中國傳統(tǒng)圖案在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

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1、中國傳統(tǒng)圖案在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，帶入中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，并形成完整的文化內(nèi)容，是對(duì)于傳統(tǒng)文化的承載和弘揚(yáng)，也是創(chuàng)造商業(yè)價(jià)值的重要手段，在多元化的社會(huì)環(huán)境下，產(chǎn)品設(shè)計(jì)已成為社會(huì)文化的重要載體，基于民族的文化，是塑造品牌形象，傳遞品牌藝術(shù)內(nèi)涵的重要方式。本文闡述了圖案符號(hào)與象征符號(hào)，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，進(jìn)而探討了其多元化的應(yīng)用價(jià)值。關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)圖案；文化；產(chǎn)品設(shè)計(jì)“民族的，就是世界的”。中國傳統(tǒng)圖案是民族文化的積淀，承擔(dān)著傳統(tǒng)文化的傳播。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)圖案，是對(duì)于產(chǎn)品內(nèi)容的特殊表現(xiàn)方式，尤

2、其是圖案豐富的象征內(nèi)涵，帶給產(chǎn)品更飽滿的文化內(nèi)容，便于品牌形象的塑造。在多元化的社會(huì)環(huán)境下，民族風(fēng)盛行，將傳統(tǒng)圖案植根于設(shè)計(jì)理念之中，無疑是對(duì)設(shè)計(jì)融入創(chuàng)新的元素，以及無限的民族文化。并且，中國傳統(tǒng)圖案是文化思想的結(jié)晶，可以賦予產(chǎn)品完整的靈魂和時(shí)代的文化氣息，這對(duì)于產(chǎn)品的展示是尤為可貴的。所以，基于中國傳統(tǒng)圖案的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，逐漸受到社會(huì)的青睞。一　傳統(tǒng)圖案在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用我國是一個(gè)歷史悠久的國家，多元化的民族文化，演繹出歷史鮮明的圖案造型。中國傳統(tǒng)圖案是民族文化的承載者，傳達(dá)出豐富的象征、寓意、符號(hào)的藝術(shù)內(nèi)

3、容。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，對(duì)于傳統(tǒng)圖案的取材和應(yīng)用，是實(shí)現(xiàn)其應(yīng)用價(jià)值的重要方面。這就強(qiáng)調(diào)，傳統(tǒng)圖案與產(chǎn)品之間，需要建立良好的“約定”關(guān)系，以形成產(chǎn)品元素的有效表現(xiàn)力。從當(dāng)今的產(chǎn)品設(shè)計(jì)而言，傳統(tǒng)圖案作為設(shè)計(jì)元素，以象征性的文化符號(hào)，傳遞著不同形態(tài)下的符號(hào)內(nèi)涵，進(jìn)而達(dá)到良好的信息交流。（1）傳統(tǒng)圖案符號(hào)的運(yùn)用我國傳統(tǒng)圖案具有地方性和民族性特點(diǎn)，在一定程度上形成了鮮明的視覺符號(hào)。中國傳統(tǒng)圖案符號(hào)豐富，以二紋祥最具代表，實(shí)際生活中的中國結(jié)、燈籠等，都是具體的代表元素。其并在實(shí)物的展現(xiàn)中，傳達(dá)出中國式的色彩，尤其是長城灰、

4、中國紅等，是典型的中國色彩。在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中，對(duì)于傳統(tǒng)圖案符號(hào)的表現(xiàn)，主要基于直接和再塑造的方式，形成產(chǎn)品與圖案符號(hào)的融合。關(guān)于直接的表現(xiàn)方式，是將圖案符號(hào)中的“形”直接融合于產(chǎn)品之中，諸如瓷器、中國結(jié)等，產(chǎn)品內(nèi)容直接塑造成中國傳統(tǒng)圖案中的某一特定元素；而在塑造的方式，在多元化的當(dāng)今社會(huì)比較流行，其旨在對(duì)圖案符號(hào)元素進(jìn)行一定的加工，以傳統(tǒng)圖案為依托，塑造出具有時(shí)代鮮明特點(diǎn)的產(chǎn)品，諸如奧運(yùn)福娃、步步高等，都是以再塑造的方式，進(jìn)行圖案符號(hào)元素的整合，以達(dá)到良好的產(chǎn)品創(chuàng)新，刮起一股民族風(fēng)。（２）傳統(tǒng)圖案中象征符號(hào)

