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《粵西文化研究：高州年例的古今現(xiàn)狀及展望》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、粵西文化研究：高州年例的古今現(xiàn)狀及展望摘要：年例是高州地區(qū)乃至粵西民間過年最隆重的一個(gè)節(jié)日，在農(nóng)村素有年例大過春節(jié)的說法，因此年例民俗是粵西文化的一個(gè)重要符號(hào)。本文由年例的起源開始簡單介紹高州年例，接著對比描寫以前和現(xiàn)在的年例現(xiàn)狀，通過年例的傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交鋒引出年例這個(gè)民俗是不會(huì)隨著文明時(shí)代的發(fā)展而消亡的，反而，如果我們能夠?qū)⑵浞e極發(fā)揚(yáng)，它便會(huì)更加顯示出蓬勃的生命力，為社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)做貢獻(xiàn)?！ ￡P(guān)鍵詞：高州年例敬神遺產(chǎn)粵西文化 年例的起源 年例是什么？ 光緒《高州府志》卷六風(fēng)俗十二篇記載:自十二月到是月(農(nóng)歷二月)， 鄉(xiāng)人儺，沿門逐鬼，唱土歌，謂之年例
2、?；蚬偌澏Y服迎神，選壯者赤幘朱，藍(lán)其面,衣偏裻之衣，執(zhí)戈揚(yáng)盾，索厲鬼而大驅(qū)之，于古禮為近。城鄉(xiāng)各居民以社（管理區(qū)）為單位,按各自原定的社日集資舉行祭社盛典，以祈求風(fēng)調(diào)雨順，年豐人壽，俗稱做年例或祭社?！ ?jù)《茂名市志》記載:從正月初二起到一月底止，茂名鄉(xiāng)村陸續(xù)過年例節(jié)一般一個(gè)村為同一天，少數(shù)兩天，以元宵前后的居多，個(gè)別村莊在農(nóng)歷二月或者三月。年例期間家家張燈結(jié)彩，村鎮(zhèn)街道布置彩樓、彩廊、畫廊等，各種民間藝術(shù)表演力竭其能，盡獻(xiàn)于眾。年例的主旨是敬神、游神、祭祀社稷、祈禱風(fēng)調(diào)雨順、百業(yè)興旺、國泰民安等。一個(gè)地區(qū)過年例，周圍村莊百姓都來看熱鬧助興，家家戶戶大擺筵席招
3、待親朋，客人登門，不論是否相識(shí)，一律熱情款待招呼茶飯。這句話中所說的年例節(jié)即指年例。又有記載:年例節(jié)唯粵西鑒江、羅江兩江流域的村落所獨(dú)有，清代已十分流行，游神游燈鑼鼓喧天。年例就像是擴(kuò)大的春節(jié)、元宵節(jié)、廟會(huì)，也包括祖先遷移落腳紀(jì)念日等在內(nèi)的綜合節(jié)日?！ 」艜r(shí)候，茂名人受俚文化的影響，每年的初春至清明期間各村都會(huì)挑一個(gè)固定的日子，開展舞醒獅、燃社火、游神、演木偶戲，鳴銃炮、送瘟神、燒紙船、插彩旗等多項(xiàng)活動(dòng)，祛除兇災(zāi)惡毒，祈求新的一年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐，人身健康和國泰民安。由于當(dāng)時(shí)農(nóng)村基本沒什么娛樂設(shè)施，辛苦了一年的各村農(nóng)民只有利用春閑時(shí)節(jié)各擇吉日釋放一下，親朋好友
4、歡聚一堂祈盼好光景。久而久之，便形成了一年一度的年例(個(gè)別地方年例是一年兩次，但第二次的是小年例,不會(huì)大肆宴請賓客)。年例的存在還與高州自古以來就重視祭祀、熱情好客的風(fēng)俗密切相關(guān)。光緒《高州府志》卷六風(fēng)俗十篇曾記載:案:今時(shí)喪事奢侈無節(jié),凡誄賬多用綾緞,喪家酬答及筵宴備極豐靡，稍近節(jié)儉謂之慢客,此風(fēng)茂名為甚，各邑亦多有濡染者。所描述情形雖然特指喪事，但也從側(cè)面反應(yīng)了高州人好客,喜歡以宴席招待客人的特點(diǎn)。又有記載俗最重祭，紳之家多建祠堂。年例的形態(tài)正是集中了好客與重祭的雙重特征?！ 」沤瘳F(xiàn)狀繼承和發(fā)展 以前，人們做年例的最大目的是敬神以求神靈鎮(zhèn)邪去病保平安。年
5、例最初是為神而做的：在年例時(shí)，每家每戶都會(huì)宰殺家里最肥胖的豬雞來供奉給神靈，各種民間藝術(shù)表演也都是為了表演給神看的?？偠灾?，人們極盡所能來討好、獻(xiàn)媚于神，以博取神的歡心，求神保佑一生風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、人畜興旺，這是人們美好的愿望！還有游神、游燈、打醮、舞獅、舞龍、做大戲、木偶戲（又名鬼仔戲）等慶?；顒?dòng)。在古代，由于人們的生產(chǎn)力很低，對大自然的理解和駕奴能力很弱，因此，對神非常敬畏。從起年例到年例尾，貫穿始終的是吃和睇。起年例那天，可以看到神廟前的空地上擺放著家家戶戶的宰好的豬和殺好的雞、鴨，以及各種水果，展眼望去，場面非常壯觀。這種形式稱為擺醮，擺醮是年例
6、那天的第一個(gè)項(xiàng)目，人們一大早就在自家的擺醮位旁等候請來的神像，神仙們可真是大有口福了，難怪乎會(huì)有快樂似神仙一言。敬拜時(shí)，在濃濃的炮竹煙霧彌漫之中，可以看到敬拜的人群里不僅有老人、中年人，還有年輕人和小孩子們，熱鬧非凡?！ ‖F(xiàn)在，年例依然繼續(xù)著，敬神的色彩還比較濃，但現(xiàn)在的年例已經(jīng)不僅僅為神而過，隨著時(shí)代的進(jìn)步，人們生活水平的提高，做年例已經(jīng)變成了人們?nèi)罕姌?gòu)造和諧社會(huì)，致富奔小康的美好祝愿的喜慶活動(dòng)。在茂名有這樣的說法：年例大過年，在外地工作或生活的人，過年時(shí)可以不回家，但年例時(shí)一定得趕回來和家人團(tuán)聚。同操一種語言，鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情交融，氣氛熱烈，著實(shí)讓常年在外、難得相
7、見的家鄉(xiāng)人別有一番享受。如今，做年例，除了保留了一些傳統(tǒng)的節(jié)目外，更多的是融入了新時(shí)代的文化內(nèi)容。逢年例，街巷搭起牌樓，沿路彩旗飄揚(yáng)，每家每戶張燈結(jié)彩，主人熱情款待親朋好友、互致問候,鄰近村莊百姓都來看熱鬧助興，甚至你我素不相識(shí)，登門也是客，主人會(huì)熱情款待招呼茶飯。近年來，隨著農(nóng)村文化生活的豐富多彩，放電影、演戲劇、音樂會(huì)等文化形式已成為人們過年例時(shí)的新選擇。 年例：當(dāng)傳統(tǒng)與現(xiàn)代交鋒 正如《游山西村》一詩中所描述的： 莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚?！ ∩街厮畯?fù)疑無路，柳暗花明又一村?！ 『嵐淖冯S春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。 從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門
8、?！ ∧昀鸪跏且环N鄉(xiāng)村的帶著純樸古風(fēng)
