標(biāo)新立異的藝術(shù)世界

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1、標(biāo)新立異的藝術(shù)世界標(biāo)新立異的藝術(shù)世界——外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫宜川中學(xué)孫家祥設(shè)計(jì)思想：《美術(shù)欣賞》的教學(xué)，不僅要讓學(xué)生了解和欣賞一些古今中外的美術(shù)作品，尤其要讓他們掌握如何去欣賞、認(rèn)識(shí)和理解這些美術(shù)作品的方法，逐步提高審美能力和鑒賞水平?！　⊥鈬?guó)現(xiàn)代主義繪畫是標(biāo)新立異、多元化的藝術(shù)世界，從再現(xiàn)客觀世界轉(zhuǎn)變?yōu)楸憩F(xiàn)主觀世界，表現(xiàn)形式也從具象轉(zhuǎn)變?yōu)橐庀蠛统橄螅c傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)在觀念和形式上都有很大的區(qū)別，欣賞難度較大。由于受傳統(tǒng)審美習(xí)慣以及我國(guó)特定的社會(huì)、政治環(huán)境的影響，我們?cè)谙喈?dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)不能正確認(rèn)識(shí)和理解外國(guó)的現(xiàn)代主義繪畫，特別對(duì)廣大中學(xué)生來講，這是一個(gè)陌生的藝術(shù)世界，一個(gè)急切想了解的藝術(shù)世界。隨

2、著改革開放，我們有機(jī)會(huì)更多的接肋外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫的展覽和作品，但人們常常是“許多人去看了，有些人竊竊私議，不說好，也不敢說不好，更不敢說看不伍，而事實(shí)是看不值?！?施蟄存語)我們有必要對(duì)現(xiàn)代中學(xué)生進(jìn)行欣賞外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫員基礎(chǔ)的啟蒙教育。外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫種類繁多、流派紛呈，表現(xiàn)形式和藝術(shù)理論也各不相同，它的出現(xiàn)有其政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、哲學(xué)的歷史淵源，對(duì)于外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫，不僅在我國(guó)，就是在西方也是褒貶不一，眾說紡壇，要通過一節(jié)課讓學(xué)生真正了解和接受外國(guó)的現(xiàn)代主義繪畫是不可能的，因此本課的重點(diǎn)以轉(zhuǎn)變學(xué)生的欣賞觀念為主，以不能把象不象，看懂看不懂作為美術(shù)欣賞的標(biāo)準(zhǔn)為線索，通過一些現(xiàn)代主義繪

3、畫的代表面家自身從具象到意象、抽象的觀念和表現(xiàn)形式的轉(zhuǎn)變，引導(dǎo)學(xué)生理解現(xiàn)代主義繪畫的欣賞特點(diǎn)，初步學(xué)習(xí)用視覺藝術(shù)的語言去欣賞美術(shù)作品，開拓視野，逐步提高學(xué)生對(duì)外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫的鑒賞能力。教材版本：上海版高中美術(shù)課本《美術(shù)欣賞》上冊(cè)課題：標(biāo)新立異的藝術(shù)世界——外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫教學(xué)對(duì)象：高二年級(jí)課時(shí)：一課時(shí)教學(xué)目標(biāo)：認(rèn)知：通過對(duì)外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫的介紹，使學(xué)生能正確認(rèn)識(shí)外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫，初步學(xué)習(xí)用視覺藝術(shù)的語言去感受和欣賞外國(guó)現(xiàn)代繪畫作品，了解外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫的藝術(shù)特征。操作：以教師講解為主導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生在讀讀、議議、看看、談?wù)劦倪^程中逐步提高欣賞外國(guó)現(xiàn)代攝繪畫的能力，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。情感

