近二十年來(lái)中國(guó)政治文化變遷與分析

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1、近二十年來(lái)中國(guó)政治文化變遷與分析摘要：近二十年中，隨著中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型與變遷，特別是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基本導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)改革的不斷深入，中國(guó)政治文化的變遷呈現(xiàn)出從依附走向獨(dú)立，從單維轉(zhuǎn)向多維，從封閉轉(zhuǎn)向開放，從情緒化走向法理化等一系列特征。一體多元化的政治文化格局的客觀進(jìn)程正在悄悄地進(jìn)行一一盡管這一進(jìn)程剛剛起步。關(guān)鍵詞：政治文化變遷分析二十世紀(jì)最后二十年中，中國(guó)社會(huì)進(jìn)入轉(zhuǎn)型期，政治文化也進(jìn)入了一個(gè)變遷過(guò)程。由于政治文化是政治主體的行為準(zhǔn)則，是其進(jìn)行政治活動(dòng)的重要決定因素，也影響著政治行為的方式和結(jié)果。脫離了一定政治文化，與之相應(yīng)的政治系統(tǒng)、政治體

2、制就很難正常運(yùn)行，所以研究這二十年中的政治文化具有重要的理論與實(shí)踐價(jià)值。本文試圖對(duì)近二十年中的政治文化變遷作一大體梳理與評(píng)析。、政治文化發(fā)展視角從封閉型向開放型轉(zhuǎn)變第一、從上層政治文化方面講，在改革開放前絕對(duì)一元化政治文化結(jié)構(gòu)中，被曲解了的毛澤東政治思想與理論（其凝聚化、規(guī)范化、系統(tǒng)化的形態(tài)就是“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下繼續(xù)革命的理論”）成為政治文化的唯一圭臬，在整個(gè)政治文化體系中擁有絕對(duì)至上不容置疑的地位，成為對(duì)內(nèi)凝聚、統(tǒng)一全體社會(huì)成員的政治文化，扼殺內(nèi)部“異端”政治文化，對(duì)外抗御外國(guó)異質(zhì)政治文化（主要是西方資本主義政治文化）的根據(jù)。亞政治

3、文化的層次性不明顯，并且為主導(dǎo)政治文化所同化。主導(dǎo)政治文化對(duì)內(nèi)外異質(zhì)政治文化表現(xiàn)出極端的傲慢與偏見(jiàn)乃至敵視。面對(duì)政治文化的這種實(shí)際狀況，改革開放之初，鄧小平就要求黨內(nèi)外解放思想，實(shí)事求是，鼓勵(lì)群眾思考，勇于探索，勇于創(chuàng)新。[1]（pl43）因?yàn)?，破除原有封閉性政治文化是一個(gè)根本性政治問(wèn)題?！耙粋€(gè)黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)。”[2]此后的二十年中，中共的政治方略經(jīng)歷了從人治到法制，再到法治，最終將依法治國(guó)定為基本的治國(guó)方針的過(guò)程。這種進(jìn)程雖遠(yuǎn)沒(méi)有完成，但一定會(huì)進(jìn)

4、行下去。我們不難看出，隱匿在這種政治方略變化背后的是上層主導(dǎo)政治文化的變遷。實(shí)際上，從人治到法治的變遷有借鑒西方法理型政治文化的因素。1992年7月，喬石在全國(guó)黨校校長(zhǎng)座談會(huì)上說(shuō)：“資本主義的法制搞了幾百年，其中也有可借鑒的東西”，對(duì)這些東西，我們可以借鑒利用。［3］政治體制如公務(wù)員制度、完善人大制度和監(jiān)督制度等各方面的改革，也借鑒了西方政治文化中的權(quán)力制衡等原則；前年，中國(guó)政府簽署了《公民權(quán)利和政治權(quán)利國(guó)際公約》，說(shuō)明上層政治文化實(shí)際上己承認(rèn)人權(quán)具有普遍性和國(guó)際性的一面。2000年8月15日，江澤民在接受美國(guó)記者麥克?華萊士的采訪

