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《從影片《傷逝》看魯迅的婚戀觀》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、從影片《傷逝》看魯迅的婚戀觀 【摘要】魯迅的作品是復(fù)雜的，多角度多層面的。涓生與子君的愛情蕩氣回腸，是一曲主張個(gè)性解放，張揚(yáng)婚姻自主的贊歌。魯迅從獨(dú)特的角度抒寫了主人公戀愛、同居、破滅的過程，全劇充滿著生活哲理和抒情色彩。涓生的婚變經(jīng)歷折射了魯迅的婚戀觀，他以追求目標(biāo)的自主婚姻完成的喜劇結(jié)局作為出發(fā)點(diǎn)，從由喜到悲的婚戀變換轉(zhuǎn)折向人們昭示了那個(gè)年代只有經(jīng)濟(jì)的解放才是個(gè)性解放的根本和規(guī)則?！ 娟P(guān)鍵詞】婚姻自主；個(gè)性解放；經(jīng)濟(jì)獨(dú)立；婚戀觀 一、關(guān)于婚姻自由與經(jīng)濟(jì)獨(dú)立 涓生和子君狂熱地追求個(gè)性解放，憧憬婚姻自由，在完成了自由結(jié)合后在經(jīng)濟(jì)面前卻表現(xiàn)得如此軟
2、弱和無計(jì)可施。其原因是：子君只從表面意義上接受個(gè)性解放，將奮斗目標(biāo)局限于婚姻自主，局限于反對(duì)封建勢(shì)力對(duì)自己婚姻的干涉和束縛，在婚姻自主的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)以后，她就心安理得地做起了家庭主婦，把操持家務(wù)作為人生意義的全部?jī)?nèi)容破裂。生活流于平庸，思想流于空虛，以喂油雞和養(yǎng)狗阿隨來遮蓋平庸，為油雞和房東太太明爭(zhēng)暗斗以填補(bǔ)空虛。平庸和空虛使愛情漸漸褪色，導(dǎo)致涓生對(duì)子君逐漸冷漠，子君對(duì)涓生也失去了先前的體貼，甚至子君因?yàn)榕鹿偬⌒Χ央y得吃的羊肉喂狗，使得涓生感到自己在家庭里的位置是在叭兒狗和油雞之間。子君為失去油雞和狗阿隨而頹唐、凄苦和無聊，并因此和涓生的感情走向破裂。
3、子君當(dāng)時(shí)的勇敢和無畏是因?yàn)閻?，但狹隘的個(gè)性解放的愛情小舟是經(jīng)不起社會(huì)風(fēng)浪沖擊的，涓生雖然略為清醒一點(diǎn)，知道愛情必須時(shí)時(shí)更新、生長和創(chuàng)造，失業(yè)以后能檢討自己，但由于經(jīng)濟(jì)上的窘迫，他對(duì)子君的感情減退得非常迅速，他以超過她的冷漠對(duì)待她，把子君看作自己的累贅。魯迅正是通過主人公經(jīng)濟(jì)困頓方面的原因，充分展示了狹隘個(gè)性解放思想使子君和涓生結(jié)合，狹隘個(gè)性解放思想又使他們?cè)诮?jīng)濟(jì)壓迫下離異而釀成了悲劇的原因。個(gè)性解放和婚姻自主是五四以后青年所關(guān)注的一個(gè)問題，影片從正面著力表現(xiàn)的不是黑暗勢(shì)力的破壞和迫害，而是涓生和子君沖破阻力獲得了自主婚姻后的社會(huì)迫害的繼續(xù)存在，和由此產(chǎn)生
