現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)圖形的應(yīng)用

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1、今年，共有19所高校部分外國語專業(yè)可單獨(dú)招生，這些單招的試點(diǎn)院校將按有關(guān)規(guī)定自行組織命題和單獨(dú)考試，在全國統(tǒng)考前提前錄取現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)圖形的應(yīng)用　　摘要：中國傳統(tǒng)圖形元素眾多，本文基于傳統(tǒng)圖形的基本特點(diǎn)，對(duì)傳統(tǒng)元素的意蘊(yùn)把握進(jìn)行了分析，旨在通過取神、延意、傳神等設(shè)計(jì)手法，豐富現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)內(nèi)涵，使得現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)更具藝術(shù)性，更能彰顯時(shí)代生命力?！　￡P(guān)鍵詞：傳統(tǒng)圖形；平面設(shè)計(jì)；元素；應(yīng)用　　中國傳統(tǒng)圖形藝術(shù)在發(fā)展中重視對(duì)“意”、“形”、“勢”的表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)形體的裝飾效果與完整性，尤其是形體之間的相呼應(yīng)性，寄圖形之意蘊(yùn)傳達(dá)其精神內(nèi)涵。在現(xiàn)

2、代平面設(shè)計(jì)中，不斷挖掘并革新傳統(tǒng)圖形的特點(diǎn)，將其更好地應(yīng)用到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)理念中，既能夠保持傳統(tǒng)圖形藝術(shù)的形神特色，又能夠更好地出傳達(dá)時(shí)代藝術(shù)形神，展現(xiàn)出東方藝術(shù)設(shè)計(jì)特色?！　∫?、傳統(tǒng)圖形的基本特點(diǎn)分析　　我國傳統(tǒng)圖形的形成是歷史文化不斷發(fā)展積累沉淀的結(jié)果，從藝術(shù)角度來剖析，我國傳統(tǒng)圖形的基本特點(diǎn)主要表現(xiàn)如下：　　1、地域性小語種自主招生的對(duì)象主要是外語教學(xué)質(zhì)量較高的普通高中應(yīng)屆畢業(yè)生，考生被錄取后，不得再報(bào)考其他高校，新生入學(xué)后也不得轉(zhuǎn)入其他專業(yè)。今年，共有19所高校部分外國語專業(yè)可單獨(dú)招生，這些單招的試點(diǎn)院校將按有關(guān)規(guī)定自行組織命

3、題和單獨(dú)考試，在全國統(tǒng)考前提前錄取　　我國地域遼闊，文化背景各不相同，使得傳統(tǒng)圖形藝術(shù)在寓意、內(nèi)涵、表達(dá)形式等方面千差萬別。以社會(huì)發(fā)展學(xué)角度來闡釋，傳統(tǒng)圖形地域性特征的形成與民族文化的發(fā)展緊密相關(guān)，且圖形所代表的深刻意蘊(yùn)深受不同時(shí)期文化特點(diǎn)的影響，較為客觀地表述了不同地域不同歷史時(shí)期下社會(huì)大眾的價(jià)值觀取向。因此，在解讀傳統(tǒng)圖形的內(nèi)涵特點(diǎn)、寓意時(shí)，要首先明確傳統(tǒng)圖形所隸屬的歷史時(shí)期、地域背景?！　?、共知性　　我國古代文化較為典型的表現(xiàn)形式之一為傳統(tǒng)圖形，在特定時(shí)期下，可將其詮釋為具有某種特定意義的表現(xiàn)符號(hào)。在我國民族大融合的發(fā)展歷程

4、中，傳統(tǒng)圖形逐漸被各族人民所接受，并成為社會(huì)文化基礎(chǔ)的必要構(gòu)成部分。我國擁有5000多年的歷史文明，在文化創(chuàng)新與延展的過程中，人們對(duì)傳統(tǒng)圖形所特有的意蘊(yùn)表現(xiàn)有了更深層次地理解，也就更好地詮釋了傳統(tǒng)圖形所具有的共知特性?！　《?、設(shè)計(jì)方法　　1、取形小語種自主招生的對(duì)象主要是外語教學(xué)質(zhì)量較高的普通高中應(yīng)屆畢業(yè)生，考生被錄取后，不得再報(bào)考其他高校，新生入學(xué)后也不得轉(zhuǎn)入其他專業(yè)。今年，共有19所高校部分外國語專業(yè)可單獨(dú)招生，這些單招的試點(diǎn)院校將按有關(guān)規(guī)定自行組織命題和單獨(dú)考試，在全國統(tǒng)考前提前錄取　　所謂取神并非簡單的圖案抄襲，而是對(duì)原有圖