5、時(shí)說(shuō)：“我們要學(xué)習(xí)所有西方先進(jìn)的思想、文化，包括科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)的經(jīng)驗(yàn)”。［4］這都表明上層政治文化已顯示出一定程度的開放性。主導(dǎo)政治文化走向開放的另一個(gè)重要表現(xiàn)就是，主導(dǎo)政治文化控制范圍由全能轉(zhuǎn)向有限。原來(lái)的政治文化泛化是泛政治化與泛道德化的，強(qiáng)制地控制著乃至代替了大眾文化。改革開放后，主導(dǎo)政治文化開始放松對(duì)大眾文化的控制。從80年代初關(guān)于流行歌曲的爭(zhēng)論中，我們可以看出政治文化與大眾文化間的矛盾與爭(zhēng)執(zhí)。但“春水擋不住，畢竟東流去”，強(qiáng)制性的政治文化已不可能繼續(xù)控制本來(lái)不該它控制的領(lǐng)域了。第二、從大眾政治文化層面看，改革開往二十年來(lái)，

6、盡管不同地域、不同職業(yè)、不同階層的政治文化的開放程度存在較大差異，但大眾的政治心理、政治參與意識(shí)等政治文化諸方面從整體上講，開始從封閉走向開放，這一點(diǎn)是毫無(wú)疑問(wèn)的?；鶎诱紊蠲裰骰膶?shí)行、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊、現(xiàn)代傳播手段的普及等因素使普通民眾處于睡眠或半睡眠狀態(tài)的政治主體意識(shí)蘇醒，封閉的大眾政治文化開始主動(dòng)向上層政治文化傳輸信息，與之進(jìn)行雙向交流。還有，二十年來(lái)，西方政治文化以各種方式涌進(jìn)國(guó)門，給大眾政治文化吹進(jìn)了陣陣清涼的風(fēng)，強(qiáng)烈地沖擊著中國(guó)民眾特別是知識(shí)階層原有的封閉型政治文化，促使其走向開放。與經(jīng)濟(jì)、政治、文化三大領(lǐng)域?qū)Ρ榷裕?/p>

7、其開放程度從大到小的排序依次為經(jīng)濟(jì)、文化、政治。包括政治文化（與一般文化形態(tài)相比，政治文化的政治性比文化性更強(qiáng)烈）在內(nèi)的政治領(lǐng)域?qū)ν獾拈_放程度遠(yuǎn)不如經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。與大眾政治文化相比，主導(dǎo)政治文化的開放程度不如后者大些。其中的主要原因有三:①中國(guó)精英政治體制使得主導(dǎo)政治文化在整個(gè)政治體制政治文化體系中起著關(guān)鍵作用，如果轉(zhuǎn)型過(guò)快容易引起政治文化的紊亂，進(jìn)而導(dǎo)致政治社會(huì)動(dòng)亂。從這方面說(shuō)，主導(dǎo)政治文化在從封閉走向開放中采取審慎的態(tài)度是可以理解的。②政治上層領(lǐng)導(dǎo)從現(xiàn)實(shí)政治進(jìn)程來(lái)考慮問(wèn)題，將政治社會(huì)的穩(wěn)定置于“壓倒一切的地位”；而有的知識(shí)者則多從政

8、治理想價(jià)值的角度進(jìn)行考慮，多帶有政治浪漫主義的色彩。③政治文化要受政治體制的制約，而二十年來(lái)政治體制落后于經(jīng)濟(jì)體制改革已是不爭(zhēng)的實(shí)事，這成為主導(dǎo)政治文化轉(zhuǎn)型相對(duì)較慢的原因之一。二、政治認(rèn)知與價(jià)值判斷由情緒化逐步向理性化轉(zhuǎn)變?cè)谶^(guò)去的二十