5、的運(yùn)用象征符號(hào)是我國傳統(tǒng)圖案彰顯民族、時(shí)代元素的重要載體，是人類心靈交流的間接需求。人類基于象征符號(hào)可以表達(dá)出心靈無法訴說的言語，并以約定俗成的形式，承載著社會(huì)的文化元素。在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中，圖案意象的合理運(yùn)用，是形成產(chǎn)品獨(dú)有文化精神內(nèi)涵。所以，在產(chǎn)品與象征符號(hào)相結(jié)合時(shí)，既要形成健康的中國風(fēng)，又要體現(xiàn)深厚的文化內(nèi)涵，這樣才能最完美的體現(xiàn)出中國圖案元素的魅力。同時(shí)，當(dāng)前流行于市面的大部分“中國風(fēng)”產(chǎn)品，過于形式化，象征符號(hào)過于單一的浮于表面，這表示象征符號(hào)在運(yùn)用于產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，在于符號(hào)內(nèi)涵的審視，以及產(chǎn)品市場的定

6、位，這樣才能形成市場的產(chǎn)品潮。我國傳統(tǒng)圖案象征中，太極是最典型代表。太極體現(xiàn)了我國千年哲學(xué)思想的結(jié)晶，是傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的意識(shí)表現(xiàn)，具有民族性和文化性的雙重象征意義。太極圖以陰陽兩儀，形象的闡述了我國文化對(duì)于宇宙觀的認(rèn)識(shí)，并由此衍生出黑白相承的魚形圖案，以簡潔大方的內(nèi)容，象征世界萬物的變化規(guī)律，這點(diǎn)是產(chǎn)品設(shè)計(jì)中最受社會(huì)歡迎的精神內(nèi)涵。所以，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，把太極表面的陰陽象征符號(hào)運(yùn)用于產(chǎn)品內(nèi)容中，顯得產(chǎn)品的內(nèi)涵淡薄，無法向消費(fèi)者傳達(dá)出濃厚的文化氣息，也就是說，產(chǎn)品沒有主旋律，沒有完整的靈魂。并且，中國傳統(tǒng)圖案具

7、有豐富的象征內(nèi)涵，充分挖掘其文化靈魂，使得產(chǎn)品的設(shè)計(jì)不再停留于圖像的外觀內(nèi)容上，進(jìn)而形成產(chǎn)品完整的文化內(nèi)涵。二　中國傳統(tǒng)圖案在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值分析（１）中國傳統(tǒng)圖案的文化性和民族性產(chǎn)品設(shè)計(jì)的好壞在于其設(shè)計(jì)內(nèi)容的內(nèi)涵體現(xiàn)，尤其是本土文化內(nèi)涵的彰顯，是形成產(chǎn)品文化市場的重要元素。從產(chǎn)品上，往往可以讀取一個(gè)時(shí)代、一個(gè)民族的文化。中國傳統(tǒng)圖案運(yùn)用于產(chǎn)品設(shè)計(jì)之中，就是體現(xiàn)民族文化，弘揚(yáng)中華精神的重要表現(xiàn)形式。在多元化的市場環(huán)境下，民族的就是世界，這就說明，基于傳統(tǒng)圖案中民族元素的融合，形成獨(dú)有的、鮮明的產(chǎn)品設(shè)計(jì)

8、理念，是將產(chǎn)品內(nèi)涵全球化最好的方式。中國傳統(tǒng)圖案作為文化的載體，是民族文明的沉淀。在審視這一特殊的文化內(nèi)容時(shí)，對(duì)于圖案內(nèi)涵的審視，賦予其時(shí)代性的信息內(nèi)容，是產(chǎn)品適應(yīng)社會(huì)需求的重要途徑。并且，圖案內(nèi)涵是沉淀的，象征意義賦予了不同時(shí)代的內(nèi)容，這就說明，產(chǎn)品設(shè)計(jì)的圖案符號(hào)，可以進(jìn)行大膽的創(chuàng)新，在其優(yōu)秀的、珍貴的內(nèi)涵上，融入時(shí)代或時(shí)尚元素，就是很好的產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)。（２）中國傳統(tǒng)圖案豐富的象征意義象征性是中國傳統(tǒng)圖案，所獨(dú)有的、鮮明的內(nèi)