資源描述:
《探討當(dāng)代大眾文化中的美國(guó)想象》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、探討當(dāng)代大眾文化中的美國(guó)想象當(dāng)代大眾文化中的美國(guó)想象論文導(dǎo)讀:本論文是一篇關(guān)于當(dāng)代大眾文化中的美國(guó)想象的優(yōu)秀論文范文,對(duì)正在寫(xiě)有關(guān)于美國(guó)論文的寫(xiě)有一定的參考和指導(dǎo)作用,文化中的美國(guó)想象。從題目看有三個(gè)關(guān)鍵詞:第一個(gè)是當(dāng)代,一般來(lái)說(shuō),當(dāng)代有兩種用法,一種是1949年新中國(guó)成立以后,“當(dāng)代”指與現(xiàn)代中國(guó)不同的社會(huì)主義歷史;另一種是1978年以后,指改革開(kāi)放以來(lái)的歷史。第二個(gè)是大眾文化,大眾文化作為一種特殊的文化形態(tài),是90年代市場(chǎng)化改革以來(lái)在大陸逐漸興起的,目前已經(jīng)成為最主流的文化形式。主持人:張慧瑜 時(shí)間:2013年6月20日 地點(diǎn):中國(guó)藝術(shù)研究院334會(huì)議室 張慧瑜(中國(guó)藝術(shù)研究院
2、電影電視藝術(shù)研究所):今天討論的主題是:當(dāng)代大眾文化中的美國(guó)想象。從題目看有三個(gè)關(guān)鍵詞:第一個(gè)是當(dāng)代,一般來(lái)說(shuō),當(dāng)代有兩種用法,一種是1949年新中國(guó)成立以后,“當(dāng)代” 探討當(dāng)代大眾文化中的美國(guó)想象當(dāng)代大眾文化中的美國(guó)想象論文導(dǎo)讀:本論文是一篇關(guān)于當(dāng)代大眾文化中的美國(guó)想象的優(yōu)秀論文范文,對(duì)正在寫(xiě)有關(guān)于美國(guó)論文的寫(xiě)有一定的參考和指導(dǎo)作用,文化中的美國(guó)想象。從題目看有三個(gè)關(guān)鍵詞:第一個(gè)是當(dāng)代,一般來(lái)說(shuō),當(dāng)代有兩種用法,一種是1949年新中國(guó)成立以后,“當(dāng)代”指與現(xiàn)代中國(guó)不同的社會(huì)主義歷史;另一種是1978年以后,指改革開(kāi)放以來(lái)的歷史。第二個(gè)是大眾文化,大眾文化作為一種特殊的文化形態(tài),是90
3、年代市場(chǎng)化改革以來(lái)在大陸逐漸興起的,目前已經(jīng)成為最主流的文化形式。主持人:張慧瑜 時(shí)間:2013年6月20日 地點(diǎn):中國(guó)藝術(shù)研究院334會(huì)議室 張慧瑜(中國(guó)藝術(shù)研究院電影電視藝術(shù)研究所):今天討論的主題是:當(dāng)代大眾文化中的美國(guó)想象。從題目看有三個(gè)關(guān)鍵詞:第一個(gè)是當(dāng)代,一般來(lái)說(shuō),當(dāng)代有兩種用法,一種是1949年新中國(guó)成立以后,“當(dāng)代”指與現(xiàn)代中國(guó)不同的社會(huì)主義歷史;另一種是1978年以后,指改革開(kāi)放以來(lái)的歷史。第二個(gè)是大眾文化,大眾文化作為一種特殊的文化形態(tài),是90年代市場(chǎng)化改革以來(lái)在大陸逐漸興起的,目前已經(jīng)成為最主流的文化形式。第三個(gè)是美國(guó)想象,美國(guó)不是一個(gè)普通的國(guó)家,而是代表著一
