十方叢林制度

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1、十方叢林制度[十方叢林制度]道教十方叢林編輯十方叢林概述道教宮觀(guān)廟宇有兩種不同屬性區(qū)別：一種是子孫廟，一種是十方常住(十方叢林)，十方叢林制度。子孫廟收徒弟代代世襲相傳，不論該廟規(guī)模多么大，只能稱(chēng)小廟而不能稱(chēng)常住，更不得懸掛鐘板，日常作務(wù)以鐘板為號(hào)令，就得改成半十方性，就得留單接眾安排十方道友以相應(yīng)的職務(wù)。懸掛鐘板的子孫廟是升了格的廟宇，稱(chēng)為子孫常祝十方常住也稱(chēng)十方叢林，有傳戒特權(quán)而不得私收徒弟。這種宮觀(guān)性質(zhì)是屬于全國(guó)道教徒公有的，地不分東西南北，派不分正一全真，凡是滿(mǎn)發(fā)大領(lǐng)的道教徒人人有享受掛單居住的權(quán)利，同時(shí)人人都有保護(hù)的義務(wù)。十方叢林皆備有全國(guó)三山五岳各宗

2、各派的“字派”，凡常住掛單道友，號(hào)房、客堂可按簿查對(duì)法派留單轉(zhuǎn)執(zhí)事。西北最大的十方叢林-西安八仙宮凡是十方常住，在常住附近都設(shè)有方便小廟或房舍，如北京白云觀(guān)的外茶房，山東濟(jì)寧州常清觀(guān)的青霞洞，河南南陽(yáng)玄妙觀(guān)的莊房，陜西八仙庵的油房，樓觀(guān)臺(tái)的巡田庵，湖北武昌長(zhǎng)春觀(guān)的安家灣莊房等等，這些地方是為了有些道友經(jīng)典生疏，回常住掛單背經(jīng)不熟順，暫時(shí)有個(gè)熟習(xí)經(jīng)典的吃住所在。臨時(shí)暫住，在道教的術(shù)語(yǔ)中叫做“借單”。這些地方的設(shè)置也是給鄉(xiāng)間或外縣道友來(lái)省城辦事一個(gè)吃住方便地方?，F(xiàn)存十方叢林解放前國(guó)內(nèi)的子孫常住如：千山無(wú)量觀(guān)、山東云蒙山白云巖、河南中岳廟、陜西龍門(mén)洞、四川青城山天師洞

3、、武當(dāng)山紫霄宮、杭州玉皇山福星觀(guān)、天臺(tái)山桐柏宮等等。解放前國(guó)內(nèi)的十方常住如：沈陽(yáng)太清宮、山東常清觀(guān)、北京白云觀(guān)、河南玄妙觀(guān)、陜西八仙宮、樓臺(tái)觀(guān)、張良廟、四川二仙庵、湖北長(zhǎng)春觀(guān)、江蘇蘇州玄妙觀(guān)、上海白云觀(guān)、寧波佑圣觀(guān)等等。解放前道友們有一種普遍看法：哪省的十方常住興旺、規(guī)范嚴(yán)，哪省的道風(fēng)就較好。道友中的這種認(rèn)識(shí)，說(shuō)明十方常住規(guī)范對(duì)道友的影響是非常之大的。管理方法十方常住也叫十方叢林。道教廟宇的大門(mén)通常叫作“山門(mén)”，“叢林”之義·是比作茂密山林的意思。深山老林往往有修真霞子隱居其中，常住也往往不乏高人逸士和光其中。深山老林萬(wàn)物叢生，十方常住道眾會(huì)萃。故常住有叢林之稱(chēng)

4、。十方常住日常作務(wù)和舉止行動(dòng)都有節(jié)制規(guī)矩，是陶溶品性、學(xué)習(xí)道教規(guī)法威儀的場(chǎng)所，所以邱祖主張道人要住庵，即裝常妝。常住這一名稱(chēng)，在金、元時(shí)代的道士著述中，是經(jīng)?？吹降?。常住有一套系統(tǒng)的管理體制和管理方法，這種體制和方法是建立在民主和大公無(wú)私基礎(chǔ)之上的，十方叢林所以幾百年沿襲不敗，根源就在這里。加之監(jiān)院、都管這些負(fù)責(zé)人的選任，一般都是品行端方，戒守嚴(yán)禁之士(當(dāng)然也有不稱(chēng)職的)，一受道眾委托，多能兢兢業(yè)業(yè)，唯恐在自己任職期間把常住事務(wù)搞壞，貽罵道眾，巴不得任職期滿(mǎn)，光榮退職，很少有“戀棧之徒”。這種自覺(jué)讓賢，甘居人下的風(fēng)尚，也是管好常住不致毀敗的原因之一。還有一種韜光