4、的經(jīng)濟(jì)物質(zhì)矛盾導(dǎo)致自主婚姻破滅的整個(gè)過程，深刻地指出了婚姻自由不只是一個(gè)孤立的問題，只有經(jīng)濟(jì)的解放才是婚姻自由解放的根本?！ 《?、關(guān)于經(jīng)濟(jì)權(quán)利與婚姻家庭 ?。ㄒ唬┙?jīng)濟(jì)的喪失改變了子君 子君是單純的。為了能與涓生在一起，子君毅然走出家庭和親人斷絕關(guān)系，為了獲得婚姻自主以犧牲親情為代價(jià)，為了和涓生生活在一起，與家中沒有了聯(lián)系。但是與涓生同居后，她的生活空間變得非常的窄小，她唯一的傾訴對(duì)象只有涓生，為了這同居的婚愛，她表現(xiàn)出空前的無畏，雖然只要一出現(xiàn)在公共場(chǎng)所便會(huì)搶遭冷眼，然而她竟一無所視，坦然如入無人之境?！ ∽泳仟M隘的。子君和涓生同居之后就一直在家里，
5、只做一些煮飯燒菜之類的家務(wù)事，成了一個(gè)名副其實(shí)的專職家庭主婦。她沒有什么愛好，開始還會(huì)聽涓生講述文章，發(fā)表自己的見解，后來則連這么一點(diǎn)熱情也喪失了，更不用說去閱讀書籍了。子君是盲目的。隨著經(jīng)濟(jì)上的窘迫，子君長時(shí)間受壓抑而喪失了求生的意志，她被涓生的變化困惑了，面對(duì)涓生她除了點(diǎn)頭就是沉默，終于不得不離開涓生。子君是悲哀的。誠然，子君的沉默導(dǎo)致了悲劇，但這并不否定她身上的閃光點(diǎn)，她有著強(qiáng)烈地反抗意識(shí)，她對(duì)于愛情是忠心的，對(duì)于這個(gè)家她也是極為珍惜的?！ 。ǘ闋?zhēng)得物質(zhì)生活的涓生 涓生對(duì)愛情的追求，在灰色的表層敘述背后，始終糾纏著對(duì)希望、絕望和虛妄三者關(guān)系的
6、心靈搏斗。涓生對(duì)生活充滿著希望，對(duì)婚姻自由的追求是熱情的，表現(xiàn)出他在那個(gè)特定時(shí)代的敢作敢為，他藐視封建勢(shì)力，大膽地?zé)釕?，大膽地同居，與種種迫害和壓力抗?fàn)?，在家庭遭遇挫折生存遇到障礙時(shí)，他敢于承擔(dān)起責(zé)任而開始自己的掙扎。然而涓生的情感是復(fù)雜的，實(shí)現(xiàn)了婚姻自由與子君同居以后，他表現(xiàn)出的是一種對(duì)生活的厭倦，正當(dāng)有些怯弱的子君向他尋求愛的支持時(shí)，他冷漠，他背叛了共同愛情，他對(duì)子君的離去又極度地自責(zé)，婚姻的死亡把涓生從希望與期待中拋入了寂靜與空虛，讓他感受到了無盡的悔恨和痛楚。影片的隱喻和象征呈現(xiàn)出人生追求和物質(zhì)需求的二重結(jié)構(gòu)，離開了物質(zhì)需求，生命、愛情、覺醒，一
7、切都在終極的意義上歸于虛空，在現(xiàn)實(shí)面前呈現(xiàn)出不真實(shí)，而由這樣的虛空喚起的自責(zé)和懺悔恰恰成為涓生探索新的人生路或作絕望的抗?fàn)幍男睦砹??！ ∪?、關(guān)于躁動(dòng)時(shí)代婚戀悲劇的原因 ?。ㄒ唬┓饨▊惱淼赖聦?dǎo)致了婚姻的悲劇 涓生和子君的反抗只是希望得到戀愛自由和婚姻自主，這是這個(gè)世界的一個(gè)小小的愿望，但在那些德高望重的封建衛(wèi)道士和鐵屋子里面的沉睡者，他們是不允許有叛逆者的，他們永遠(yuǎn)地維護(hù)著他們認(rèn)為是誰也無法替代無法逾越的封建倫理道德，于是涓生和子君便是生活在了這樣一種遭人白眼的孤立而孤寂的環(huán)境里，在路上時(shí)時(shí)遇到探索、譏笑、猥褻和輕蔑的眼光。封建勢(shì)力沉重地壓制著人們的思想
8、，壓抑人的個(gè)性，涓生的失業(yè)說到底就是封建倫理綱常勢(shì)力所導(dǎo)致?！把┗ǜ唷碧硎裁粗{言
