陳與義的《無(wú)住詞》

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1、陳與義的《無(wú)住詞》陳與義（1090—1139），字去非，號(hào)簡(jiǎn)齋，祖籍四川，生于洛陽(yáng)，是宋代南渡之初成就最為輝煌的詩(shī)人，江西詩(shī)派的后起之秀，有《簡(jiǎn)齋集》十六卷輯其詩(shī)626首。中華書(shū)局1982年出版《陳與義集》，將南宋胡穉箋注的《增廣箋注簡(jiǎn)齋詩(shī)集》三十卷和宋末劉辰翁《須溪先生評(píng)點(diǎn)簡(jiǎn)齋集》十五卷以及元人寫(xiě)本《簡(jiǎn)齋詩(shī)外集》一卷綜合整理而成，計(jì)有賦3篇，雜文4篇，古今體詩(shī)626首，詞18首。　　《四庫(kù)全書(shū)總目》評(píng)介說(shuō)：　　陳與義，字去非，洛陽(yáng)人。簡(jiǎn)齋其號(hào)也。登政和三年上舍甲科，紹興中官至參知政事，事跡具《宋史》本傳……　　與義之生，視元祐諸人

2、稍晚，……其詩(shī)雖源出豫章，而天分絕高，工于變化，風(fēng)格遒上，思力沈摯，能卓然自辟蹊徑?！　￡惻c義《墨梅》詩(shī)甚為宋徽宗激賞，又有“客子光陰詩(shī)卷里，杏花消息雨聲中”詩(shī)句為高宗所器重。其官居顯要乃南渡文人中所僅見(jiàn)?！端膸?kù)全書(shū)總目》評(píng)價(jià)其附于詩(shī)集的《無(wú)住詞》曰：　　《無(wú)住詞》一卷，以所居有無(wú)住庵，故以名之。與義詩(shī)師杜甫，當(dāng)時(shí)稱陳、黃之后，無(wú)逾之者。其詞不多，且無(wú)長(zhǎng)調(diào)，而語(yǔ)意超絕。黃昇《花庵詞選》稱其可摩坡仙之壘。至于《虞美人》之“及至桃花開(kāi)后卻匆匆”，《臨江仙》之“杏花疏影里，吹笛別天明”等句，胡仔《漁隱叢話》亦稱其清婉奇麗。蓋當(dāng)時(shí)絕重其詞也

3、?！　〈吮緸槊珪x所刊，僅十八闋。而吐言天拔，不作柳亸鶯嬌之態(tài)，亦無(wú)蔬筍之氣。殆于首首可傳，不能以篇帙之少而廢之。……　　本文就《無(wú)住詞》作一探索，尋繹其思想旨趣與藝術(shù)蘊(yùn)涵?！　　　∫弧　　　　稛o(wú)住詞》雖然存詞不多，卻首首可傳，字字珠璣，實(shí)為宋代詞壇中之珍品。我們先從《四庫(kù)全書(shū)總目》所提及的那兩首詞入手。先看《虞美人》：　　張帆欲去仍搔首，更醉君家酒。吟詩(shī)日日待春風(fēng)，及至桃花開(kāi)后卻匆匆。歌聲頻為行人咽，記著樽前雪。明朝酒醒大江流，滿載一船離恨向衡州?！　〈嗽~有短序：“大光祖席，醉中賦長(zhǎng)短句?！睋?jù)《簡(jiǎn)齋集》可知，宣和六年（1124）與義

4、在汴京任符寶郎時(shí)，席大光（益）就和他有交往，且有詩(shī)札往還。建炎三年（1129），席大光離任郢州知州，流寓衡山，與義避金兵至湖南，二人相遇。翌年初，與義赴邵陽(yáng)，有《別大光》詩(shī)紀(jì)其事，并于宴席間賦此詞?！　≡~抒與友人流寓中的聚散離別之依依深情，張帆欲別卻搔首躊躕，只好醉酒釋?xiě)眩瘎e離之惆悵。春風(fēng)撩人，桃花匆匆凋謝，正是陳、席二人流離謫宦，避難奔亡，聚散匆匆的形象寫(xiě)照。歲暮始暫聚于衡山，仲春即分袂，因之無(wú)限感慨。詞人僅以“及至桃花開(kāi)后又匆匆”傳出，言約意豐，形象鮮活。“吟詩(shī)日日待春風(fēng)”，正是二人客宦聚晤，日日歡會(huì)之寫(xiě)意開(kāi)心，于歲末天寒等

