資源描述：
《議論文寫作思路拓展》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、關(guān)節(jié)處一著棋活，妙手成春一一議論文思路拓展方法歸納一、議論文常見寫作思路回顧：（整體）起一承一轉(zhuǎn)一合引一議一聯(lián)一結(jié)（引一聯(lián)一議一結(jié)）點一正一反一深一聯(lián)一結(jié)（點一反一正一深一聯(lián)一結(jié)）是什么一為什么一怎么辦二、由頭回顧：（局部1解決“起”“引”“點”）由頭的作用：自然、圓潤、巧妙地引出材料的重心（觀點）。開頭設(shè)計：由頭一段4?點材一段；由頭與點材合一段；首段直接導(dǎo)入材料重心。方法：積累+反復(fù)運用三、思路拓展：（局部2—一解決“承”“聯(lián)”“正”“反”）范文導(dǎo)航1:拒絕平庸勿不由得想起早上過來趕考時瞅見的一家小餐館，名為“風(fēng)沙渡”。（由頭）婢這三字,意境全出，那雜亂的店面也仿佛不
2、嫌粗陋，而自有一種粗獷渺遠(yuǎn)的豪情在胸中激蕩了。②只是一個招牌，卻可以讓這一家平凡的餐館從一干“某氏餐館”、“某某小吃”中脫穎而出，這就是超越了平庸的力量（點材）③不由又想起一群人，他們也曾坐在這考場，也曾為了理想而奮斗，而他們現(xiàn)在，叫做“蟻族”；他們的住所，叫“蝸居”。當(dāng)社會的風(fēng)霜吹涼了熱血抹平了棱角，當(dāng)學(xué)過的知識沒有用武之地丟棄在腦海盡頭，他們早忘卻了身為髙學(xué)歷人才的驕傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是喪失了理想和追求，只剩下忍讓順從。沒有人生來就是任人踐踏的草芥螻蟻，但如果有一顆甘于平庸甘于卑賤的心，那唯一的歸宿就只是螻蟻
3、。智慧是一間寂寞空屋①夏雨初霽，于校內(nèi)一棵不知名的老樹上，拾得一只蟬蛻，很好的中藥。（由頭）一顆露水滾落。就著千千萬萬露水的光芒，我看清了這只晶瑩剔透的蟬蛻，這是一間寂寞的空屋，惹人懷想蟬那令人敬佩的的障慧②如同大自然一樣，人生的智慧也有其自身的景象。智慧即是一間寂寞空屋,不盤花簇錦亦不金碧輝煌，只如蟬蛻一般在灰色的雨幕中微微閃耀著一星光華，于漫漫長夜中點燃了一豆燈火。這便是生命的大氣度。金色流沙,他們默默地①世界上總有些不美麗、不引人注目的東西，比如比如g,比如過著自己的生活，被人踩在腳下，扔在水里，總是被人瞧不起，然而有一天，人們發(fā)現(xiàn)了這些事物中的奧秘，卜沙中有金，泥
4、中生花，蚌中育珠I,人們開始注意這些被人忽略的生命。②正是有了這些最不起眼的事物，無私奉獻(xiàn)，默默無聞，不圖名利，才能經(jīng)受住長年累月的考驗，從而奉獻(xiàn)出最美麗的回報。③城市是鋼筋水泥發(fā)出交響的地方，這里生活著一群不起眼的阪昆另，他們身上布滿灰塵，手上結(jié)滿老繭，城市人不屑瞧一眼他們丑陋的外表，不愿在他們工作的地方多留一步，而正是這些難看的農(nóng)民工，建造出城市中一座座美麗豪華的大廈，成為城市中最亮麗的風(fēng)景，別人把他們當(dāng)成沙，他們卻奉獻(xiàn)出金。方法歸納：橫向拓展（由此及彼，由物到人，由自然到人生，由個別到一般）范文導(dǎo)航2:綠色生活①那是一塊地，一塊青草地。那時的生活是綠色的（點材），因
5、為，有這塊地情地呼吸，恣情地生長，沒有人能打擾它的安寧，它的②總懷念那天髙云淡，總懷念那芳草青青。曾幾何時，那片綠地躺在城市的近郊，它以為可以一直這樣下去，I蓬勃而淡然I,我也以為。③那片地上什么草都有，參差而雜亂，遠(yuǎn)比不上城里的景觀草坪美觀，但我總覺得這1=^,一種蓬勃,一種生命的!本真里多了些什么，一種1④那時的我總愛在這里，一坐一下午，這塊地踩上去綿綿均
6、,但卻厚重,丕像觀的水泥地，雖然堅硬，但我總覺得踩上去空蕩蕩的。⑤看那些草恣情地生長，任生活被綠意染透，綠得胃胃！:的饅頭，像是要吞沒一切，推土機轟鳴著，翻起那一層層的泥土。我看⑥城市像見泥土被掀起，那原本蓬勃的青
7、草已然發(fā)黃rw,pnWwS,
8、任風(fēng)擺弄1。（反轉(zhuǎn)）境由心生智慧I點材）1是一種心鏡，境由心生①心基吸智，方寸之間皆海闊天空永無涯畔；心若有慧，則宛若長空旭日終至至靈之境,②民國課本中有這樣一段話：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。我想，在茫茫綠原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧獨有的景象。正如《平凡的世界》中所說，人生的意義不是吃飯這么簡單，還應(yīng)有更髙的追求。遠(yuǎn)方有多遠(yuǎn)0^遠(yuǎn)方（點材）
9、,這樣一個充滿神秘、充滿向往的地方，那里面有我們的夢想、我們的信仰以及我們深愛的一切，到底有多遠(yuǎn)？②遠(yuǎn)方，是巴黎到南部的阿爾德距離。梵高在寄予弟弟的信中說到
10、.?“不要在巴黎的人行道上浪費時間了，到南部的阿爾去吧！”于是只身一個人的梵髙前往到遠(yuǎn)方的阿爾，在那里讓油墨盡情揮灑，讓靈感噴薄而出。遠(yuǎn)方的距離，是藝術(shù)家靈感與現(xiàn)實的距離，對遠(yuǎn)方的追逐，實則是對夢想、對靈感的追逐。遠(yuǎn)方自由、充滿活力的藝術(shù)色彩喚醒他們心中的火焰，他們奔向遠(yuǎn)方，去展現(xiàn)、迸發(fā)創(chuàng)作的激情。③遠(yuǎn)方，是大唐到印度的距離。秉持著取回真經(jīng)普度眾生信仰的玄奘,目光透著堅毅,他要到遠(yuǎn)方，到西邊的圣地擷取那能夠滋潤眾生的真經(jīng)。信仰的驅(qū)使使他的腳步愈發(fā)堅定,更讓那通向遠(yuǎn)方的路顯得更加清晰。遠(yuǎn)方有一個人的信仰，有一個人愿意為之而獻(xiàn)出自
