資源描述：
《歷史 《原始的農(nóng)耕生活》教學(xué)設(shè)計(jì)（岳麓版七年級(jí)上）》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、第2課原始的農(nóng)耕生活一、課標(biāo)內(nèi)容 了解河姆渡人、半坡人的社會(huì)生活狀況，簡(jiǎn)述河姆渡遺址和半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。二、教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)與能力識(shí)記我國(guó)是世界上最早種植水稻、粟和蔬菜的國(guó)家；河姆渡人和半坡人使用磨制石器、飼養(yǎng)家畜、燒制陶器、過(guò)著定居生活；半坡人能紡織麻布，縫制衣服，并有了原始藝術(shù)；引導(dǎo)學(xué)生觀察歷史文物圖片或模型，尋找其中較為明顯的歷史信息，結(jié)合已有知識(shí)，初步分析、解釋其中所反映的歷史特征，形成簡(jiǎn)單的歷史結(jié)論，從而培養(yǎng)學(xué)生觀察歷史圖片或模型的基本技能和陳述歷史問(wèn)題的口頭表達(dá)能力。2、過(guò)程與方法①通過(guò)展示出土文物圖
2、片和實(shí)物模型及設(shè)置問(wèn)題，激起學(xué)生的探究欲望，引導(dǎo)學(xué)生在問(wèn)題情境中尋找知識(shí)，逐步積累對(duì)原始農(nóng)耕生活的認(rèn)識(shí)，最終概括出原始農(nóng)耕文化的特征。②通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生學(xué)會(huì)應(yīng)用觀察法、比較法，并逐步感知人類在文明演進(jìn)中的艱辛歷程和取得的巨大成就。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀①通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生體驗(yàn)創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們的智慧，感受他們?yōu)槿祟惿鐣?huì)的物質(zhì)與精神進(jìn)步做出的特有貢獻(xiàn)，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感。②通過(guò)了解半坡和河姆渡居民當(dāng)時(shí)的生活狀況，體會(huì)人類適應(yīng)自然的漫長(zhǎng)和艱辛，增強(qiáng)承受挫折的意志，從而更加珍視生命，善待人生。③讓學(xué)生查找有關(guān)網(wǎng)頁(yè)，利
3、用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為學(xué)習(xí)服務(wù)，既培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣，又逐步形成崇尚科學(xué)的意識(shí)和求真、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度。三、重點(diǎn)難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：半坡人與河姆渡人的社會(huì)生活狀況教學(xué)難點(diǎn)：導(dǎo)致半坡人與河姆渡人生活狀況不同的原因四、教法學(xué)法采用讀圖，用視覺(jué)效果給學(xué)生以深刻的印象。然后通過(guò)討論，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，在比較歸納的基礎(chǔ)上形成對(duì)原始農(nóng)耕文化的正確認(rèn)識(shí)五、課時(shí)安排：1課時(shí)六、教學(xué)過(guò)程【新課導(dǎo)入】回顧第1課：元謀人、北京入主要靠漁獵采集為生，住在洞穴里或樹(shù)上，生產(chǎn)力極為低下，生存問(wèn)題一直是人類誕生之初面臨的最大問(wèn)題。但是，到距今六七千年的時(shí)候，這種狀況