5、待春風(fēng)的吹拂。然則春風(fēng)始至，桃花短暫開(kāi)放之后又是二人別離難舍之時(shí)！　　詞的下闋，由先前別宴上的“酒”轉(zhuǎn)移至侑酒之“歌”。歌伎婉轉(zhuǎn)的歌聲縱然美妙，卻勾引起離人的悲咽；不免令人聯(lián)想到明朝酒醒何處，張帆滿載一船離逝向迷茫的遠(yuǎn)方衡州（今湖南衡陽(yáng)）。　　這首寫(xiě)友人離愁別緒之詞，“自然而然”，筆力飄逸，將離亂客愁與聚散依依之情以深摯俊爽的方式揮灑出之，大有“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”（王勃《送杜少府之任蜀川》）之概。　　陳與義那首為《四庫(kù)全書(shū)總目》所稱賞的《臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊游》同樣精彩：　　憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。長(zhǎng)溝流月去無(wú)聲。

6、杏花疏影里，吹笛到天明。二十余年如一夢(mèng)，此身雖在堪驚。閑登小閣看新晴，古今多少事，漁唱起三更?！　∵@首詞大約為詞人晚年退居湖州青墩鎮(zhèn)壽圣院之無(wú)住庵時(shí)的憶舊之作。宋徽宗當(dāng)朝的宣和年間，天下承平，歲月優(yōu)游。然而，金兵南下，烽煙四起，徽、欽二宗被俘，宋室南遷，陳與義備嘗流離奔亡之苦，晚年隱遁僧舍，撫今追憶，百感交集，從而填了這首詞?！　〈嗽~上闋追憶宣和年間洛中舊游，彼時(shí)洛陽(yáng)南的午橋乃洛中貴游必至之所，坐中豪英畢集，花香鳥(niǎo)語(yǔ)，聲色娛樂(lè)，“吹笛到天明”是何等享樂(lè)愜意！然而，詞人筆鋒陡轉(zhuǎn)，稱這只不過(guò)是二十多年前的情境罷了，恍若一夢(mèng)，殘身雖在，令

7、人“堪驚”。登小閣而見(jiàn)新晴，豁達(dá)瀟灑的詞人，站在歷史的高度，道出了“古今多少事，漁唱起三更”的睿哲之語(yǔ)。楊慎《詞品》下云：“‘杏花疏影里，吹笛到天明?！惻c義《臨江仙》句，真正自然而然，語(yǔ)意超絕，可摩坡公之壘?！鄙踬澊嗽~句法之妙。清人劉熙載在《藝概·詞曲概》中說(shuō)：“詞之好處，有在句中者，有在句之前后際者。陳去非《虞美人》‘吟詩(shī)日日待春風(fēng)，及至桃花開(kāi)后又匆匆?！撕迷诰渲姓咭病！杜R江仙》‘杏花疏影里，吹笛到天明?！艘蜓龀小畱浳簟?，俯注‘一夢(mèng)’，故此二句不覺(jué)豪酣轉(zhuǎn)成恍悒，所謂好在句外者也。倘謂現(xiàn)在如此，則騃甚矣?！痹u(píng)論十分精當(dāng)?！　￡?/p>

8、與義另一首《臨江仙》是憑吊屈原，感傷國(guó)勢(shì)之作：　　高詠楚詞酬午日，天涯節(jié)序匆匆。榴花不似舞裙紅。無(wú)人知此意，歌罷滿簾風(fēng)。萬(wàn)事一身傷老矣，戎葵凝笑墻東。酒杯深淺去年同。試澆橋下水，今夕到湘中?！　∵@首詞上闋吊念屈原并感懷身世，下闋感時(shí)傷