試議跨國視角下的社會性別重構及因素

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1、試議跨國視角下的社會性別重構及因素跨國視角下的社會性別重構及因素論文導讀：本論文是一篇關于跨國視角下的社會性別重構及因素的優(yōu)秀論文范文,對正在寫有關于朝鮮族論文的寫有一定的參考和指導作用,觀念在家庭中的解構與現(xiàn)代性別觀念的重建　　朝鮮族在歷史上形成的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化中，男性的家庭地位和角色要比女性高。傳統(tǒng)上對女性的要求是“溫柔賢淑”，中心任務是“相夫教子”，這種歷史文化的建構仍存在于當今社會中。隨著跨國人口的大規(guī)模流動，特別是朝鮮族女性從固有的土地和家庭中走出，傳統(tǒng)的社會分工開始變化，女性的經(jīng)摘要：社會性別是伴隨社會學和女性主義發(fā)展而產(chǎn)

2、生的一個概念，指任何社會中都存在著的一整套有關男人該怎樣行為和女人該怎樣行為的觀念和規(guī)范。朝鮮族務工女性在跨國人口流動中存在家庭分工和角色重大變化，隨之帶來家庭地位的上升和社會角色的期待與錯位，表現(xiàn)在思想觀念上的“進退維谷”。從跨國生產(chǎn)方式、婚姻家庭制度、社會歷史文化建構和男權制意識形態(tài)分析朝鮮族務工女性的“再社會化”過程，并為我國真正實現(xiàn)“男女平等”的社會和人口流動中女性權益的保護提出倡議?！　￡P鍵詞：朝鮮族；跨國視角；社會性別；構建因素　　1002-2589（2013）19-0133-04　　我國朝鮮族是19世紀從朝鮮半島遷移到

3、我國，屬于跨界民族。由于族源、地緣和文化的聯(lián)系，改革開放后，我國朝鮮族開始出現(xiàn)向韓國等較發(fā)達國家的大規(guī)模人口流動現(xiàn)象。按照人口流動形式將朝鮮族跨國人口流動分為四類：出訪及探親、外出務工、涉外婚姻、留學。據(jù)2006年數(shù)據(jù)統(tǒng)計，延邊地區(qū)朝鮮族在外勞務人員達到15萬人，占全州城鄉(xiāng)就業(yè)總?cè)丝诘慕?7%[1]。而其中女性跨國人口流動明顯，延吉市朝鮮族女性由于務工地需求量大，出國務工條件相對較好，故選取延邊朝鮮族自治州延吉市跨國務工女性作為研究的樣本?！　∫?、導論　?。ㄒ唬├碛膳c假設　　在大量朝鮮族女性跨國人口流動過程中，朝鮮族女性的社會性別觀

4、念發(fā)生了劇烈的變化。在朝鮮族地區(qū)，大量女性在外出務工回鄉(xiāng)之后，家庭、社會中的地位提高，傳統(tǒng)的社會觀念有所轉(zhuǎn)變。作為朝鮮族女性，不論是個體還是群體，在進入一個文化異質(zhì)區(qū)域，不論是工作或職業(yè)的轉(zhuǎn)變還是異質(zhì)文化對于女性傳統(tǒng)性別觀念的塑造都起了一定的作用。在朝鮮族女性跨國人口流動中“再社會化”所引發(fā)的社跨國視角下的社會性別重構及因素zbjy.,希望對您的論文寫作有幫助.會性別觀念變動現(xiàn)象已經(jīng)慢慢影響到人口流出地地區(qū)的文化、社會發(fā)展。在此基礎上，立足于少數(shù)民族/族群的女性視角，針對于社會環(huán)境與文化對于社會性別的構建影響因素提出新的疑問，試圖對

5、社會、文化因素對社會性別的構建因素進行證實或證偽?！　“凑振R克思主義女性主義的觀點，走出家庭是轉(zhuǎn)變女性社會地位的第一步，朝鮮族女性走出家庭（甚至是走出家鄉(xiāng)）外出務工，社會性別觀念按照邏輯應該轉(zhuǎn)變?yōu)楦娱_放，本文以此為假設，探討社會性別在社會文化中的構建，以及影響因素。　?。ǘ┭芯康牟呗浴　∪蚧蚩鐕囊暯桥c社會性別研究視角注重定性分析，重視跨國現(xiàn)象的描述或是女性所在社會關系的描述。本次研究采用定性與定量分析的策略，結(jié)合一定的訪談，力求打破“宏大的敘事”中對女性個體的忽略，還原女性主義研究應有的視角。在研究中，我們對于研究對象——

6、跨國人口流動中的朝鮮族婦女進行了問卷和結(jié)構式訪談，本次問卷調(diào)查發(fā)放問卷200份，回收175份，有效問卷138份，回收率69%。我們分別在公共機構（延吉市醫(yī)院）、學校（延邊大學）、商場（延邊國貿(mào)）、居住社區(qū)（龍延世家）、街頭發(fā)放問卷，采用隨機抽樣方式確定調(diào)查對象。調(diào)查對象中多為朝鮮族，占受調(diào)查者85%，漢族占13%，其他少數(shù)民族占2%；調(diào)查對象中的本地人占95%；年齡分層上，19—29歲的占43%，30—39歲的占25%，40—49歲的占20%，49歲以上的占12%，基本較平均覆蓋各年齡階段。家庭人數(shù)方面，1—2個的占10%，3個的占

7、61%，4個或4個以上的占29%。我們對符合研究或是對研究有幫助的8位人員進行了結(jié)構式訪談，對于傳統(tǒng)作用上從事女性公共事務的工會、婦聯(lián)工作人員進行咨詢，盡可能使我們的研究結(jié)果更具有說服力?！　《?、逃離與回歸——社會性別觀念的重塑分析　　從務工前、務工時、務工回國三個時間縱向維度和家庭狀況（家庭地位、家庭角色等）、社會方面（務工工作、社會分工等）、思想觀念（角色認同、角色期待等）三個橫向維度進行跨國人口流動過程中社會性別觀念變化并進行初步的分析?！　。ㄒ唬┨与x——傳統(tǒng)社會性別觀念在家庭中的解構與現(xiàn)代性別觀念的重建　　朝鮮族在歷史上形成

8、的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化中，男性的家庭地位和角色要比女性高。傳統(tǒng)上對女性的要求是“溫柔賢淑”，中心任務是“相夫教子”，這種歷史文化的建構仍存在于當今社會中。隨著跨國人口的大規(guī)模流動，特別是朝鮮族女性從固有的土地和家庭中走出，傳統(tǒng)的社會分工開始變