4、發(fā)生了巨大的變化。然后多媒體演示骨耜、石刀、干欄式房屋、半地穴式房屋、人面魚(yú)紋盆的圖片?！拘抡n教學(xué)】展示骨耜、石刀、干欄式房屋、半地穴式房屋、人面魚(yú)紋盆等圖片。教師提問(wèn)：同學(xué)們知道這些是什么東西嗎?做什么用的?然后在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上進(jìn)行說(shuō)明：這些就是在中華文明的起源中，我們的祖先使用的生產(chǎn)工具——骨耜、石刀及居住的房屋——河姆渡的干欄式房屋和半坡的半地穴式房屋，還有墓葬用的人面魚(yú)紋陶盆。讀圖學(xué)習(xí)：1、在中國(guó)地圖中用動(dòng)畫顯示出河姆渡遺址、半坡遺址、大汶口文化遺址、彭頭山、城頭山等遺址的位置，使學(xué)生明白在原始農(nóng)耕時(shí)代，氏族村落遍
5、及中華大地。同時(shí)重點(diǎn)顯示河姆渡和牛坡遺址的位置，教師進(jìn)行說(shuō)明：今天我們就通過(guò)長(zhǎng)江和黃河流域的這兩個(gè)典型代表來(lái)說(shuō)明我們祖先原始的農(nóng)耕生活的狀況。2、關(guān)于河姆渡人的生活，讓學(xué)生閱讀教材，然后用多媒體手段(或者通過(guò)講故事、表演)，再現(xiàn)河姆渡人的生產(chǎn)和生活場(chǎng)景。①河姆渡人住在于欄式房屋里生活的場(chǎng)景(教師簡(jiǎn)單介紹這種房屋的構(gòu)造)。學(xué)生讀圖后討論：河姆渡人修建的這種房屋叫什么房屋?為什么要這么修建呢?然后教師點(diǎn)評(píng)。②河姆渡人在土地中生產(chǎn)的場(chǎng)景：用骨耜耕地，播種，用石刀收割。學(xué)生討論：河姆渡人種植的會(huì)是什么農(nóng)作物呢?教師可出示出土的骨耜和
6、水稻粒的圖片，說(shuō)明骨耜的構(gòu)造和用途，重點(diǎn)指明我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。③河姆渡人在有井架的水井里打水的情形。④河姆渡人在房屋旁邊圈養(yǎng)豬、狗、水牛等家畜的情形。3、關(guān)于半坡人的社會(huì)狀況，再次在中國(guó)地圖上顯示河姆渡遺址和半坡遺址的地理位置，教師說(shuō)明這兩個(gè)氏族村落因地理環(huán)境、氣候條件的不同，雖基本上同屬一個(gè)時(shí)期，但從考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看，他們的社會(huì)生活有很多不同之處。教師提問(wèn)：我們現(xiàn)在就來(lái)找一找半坡人與河姆渡人的生產(chǎn)和生活到底有哪些不同?學(xué)生在閱讀教材的基礎(chǔ)上討論，回答。教師出示出土的歷史文物的圖片(粟的朽粒、
7、菜籽和石斧、石鋤等工具，飼養(yǎng)的家畜骨骼化石)和復(fù)原的半地穴式房屋的圖片，讓學(xué)生對(duì)半坡人的社會(huì)生活有個(gè)直觀印象。教師對(duì)半坡人種植的農(nóng)作物、使用的生產(chǎn)和生活工具、飼養(yǎng)的家畜、居住的半地穴式房屋進(jìn)行說(shuō)明。教師出示半坡出土的陶輪，說(shuō)明半坡人已能紡織麻布，縫制衣物。教師出示仰韶文化的原始藝術(shù)珍品，如人面魚(yú)紋陶盆、狗首鳥(niǎo)尾陶塑、骨珠、刻有符號(hào)的陶片等，說(shuō)明隨著物質(zhì)生活的提高，半坡人的文化生活也豐富起來(lái)。重點(diǎn)顯示我國(guó)是世界上最早種植粟和蔬菜的國(guó)家。4、關(guān)于氏族，出示《半坡遺址示意圖》，包括居住區(qū)、公共墓地、制陶窯場(chǎng)三個(gè)部分，進(jìn)而說(shuō)明什么是
8、氏族及其特點(diǎn)。注意指導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史文物和遺址圖片、示意圖進(jìn)行觀察、分析時(shí)，應(yīng)注意：①注意圖片中表明的文物所屬時(shí)間、地點(diǎn)，以便聯(lián)系已有的知識(shí)。②注意觀察對(duì)象的外形、結(jié)構(gòu)和材料，以便對(duì)其功能、用途加以分析或推測(cè)。③注意聯(lián)系課文的大、小字內(nèi)容，有的文字是概述文物特征，有的是對(duì)文物的背景作介紹，有的
