀、智慧的勞動人民,講究“丑行俊扮”;二是“反丑”,多演繹地痞流氓、煙鬼賭徒等,講究“丑行丑扮”.丑角形象的突出,打造了贛南采茶舞蹈獨特的風格,彰顯出贛南客家人面對
4、艱辛的勞作生活時樂觀、積極、向上的品格?! 」P者認為:通過對各民族(民系)性格特征的認識和情感表現(xiàn)方式的把握,才能更好地跳好贛南采茶舞蹈,并從中體會到客家人的勤勞勇敢、剛強正直、敢于追崇理想的最獨特、最具民系(民族)特色的文化內(nèi)涵?! 。ǘ┥鐣钐峁┝粟M南采茶舞蹈“化丑為美”的素材贛南地處偏僻山區(qū),交通不便,客家人與外界接觸甚難,便有“靠山吃山,靠水吃水”生活方式(吃山:就是在山上種茶,吃水:就是在水里打魚)。贛南地區(qū)森林覆蓋面積高,野生動物資源豐富,客家人習慣與動植物為伍,形成天人合一的生活狀態(tài)?! 榱藵M足自娛自樂以及
5、慶祝豐收、節(jié)日的需要,客家藝人們有意、無意的模仿動物動作、情態(tài)方式,從而創(chuàng)造了許多流傳至今,獨具特色的表演身段,如:“烏龜扒沙”、“雄雞睡覺”、“獅子開口”…社會生活不僅為舞蹈創(chuàng)造提供了創(chuàng)作素材,還影響了采茶舞蹈的發(fā)展趨勢和基本形態(tài)?! ≌珩R克思曾說過:“人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,并不是在他們選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的,從過去繼承下來的條件下創(chuàng)造?!背浞值淖C實了生存環(huán)境為贛南采茶舞蹈的提供了物質(zhì)載體,并影響贛南采茶舞的發(fā)展趨勢和基本形態(tài),從而形成了獨一無二的“矮子步”等風格特點,這
6、一特點,反映了贛南客家人審美觀,從而折射出贛南采茶舞“化丑為美”的文化內(nèi)涵?! 。ㄈ┥姝h(huán)境醞釀了贛南采茶舞蹈“化丑為美”的形成“采茶舞蹈動作”之一的“矮子步”,最初成因是客家人上山采茶,下山運茶,女子穿行于茶叢中摘茶,男子背簍蹲行接茶,久而久之,提煉形成。贛南采茶舞蹈中,男角所表現(xiàn)的形象總是低于女角所表現(xiàn)的形象,出現(xiàn)了女高男低的畸形藝術(shù)形象,它看似丑陋,卻夸張得體、詼諧幽默,反映了客家人的茶作,也表現(xiàn)出客家人幽默風趣的性格特點?!吧茸踊ā钡膭幼?,最初形成是在制茶過程中,茶農(nóng)一手炒茶,一手拿蒲扇煽風,防止茶葉過燙,保證茶葉純
7、真,進而藝術(shù)化為千變?nèi)f化的“扇子花”.“單袖筒”的動作,最初形成是茶農(nóng)炒茶之時,由于溫度過高,要拿布巾不時擦汗,這一手持之物也被智慧的客家先人美化、加工、延伸成為風格獨韻的“單袖筒”. 總之,沒有茶山上的種茶、采茶、制茶的生存勞作環(huán)境,就沒有獨具風格特點的“單袖筒”、“矮子步”、“扇子花”,也就沒有贛南采茶舞“化丑為美”的文化內(nèi)涵?! 《?、贛南采茶舞蹈“化丑為美”的表現(xiàn)筆者從贛南采茶舞蹈“化丑為美”的形態(tài)特點、動律特點、技巧特點等方面作進一步剖析,以探討“化丑為美”的文化內(nèi)涵。 ?。ㄒ唬┬螒B(tài)特點贛南采茶舞蹈詞匯甚多,而這些舞
8、蹈詞匯大部分都是模擬動物,為了便于記憶,便以動物的形態(tài)為舞蹈詞匯,如:“黃狗撒尿”、“烏龜爬沙” 等舞蹈詞匯?! ∪绱硕嗟囊阅M動物表演身段,推起原因,是因為在贛南茶山悠長的山路上,客家人習慣與鳥獸為伍,具有無窮樂趣的動物使枯燥乏味的茶農(nóng)獲得了豐富充沛的藝術(shù)創(chuàng)作靈感,獲得靈