從服裝的用途來談服裝的功能設(shè)計

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1、從服裝的用途來談服裝的功能設(shè)計：本文從服裝的幾種用途說來探討了服裝的功能設(shè)計，兩者之間的關(guān)系是互相聯(lián)系和影響的關(guān)系。探討服裝的用途與功能設(shè)計對服裝文化的發(fā)展有十分重要的意義?！　￡P(guān)鍵詞：服裝的用途；服裝功能；藝術(shù)設(shè)計　　服裝的用途從服裝的起源至今經(jīng)歷了天翻地覆的改變，服裝的用途是服裝的最本質(zhì)內(nèi)涵，也是服裝的價值所在。人們對服裝的需求也根據(jù)歷史社會的發(fā)展發(fā)生改變。作為一個服裝設(shè)計者，設(shè)計的最終目的是使服裝能最大限度發(fā)揮其功能的同時還兼具美觀、裝飾等用途。由于服裝的起源和發(fā)展歷史悠久，服裝不僅只是關(guān)乎人們衣食住行的基本需要，更是形成了一種服裝文化。服裝的用途也隨著時代的

2、變遷發(fā)生了巨大的改變，主要存在著三種服裝用途說，即身體保護(hù)說、心理遮羞說和人體裝飾、符號說。研究這三種學(xué)說對服裝的功能設(shè)計有著十分重要的意義?！　∫粡姆b的用途之身體保護(hù)說來談服裝的功能設(shè)計　　從人類的起源和進(jìn)化演變歷程來看，服裝在產(chǎn)生之初是為人類提供一種身體保護(hù)使人類能在各種氣候環(huán)境下進(jìn)行正常勞作。這種學(xué)說決定了服裝的用途是實用，這也是服裝的基本功能。馬斯洛將人的需求分為五個層次，第一層需求也就是最底層的需求，它是滿足人類的生理需求，包括衣食住行的各個方面。由此可見，在原始社會人類產(chǎn)生之初，大自然的嚴(yán)酷環(huán)境要求人類適當(dāng)?shù)卮┬┮路?，這種要求并不基于道德原因，而是出于

3、人類的一種被動自救行為。季節(jié)有春夏秋冬之分，氣候有冷熱寒暑之別，此外還由于地勢、地形、經(jīng)緯度等地理方面的因素，外界的氣溫氣候變化影響了人類對衣服的選擇。冬天氣溫降低于人體的正常體溫，身體感到寒冷，對衣服材質(zhì)的選擇是防寒防凍，棉衣、毛皮碎片或有防寒性能的服裝能為人類提供保暖，因此成為人們的首選；夏天天氣炎熱，氣溫高于人體的正常體溫，身體向外發(fā)散熱量，人們對衣服質(zhì)量的選擇是抗熱防暑。因此，在服裝選擇上應(yīng)兼具顏色淺、材質(zhì)薄、透氣性好、散熱功能好的特點才能使人感到清爽涼快。服裝在人類祖先漫長的穿衣歷史中逐漸完善起來，這同時也極大地豐富了人類的物質(zhì)文明?！　倪@一服裝的基本用

4、途，服裝設(shè)計師設(shè)計的服裝從材質(zhì)選擇、版型確定、顏色選擇等因素上都應(yīng)該下功夫，滿足這一服裝的基本功能和人類的基本需求?！　《姆b的用途之羞恥說來談服裝的功能設(shè)計　　如果從馬斯洛的五個需求層次來探討服裝的功能，那隨著人類的進(jìn)化和生產(chǎn)力水平的提高，人們對服裝的用途定義要求不再只是簡單的抵御自然環(huán)境溫差變化，而是從更深層次的安全感要求出發(fā)，服裝對于人類裸露的身體既是一種保護(hù)，又起到了安全遮擋的作用，這也是人類文明發(fā)展后羞恥心影響的結(jié)果。服裝的用途之羞恥說認(rèn)為人們通過穿衣服能遮蓋人們的羞恥心，它是一種心里上尋求安全和平衡的要求。因此，在服裝的選擇上應(yīng)該做到適時適事，并符合自

5、身的各項具體條件?！　≡诂F(xiàn)代文明社會里，服裝的遮羞說確實存在，但它并不能作為服裝起源的理由。服裝的遮羞用途與意識形態(tài)和社會禮儀習(xí)俗息息相關(guān)，在不同的歷史時期和不同的種族部落間有著不同的要求，并隨著人類文明的進(jìn)步、文化藝術(shù)修養(yǎng)的提高逐漸演變和完善。正因如此，現(xiàn)代服裝設(shè)計師從這個角度來探求服裝的功能設(shè)計。比如，在舊中國時期，人們認(rèn)為女子裝著應(yīng)該端正，不能允許身體的任何一個部分裸露在外；民國時期，在西方思潮的涌入和影響下，女子的裝著也變得開放；而現(xiàn)代文明社會的開放程度更大，泳衣、比基尼等當(dāng)時社會不可能存在的衣服類型被大眾接受和喜愛。泳衣這一服裝類型的設(shè)計主要用途是遮羞，其

6、次才是滿足美觀的要求。盡管泳衣所占遮羞面積不大，但其結(jié)構(gòu)簡單，需要設(shè)計師花費較多的心血才能設(shè)計出別致新穎的款式，使其功能得到充分的發(fā)揮。　　此外，遮羞功能還和風(fēng)俗習(xí)慣、社會禮儀、穿衣觀念、社會意識形態(tài)聯(lián)系在一起。例如，在一些發(fā)達(dá)國家，人們對服裝的時尚流行有著較高的要求，如果一個人穿著不入時的服裝，也會感到羞恥。因此，在服裝設(shè)計中，兼顧到服裝的功能發(fā)揮，還應(yīng)考慮到消費者的心理，這樣才能設(shè)計出符合大眾口味，受到大眾追捧的服裝款式。　　三從服裝的用途之裝飾說、符號說來談服裝的功能設(shè)計　　現(xiàn)代人對服裝選擇的要求不再只是簡答地滿足抗寒防暑、保護(hù)身體和遮羞的用處，更多地是將服裝

7、當(dāng)作一種裝飾物：本文從服裝的幾種用途說來探討了服裝的功能設(shè)計，兩者之間的關(guān)系是互相聯(lián)系和影響的關(guān)系。探討服裝的用途與功能設(shè)計對服裝文化的發(fā)展有十分重要的意義。　　關(guān)鍵詞：服裝的用途；服裝功能；藝術(shù)設(shè)計　　服裝的用途從服裝的起源至今經(jīng)歷了天翻地覆的改變，服裝的用途是服裝的最本質(zhì)內(nèi)涵，也是服裝的價值所在。人們對服裝的需求也根據(jù)歷史社會的發(fā)展發(fā)生改變。作為一個服裝設(shè)計者，設(shè)計的最終目的是使服裝能最大限度發(fā)揮其功能的同時還兼具美觀、裝飾等用途。由于服裝的起源和發(fā)展歷史悠久，服裝不僅只是關(guān)乎人們衣食住行的基本需要，更是形成了一種服裝文化。服裝的用途也隨著時代的變遷發(fā)生了巨