高師院校英美文學(xué)教學(xué)面臨的問題與對策

高師院校英美文學(xué)教學(xué)面臨的問題與對策

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1、高師院校英美文學(xué)教學(xué)面臨的問題與對策摘要:英美文學(xué)作為人文學(xué)科的重要組成部分,在塑造個人價值觀和審美觀方面具有不可替代的作用。但近年來,英語專業(yè)英美文學(xué)教學(xué)面臨著諸多問題。此研究就師范院校的英美文學(xué)教學(xué)應(yīng)該怎樣適應(yīng)未來基礎(chǔ)教育的需要進(jìn)行了探討,并根據(jù)筆者的教學(xué)經(jīng)歷有針對性地提出了一些解決辦法。關(guān)鍵詞:英美文學(xué)教學(xué);高師院校;問題;對策中圖分類號:G420文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1671-6124(XX)02-0119-04文學(xué)是一個民族歷史文化的結(jié)晶,文學(xué)對人的精神和心靈的啟迪與洗禮是獨(dú)一無二的。優(yōu)秀的文學(xué)作品是人類文明的精

2、華,是具有敏銳觀察力和杰出寫作才能力的作家們用生命創(chuàng)造出來的?!盁o論是理性的啟迪還是感性的潤澤,它們都讓人滋生出一種可歌可嘆、可圈可點(diǎn)的沖動與激情。”文學(xué)特有的品性和功能決定了無論是東方還是西方,其大學(xué)的講壇總是回響著文學(xué)的聲音與溫情。大學(xué)的理想除了要教會學(xué)生掌握服務(wù)社會、實(shí)現(xiàn)自我的一技之長外,還應(yīng)該讓學(xué)生在經(jīng)典文學(xué)作品里尋找自己安身立命的精神支點(diǎn)。英美文學(xué)作為高校人文學(xué)科的重要組成部分,在塑造個人價值觀和審美觀方面具有不可替代的作用。高等師范院校作為培養(yǎng)教師的搖籃,更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生通過文學(xué)作品的閱讀與賞析感悟美、汲取美,堅定

3、人生的理想,呵護(hù)自己的精神家園。然而,近些年來,高校英語專業(yè)英美文學(xué)教學(xué)卻處于一個十分尷尬的處境,過去在大學(xué)校園曾經(jīng)出現(xiàn)的人人讀外國名著、外國文學(xué)講座場場爆滿的盛況己經(jīng)一去不復(fù)返了。雖然,2000年《高等學(xué)校英語專業(yè)教學(xué)大綱》明確將英美文學(xué)課劃分為英語專業(yè)3大版塊課程之一的“專業(yè)知識”版塊,并明確規(guī)定應(yīng)在大學(xué)三、四年級開設(shè)英美文學(xué)課,但是在實(shí)際教學(xué)中,文學(xué)課已被徹底邊緣化。李公昭教授描述文學(xué)課已“從主干課、必修課淪落到選修課、講座課;從二十人的小班、討論式上課改為兩三百人的、講座式的大課堂;從兩個學(xué)年的課程‘濃縮’到一個學(xué)期

4、。對該課程的要求也隨之放寬”。英語專業(yè)英美文學(xué)教學(xué)面臨著諸多問題,引起了很多教育人士的憂郁,筆者擬就自己的教學(xué)經(jīng)歷來探討影響英美文學(xué)教學(xué)的原因及解決辦法。一、影響英美文學(xué)教學(xué)的原因社會正處于轉(zhuǎn)型時期,在浮躁社會風(fēng)氣的影響下,造成英美文學(xué)受冷落的原因是多方面的:1社會價值觀念的轉(zhuǎn)變近20年來,中國社會的轉(zhuǎn)型和變革帶來了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的偉大成就和人民生活的改善,同時,市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展又使人們的思想價值觀念發(fā)生了深刻變化。西方存在主義和實(shí)用主義思潮盛行,社會日益技術(shù)化、物質(zhì)化、非精神化。在大學(xué)校園,以往理想主義人生價值觀正在退出主導(dǎo)地

5、位,被注重個人的、追逐金錢的現(xiàn)實(shí)主義價值觀所取代。大學(xué)生認(rèn)為理想太遠(yuǎn)、太大、太空,他們更為關(guān)注的是個人自身的狀態(tài)和現(xiàn)實(shí)的利益。為了畢業(yè)時能找到一份好工作,以便創(chuàng)造舒適的物質(zhì)生活,學(xué)生們只想學(xué)一些實(shí)用知識,因?yàn)閼?yīng)用能力強(qiáng)的學(xué)生更容易受到用人單位的青睞。因此,英語專業(yè)的學(xué)生更樂意投入時間好好學(xué)習(xí)的,只有能用證書衡量的“專四”、“專八”和計算機(jī)等課程。浮躁之風(fēng)對校園的影響越來越大,學(xué)生們也越來越忙,忙考證、忙兼職,或者忙著打游戲,根本沒有功夫靜下心來好好讀英美名著。2人文教育的失衡教育分為人文教育與科學(xué)教育??茖W(xué)教育的目的是向人們

6、傳授以掌握自然規(guī)律、促進(jìn)物質(zhì)財富增長的自然科學(xué)技術(shù)知識,而人文教育所要追求的目標(biāo)是個人與社會的終極關(guān)懷,是“應(yīng)該做個怎么樣的人”的問題。人文與科學(xué)是人類發(fā)展的兩只羽翼,缺一不可。如果說科學(xué)教育代表了國家和個人的實(shí)力,那么人文教育則是國家和個人的靈魂。改革開放后,在“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”思想的指導(dǎo)下我國大力發(fā)展科技教育,同時也帶來了負(fù)面影響。中科院院士楊叔子先生指出我國高等教育存在“五重五輕”:“重理工,輕人文;重專業(yè),輕基礎(chǔ);重書本,輕實(shí)踐;重共性,輕個性__歸結(jié)起來,就是重功利,輕素質(zhì)?!睆堉休d教授也指出:“當(dāng)前的外語教

7、育中,功用主義的一面強(qiáng)調(diào)得多,研討得多,而人文主義的一面聲音微弱。”由于一些學(xué)校過于重視外語語言的工具性,因此商務(wù)英語、旅游英語、法律英語等實(shí)用性很強(qiáng)的專業(yè)和課程應(yīng)運(yùn)而生。人文教育在高校受冷遇也導(dǎo)致了意于陶冶心靈的英美文學(xué)課被擠到邊緣位置。3課堂教學(xué)方法的落后英美文學(xué)課因?yàn)檎n時緊、任務(wù)重,為了讓學(xué)生在較短的時間內(nèi)多掌握文學(xué)知識,教師往往采用滿堂灌的方法。從歷史背景、作者生平、寫作風(fēng)格到作品主題、藝術(shù)特色、人物性格等等,教師講得累,學(xué)生為了跟上老師的思路也手忙腳亂的。因此,有學(xué)者把英美文學(xué)課概括為“上課記筆記,下課對筆記,考試

8、背筆記,考完全忘記”?!斑@種以教師為中心的教學(xué)模式限定了教師與學(xué)生所扮演的角色。由于學(xué)生的角色基本屬于被動接受老師的‘復(fù)述’,幾乎談不上形成自己對文學(xué)作品的見解。長此以往,學(xué)生方面表現(xiàn)出更多的惰性,學(xué)習(xí)經(jīng)典作品成為應(yīng)付考試不得不完成的任務(wù)。由于教學(xué)內(nèi)容的來源和闡釋角度相對單一化或程式化,不

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