5、形的再設(shè)計(jì)創(chuàng)造，是對(duì)其形態(tài)的變革與重新架構(gòu)。近年來，傳統(tǒng)圖形發(fā)展逐漸具有如下特點(diǎn)：第一，重視意象化造型，表現(xiàn)形式簡練，以其神韻為主，其色彩應(yīng)用在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中較為簡潔，多以互補(bǔ)色為主；第二，傳統(tǒng)圖形造型更為復(fù)雜多變，多根據(jù)平面設(shè)計(jì)的整體需求，對(duì)其重新轉(zhuǎn)變。例如：傳統(tǒng)太極元素始終是現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中較常使用的模本；丹麥與瑞典則直接把“十”字形圖案應(yīng)用在國旗上，僅改變了色彩類型。從形式角度來講，其可識(shí)別特性較為鮮明；從內(nèi)容上來講，能夠凸顯不同國家歷史、文明特點(diǎn)；而紅十字會(huì)中的“十”字所具有的形態(tài)表現(xiàn)特征更為鮮明，象征著美好與友善?！　?、延

6、意　　延意即為延圖形之意，一方面是以圖形所表現(xiàn)的傳統(tǒng)思想寓意為基礎(chǔ)，對(duì)其進(jìn)行發(fā)展；一方面通過對(duì)其重新架構(gòu)設(shè)計(jì)發(fā)展其思想寓意。傳統(tǒng)圖形所表達(dá)的含義既傳達(dá)了古人的思想精髓，又凸顯了古人的視覺文化。當(dāng)前我國流傳下的大部分傳統(tǒng)圖形均具有其獨(dú)特的內(nèi)涵，現(xiàn)代設(shè)計(jì)的首要任務(wù)是挖掘并創(chuàng)新傳統(tǒng)圖形元素的深刻內(nèi)涵，設(shè)計(jì)出具有鮮明文化特點(diǎn)與時(shí)代特點(diǎn)的作品。以云南白藥標(biāo)志為例，其圖形借鑒出自吳炳的《出水芙蓉圖》，借助傳統(tǒng)工筆畫，將其繪制為具有吉祥意蘊(yùn)的花朵圖示，在云南白藥標(biāo)志中，寶相花為花中王者；寶葫蘆代表奉獻(xiàn)為民，表明白藥具有顯著的功效。標(biāo)志顏色艷麗鮮明

7、，民族特色強(qiáng)烈，極好地展現(xiàn)了民族醫(yī)藥文化的特色。　　3、傳神　　所謂傳神是指穿圖形之神，是設(shè)計(jì)者以傳統(tǒng)圖形符號(hào)為基礎(chǔ)，對(duì)其進(jìn)行的重新架構(gòu)，把圖形所體現(xiàn)的神韻展現(xiàn)給人民。例如，靳埭強(qiáng)的著名代表作《漢字》系列，在中國原始文字中融入傳統(tǒng)水墨設(shè)計(jì)，利用“山”、“水”等進(jìn)行創(chuàng)新，淋漓盡致地傳達(dá)了作品所代表的思想內(nèi)涵?！　∪?、現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)圖形的應(yīng)用分析小語種自主招生的對(duì)象主要是外語教學(xué)質(zhì)量較高的普通高中應(yīng)屆畢業(yè)生，考生被錄取后，不得再報(bào)考其他高校，新生入學(xué)后也不得轉(zhuǎn)入其他專業(yè)。今年，共有19所高校部分外國語專業(yè)可單獨(dú)招生，這些單招的試點(diǎn)院

8、校將按有關(guān)規(guī)定自行組織命題和單獨(dú)考試，在全國統(tǒng)考前提前錄取　　1、現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)吉祥類圖案的應(yīng)用分析　　在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，豐富現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)視覺語匯的最佳方法之一為傳統(tǒng)圖形再創(chuàng)造。當(dāng)今世界，文化與文化之間碰撞激烈，彼此間取長補(bǔ)短，共