5、晦跡之士，平日象昏昏噩噩，絲毫不露出大智大勇跡象，一到普請(qǐng)大眾，監(jiān)院、執(zhí)事無(wú)法解決之事，問(wèn)道眾要辦法時(shí)，他能臨難不懼，一往任之，待困境度過(guò)，太平無(wú)事，他則毫不矜恃，兩袖清風(fēng)，他方云游，永不會(huì)眩耀自己的功德。這種事例在全國(guó)十方常住史上也是有過(guò)的。執(zhí)事體制常住執(zhí)事，監(jiān)院以下，概括為“三都五主十八頭”客寮庫(kù)賬經(jīng)典堂號(hào)等執(zhí)事，也有根據(jù)常住不同情況專(zhuān)設(shè)執(zhí)事名稱(chēng)的，這僅是少數(shù)的小不同而已?！叭肌笔牵憾脊?、都講、都廚?！拔逯鳌笔牵禾弥?、殿主、‘經(jīng)主、化主、靜主?！笆祟^”是：庫(kù)頭、莊頭、堂頭、鐘頭、鼓頭、門(mén)頭、茶頭、水頭、火頭、飯頭、菜頭、倉(cāng)頭、磨頭、碾頭、園頭、圊頭、槽頭

6、、凈頭等?？汀㈠?、庫(kù)、賬、經(jīng)、典(點(diǎn))、堂、號(hào)，叫做“八大執(zhí)事”。這在全國(guó)各常住都是通同的?？?，是客堂，是常住中一個(gè)大寮口，客堂中的執(zhí)事人員叫“知客”，知客平常三個(gè)五個(gè)不等，知客人員也分先后秩序，最先的叫頭單知客，其次為二單、三單……，原來(lái)的頭單知客，或轉(zhuǎn)別的職務(wù)，或起單走了，原來(lái)的二單就成了頭單。在無(wú)總理人選時(shí)，頭單知客實(shí)際上擔(dān)負(fù)著總理職責(zé)?！翱偫怼蓖ǔ６甲】吞?，既協(xié)著監(jiān)院、都管總理事務(wù)，也是眾知客的首領(lǐng)。寮，是寮房，也是一個(gè)大寮口，寮房的執(zhí)事人員叫“巡寮”，平常也是三個(gè)五個(gè)不等，也有頭單二單秩序。在無(wú)巡照或糾察的人選時(shí)，頭單巡寮，實(shí)際擔(dān)負(fù)著眾巡寮的首領(lǐng)責(zé)任。

7、巡照或糾察，通常住在寮房，是寮房首領(lǐng)。各大常住一般是設(shè)巡照不設(shè)糾察，設(shè)糾察不設(shè)巡照，在傳戒時(shí)，巡照糾察齊設(shè)。庫(kù).是庫(kù)房，負(fù)責(zé)人稱(chēng)為庫(kù)頭，事務(wù)忙時(shí)可贈(zèng)一名副手，名貼庫(kù)。賬，是賬房，執(zhí)事名稱(chēng)就叫“賬房”。一般只設(shè)一人，有的常住設(shè)內(nèi)賬房和外賬房?jī)擅?。其分工，相?dāng)于現(xiàn)在的會(huì)計(jì)和出納。經(jīng)，是經(jīng)堂，經(jīng)堂執(zhí)事稱(chēng)經(jīng)師，經(jīng)師首領(lǐng)是高功。若設(shè)經(jīng)主時(shí)經(jīng)主也住經(jīng)堂內(nèi)。典，是典造(有的常住稱(chēng)點(diǎn)座)，典造是大廚房的首領(lǐng)，大廚房是常住重要寮口，是遭眾司命，最為辛苦，所以常住規(guī)矩給典造以“保單”、“保香”的特權(quán)。大廚房也是常住最大寮口，飯頭、菜頭、大小火頭、水頭，貼案、雜務(wù)等都是大廚房的執(zhí)事。

8、堂，是十方堂，有的常住叫