4、：培養(yǎng)學(xué)生欣賞外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫的正確的審美情趣，陶冶情操，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：重點(diǎn)：外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫的欣賞方法難點(diǎn)：正確認(rèn)識(shí)和理解外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫。教學(xué)準(zhǔn)備：電腦課件以及相應(yīng)的投影儀等教學(xué)過程：一、引出課題：　　由于受傳統(tǒng)審美習(xí)慣的影響，我們常用“栩栩如生”這樣的詞匯來稱贊我們認(rèn)為的好作品。(通過提問由同學(xué)再補(bǔ)充幾個(gè)“栩栩如生”的近義詞，如：惟妙惟肖、形象逼真、活靈活現(xiàn)……)　　但是，我們現(xiàn)在從畫冊(cè)上、展覽中看到的許多外國(guó)現(xiàn)代繪畫作品，其中包括世界級(jí)藝術(shù)大師的作品，卻再也不能用“栩栩如生”這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量了，有的畫得不象，有的讓人看不懂，這些作品還算不算優(yōu)秀的藝術(shù)作品，應(yīng)該怎

5、樣來欣賞，這就是本課要與同學(xué)們一起討論的課題——“標(biāo)新立異的外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫“。(課題：“標(biāo)新立異的藝術(shù)世界——外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫”)(翻開課本P42)二、外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫簡(jiǎn)介：　　西方現(xiàn)代主義繪畫，是指西方國(guó)家從十九世紀(jì)末、二十世紀(jì)初發(fā)展起來的現(xiàn)代繪畫中的某些流派——野獸攝、立體派、未來派、達(dá)達(dá)派、表現(xiàn)派、超現(xiàn)實(shí)主義、抽象主義、波普藝術(shù)等的統(tǒng)稱?！　　艾F(xiàn)代主義”或“現(xiàn)代派”是和某種新的、非傳統(tǒng)的、區(qū)別于過去的藝術(shù)思想聯(lián)系在一起的。(投影以上的文字，加深印象。)　　現(xiàn)代主義的產(chǎn)生并不單是一種藝術(shù)現(xiàn)象，它也有一定的社會(huì)歷史背景，有思想根源和哲學(xué)基礎(chǔ)。(看課本P48，請(qǐng)同學(xué)朗讀第二段)(教師概括

6、講述)　　(瀏覽外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫作品，介紹作品名稱、流派、。通過提問，引導(dǎo)學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)各類作品的表現(xiàn)形式，由教師進(jìn)行適當(dāng)歸納。)　　藝術(shù)分三類：具象、象意、抽象。而外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫是以意象和抽象作為主要表現(xiàn)形式的。　　(提問：與傳統(tǒng)購(gòu)具象繪畫相比較，同學(xué)們更習(xí)慣或容易接受哪一類作品，用一、二句話說明一下理由。出示傳統(tǒng)和現(xiàn)代主義繪畫作品)三、要正確認(rèn)識(shí)外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫　　欣賞外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫，要有一個(gè)觀念轉(zhuǎn)變和適應(yīng)的過程。四、外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫的特征(引導(dǎo)學(xué)生找外國(guó)現(xiàn)代主義繪畫的特征)1．從再現(xiàn)客觀世界轉(zhuǎn)變?yōu)楸憩F(xiàn)主觀世界(P43有關(guān)文字處劃?rùn)M線)　　藝術(shù)家不再以畫得與客觀世界逼真肖似為能事，

7、而是以描繪的對(duì)象為媒介，表現(xiàn)自己的情感、意趣、意念、思想等主觀世界為主，甚至包括潛意識(shí)、夢(mèng)幻、夢(mèng)境等，為此而將對(duì)象按照主觀意圖子以變形和抽象化處理。(作品配合)2．表現(xiàn)形式從具象到意象、抽象(作品配合)①客觀物象并非是繪畫藝術(shù)必不可少的因素；②客觀物象的描繪反而會(huì)損害繪畫藝術(shù)，于是只有抽象的描繪才是最完美的藝術(shù)。投影：畢加索《牛的變形過程》　　徐悲鴻剛到法國(guó)留學(xué)時(shí)，只欣賞古典主義寫實(shí)的繪畫作品，當(dāng)學(xué)成回國(guó)前，已轉(zhuǎn)向欣賞印