關(guān)注教學(xué)生態(tài) 構(gòu)建和諧數(shù)學(xué)課堂

關(guān)注教學(xué)生態(tài) 構(gòu)建和諧數(shù)學(xué)課堂

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1、關(guān)注教學(xué)生態(tài)構(gòu)建和諧數(shù)學(xué)課堂  【摘要】生態(tài)和諧它所針對的主要是人和自然的關(guān)系,強調(diào)人對自然的依賴性和兩者的統(tǒng)一性,主張人同自然的和諧相處。現(xiàn)將這一理念移植到我們的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中去,本文從五個方面闡述如何構(gòu)建"生態(tài)和諧"的數(shù)學(xué)課堂:1、師生平等"對話"。2、師生共同對教材理解的"超越"。3、預(yù)設(shè)生成。4、自主探究。5、課程整合  【關(guān)鍵詞】生態(tài)和諧    教學(xué)生態(tài)指教育各因素的相互作用而形成一種相互依存的態(tài)勢。良好的教學(xué)生態(tài)是指教育教學(xué)各因素能夠和諧共振、相互促進、協(xié)調(diào)發(fā)展的一種"生態(tài)"?! ?和諧"原屬美學(xué)范疇,指事物和現(xiàn)象各方面的協(xié)調(diào),配合和多樣性的統(tǒng)一。那么什么是和諧教育呢

2、?教育學(xué)中指出:和諧教育是從滿足社會發(fā)展需要和學(xué)生身心發(fā)展需要的統(tǒng)一實現(xiàn)出發(fā),調(diào)控教育場中各教育要素的關(guān)系,使教育的節(jié)奏符合學(xué)生發(fā)展的節(jié)律,進而使"教"與"學(xué)"產(chǎn)生諧振效應(yīng),促進學(xué)生基本素質(zhì)獲得全面和諧充分發(fā)展的教育。我認為,我們構(gòu)建和諧教育就應(yīng)從構(gòu)建和諧課堂開始。課堂是師生共同體驗生命歷程的場所,課堂教學(xué)中教師和學(xué)生都是活生生的生命個性。如何提高師生的生命質(zhì)量,讓課堂充滿情趣,充滿智慧,充滿生命的活力和詩意,如何建立理想課堂,一直是我們教育工作者所執(zhí)著追求的。9  但是我們的課堂上,教師已經(jīng)習(xí)慣了根據(jù)自己的設(shè)計思路進行教學(xué),千方百計地將學(xué)生雖不大規(guī)范,但卻言之成理、甚至是有創(chuàng)造

3、性的見地,按自己的要求格式化,以致漠視了學(xué)生生命個體的鮮活蓬勃與繽紛多彩,鉗制了學(xué)生的活力與個性,壓抑了學(xué)生勇于創(chuàng)新的欲望,挫傷了學(xué)生探索的信心與熱情,課堂變得機械、沉悶,缺乏了應(yīng)有的生氣和樂趣,出現(xiàn)了嚴重的"生態(tài)危機"。而"生態(tài)和諧"的數(shù)學(xué)課堂追求的則是打造一種自然、和諧、開放、創(chuàng)新的數(shù)學(xué)課堂。那么如何創(chuàng)設(shè)生態(tài)和諧的課堂,以張揚學(xué)生個性,促進學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。  一、師生平等"對話"是構(gòu)建"生態(tài)和諧"的數(shù)學(xué)課堂的基礎(chǔ)?! ∫话阋饬x上的對話,指的是人與人之間的談話、交流,是一個純粹的語言概念,然而在教學(xué)中,對話所蘊含的卻是一種教育理念,體現(xiàn)的是以人為本的教學(xué)原則,這是因為處在對話狀

4、態(tài)中的教師和學(xué)生是平等的、溝通的、交往的,是富于建構(gòu)、生成價值的。克林伯格指出,在所有的教學(xué)之中,進行著最廣義的"對話"。......不管哪一種教學(xué)方式占支配地位,這種相互作用的"對話"是優(yōu)秀教學(xué)的一種本質(zhì)性的標識。9  從教師與學(xué)生的角色關(guān)系來看,教師與學(xué)生應(yīng)處于主體性的平等對話關(guān)系之中。教師與學(xué)生處于課堂教學(xué)這一復(fù)雜多變的動態(tài)系統(tǒng)中,扮演著各不相同的角色,往往為實現(xiàn)同一個教育目標,共同參與到課堂教學(xué)中來,不斷地進行著角色的變換與交替,進行著平等的溝通與對話。教師的任務(wù)是主動地了解學(xué)生、理解教學(xué)中介,并為此設(shè)計具有創(chuàng)意的、可操作的、具有目標價值的對話情境,為課堂對話做好準備。學(xué)

5、生的主體地位則表現(xiàn)在學(xué)生有權(quán)利參與對話。教師與學(xué)生之間的行為關(guān)系,與其角色關(guān)系相對應(yīng),即教師的教與學(xué)生的學(xué)在平等的對話、溝通中相互作用,教與學(xué)之間均衡發(fā)展,二者具有一種生態(tài)平衡的和諧與默契。師生之間、生生之間互相評價,經(jīng)常碰撞出智慧的火花。  這種平等對話關(guān)系的建立使課堂的活力得以恢復(fù),師生之間在沒有專制、壓力、戒備、懷疑、阻抗的情緒中交往和溝通,可以共同探究、合作討論、彼此爭辯、暢所欲言,呈現(xiàn)著一種生態(tài)平衡之美。在平等對話的師生關(guān)系前提下,每一個學(xué)生都有機會和權(quán)利展示自我,從而保證每個學(xué)生部有相對于個體的進步和創(chuàng)新,體現(xiàn)了差異生成性的教學(xué)原則。平等對話使思維的開放、智慧的碰撞成

6、為可能。平等對話的師生關(guān)系徹底打破了教師的課堂權(quán)威地位,師生之間不但有言語的溝通,還滲透著心靈的交融,教師與學(xué)生同時探討、反思、進步,和諧共進、教學(xué)相長。平等對話的師生關(guān)系使課堂充滿人情味,課堂主體將是生命與生命的對話與交流,學(xué)生的情感得以渲泄,教師的生命價值得以體認,課堂再也不是令人窒息的"加工場",而發(fā)展成為多彩的園林、求真的殿堂,生命成長的搖籃,師生關(guān)系的重新確認是課堂趨向生態(tài)和諧的首要因素,是課堂教學(xué)回復(fù)生機與創(chuàng)新的必由之路?! 〗處熀蛯W(xué)生之間是兩個平等的生態(tài)要素,只有這兩個要素之間相互平衡,生態(tài)互動,和諧共處,課堂才能閃現(xiàn)智慧的火花?! 《?、師生對教材理解的"超越"是構(gòu)

7、建"生態(tài)和諧"的數(shù)學(xué)課堂的必要條件。9  建立師生與教材之間良好的課堂生態(tài)關(guān)系要從教材內(nèi)涵的挖掘入手,"關(guān)于教材最普遍,廣義的定義是'教材'是教師在教授行為中所利用的一切素材和手段,它既包括了最標準的教科書,也包括了形形色色的圖書教材、視聽教材,電子教材等"。從某種意義上說,學(xué)生是教材,教師本身也是教材,而生活中形形色色的事物或網(wǎng)絡(luò)信息都能夠以一定的方式充實到教材中來,具備教材的價值,由此看來,教科書是教材的核心,但教材絕不僅限于教科書本身?! ≡谶@樣的認識基礎(chǔ)上,師生與教材首先

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