4、套價(jià)值觀和生活理念,甚至我們經(jīng)常所說(shuō)的“西方”、“世界”,其實(shí)基本上指的就是美國(guó),大家對(duì)美國(guó)都不陌生,美國(guó)就像一個(gè)售樓處的樣板間,是某種理想的范例展示。 選擇這個(gè)主題,與今年上半年的幾部國(guó)產(chǎn)電影有關(guān),分別是《北京遇上西雅圖》、《致我們終將逝去的青春》和《中國(guó)合伙人》。這幾部電影都是中小成本,投資在5000萬(wàn)上下,票房卻都達(dá)到了5億或7億以上,這在中國(guó)電影市場(chǎng)是很少見(jiàn)的現(xiàn)象。我個(gè)人最喜歡《致青春》。這三部電影都和美國(guó)想象有關(guān)?!侗本┯錾衔餮艌D》直接向1993年的一部美國(guó)電影《西雅圖夜未眠》致敬,一部美國(guó)電影能夠如此內(nèi)在地成為中國(guó)人的文化記憶本身就是很有意思的,這部電影中的女主角不僅要從北
5、京到西雅圖,更要從西雅圖到紐約的帝國(guó)大廈,只有在帝國(guó)大廈才能遇到真正的愛(ài)人。《致青春》里雖然沒(méi)有美國(guó)影像,但女主角愛(ài)上的兩個(gè)男人都選擇去了美國(guó),因?yàn)槊绹?guó)意味著男人的成功,意味著美國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)?!吨袊?guó)合伙人》就更不用說(shuō)了,整部電影的主題就是它的英文片名“AmericandreamsinChina”——美國(guó)夢(mèng)在中國(guó)。這部電影讓很多人想到1993年的電視劇《北京人在紐約》,90年代初期北京人只能去美國(guó)、去紐約、去曼哈頓實(shí)現(xiàn)美國(guó)夢(mèng),《中國(guó)合伙人》則告訴我們,其實(shí)在中國(guó)、在北京、在中關(guān)村就可以實(shí)現(xiàn)美國(guó)夢(mèng),不用跑那么遠(yuǎn)了?! ?949年以來(lái),美國(guó)是中國(guó)當(dāng)代文化的很重要的參照,50到70年代,美國(guó)是美帝
6、、紙老虎、資產(chǎn)階級(jí)、帝國(guó)主義的大本營(yíng)。1972年中美發(fā)表聯(lián)合公報(bào)、1979年中美建交,美國(guó)又成為蔚藍(lán)色文明、西方文明的代表。這30年來(lái),我們對(duì)美國(guó)的情感可以說(shuō)是愛(ài)恨交織,很像戀人的關(guān)系。就像《北京人在紐約》的主題曲:“千萬(wàn)里我追尋著你,可是你卻并不在意,你不像是在我夢(mèng)里,在夢(mèng)里你是我的唯一”??墒恰皭?ài)之深,也恨之切”,1996年出現(xiàn)了一本書(shū)——《中國(guó)可以說(shuō)不》,中國(guó)可以向誰(shuí)說(shuō)不呢?主要是向美國(guó)說(shuō)不。到1999年出現(xiàn)了“五八”炸館事件,《中國(guó)合伙人》也用了這個(gè)情節(jié)——他們把到美國(guó)華爾街上市,轉(zhuǎn)喻為中國(guó)人爭(zhēng)奪面子和尊嚴(yán),這也是民族資產(chǎn)者經(jīng)常講述的愛(ài)國(guó)情。我的開(kāi)場(chǎng)白就到這里,今天的主題非常寬泛
7、,可以從電影、文學(xué)、思想、社會(huì)等不同角度來(lái)展開(kāi),請(qǐng)大家暢所欲言?! ±钤评祝ㄖ袊?guó)藝術(shù)研究院馬克思主義文藝?yán)碚撗芯克簭摹侗本┤说郊~約》播出,到現(xiàn)在的《中國(guó)合伙人》,正好二十年,我們可以看到這期間的種種變化。并且我們看現(xiàn)在的文學(xué)作品里對(duì)美國(guó)的想象,跟大眾文化表現(xiàn)不太一樣,就是說(shuō)現(xiàn)在海外中國(guó)作家寫(xiě)中國(guó)跟美國(guó)的關(guān)系,會(huì)有這樣一些變化。首先,中國(guó)人現(xiàn)在去美國(guó),不再是一定要融入美國(guó)社會(huì),他會(huì)強(qiáng)調(diào)中國(guó)文化的一面,強(qiáng)調(diào)中國(guó)人在美國(guó)創(chuàng)業(yè),轉(zhuǎn)變美國(guó)