“質(zhì)疑教學(xué)法”之我見(jiàn)

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1、“質(zhì)疑教學(xué)法”之我見(jiàn)從某種意義上說(shuō)，教學(xué)的過(guò)程也就是設(shè)疑、質(zhì)疑的過(guò)程。因?yàn)橐蓡?wèn)往往是人的思維的開(kāi)端。所以，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，須層層設(shè)疑，要用疑問(wèn)去叩開(kāi)學(xué)生思維的大門(mén)，讓學(xué)生經(jīng)過(guò)潛心思索，在解疑中獲取知識(shí)，發(fā)展思維，培養(yǎng)能力?！　∧敲?，在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)怎樣實(shí)施“質(zhì)疑教學(xué)法”呢？下面是筆者的一點(diǎn)淺見(jiàn)：教師論文發(fā)表教學(xué)論文發(fā)表數(shù)學(xué)論文發(fā)表教師職稱(chēng)論文發(fā)表教育教學(xué)論文發(fā)表教育論文發(fā)表X　　一、讓學(xué)生親自嘗到因質(zhì)疑獲取新知識(shí)的甜頭?！　∝惛ダ锲嬲f(shuō)過(guò)：“最大的報(bào)酬是發(fā)現(xiàn)帶來(lái)的激動(dòng)?！闭缭S多科學(xué)家所證明的，這是人生最大的樂(lè)趣之一。它產(chǎn)生一種巨大的感情上的鼓舞和巨大的幸福與滿足?！　⊥瑯?/p>

2、，如果教師在教學(xué)中讓學(xué)生嘗一嘗因質(zhì)疑而獲取新知識(shí)的甜頭，他們也就會(huì)產(chǎn)生一種巨大的情感上的鼓舞和巨大的幸福與滿足?！　∪缃獭犊滓壹骸芬徽n時(shí)，當(dāng)學(xué)生對(duì)課文結(jié)尾寫(xiě)著的一句話“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了?！碧岢隽巳缦沦|(zhì)疑：“‘大約’表示一種推測(cè)，‘的確’表示肯定的判斷，這一對(duì)有矛盾的詞語(yǔ)，怎么可以修飾同一行為？”當(dāng)時(shí)，我沒(méi)有馬上回答學(xué)生的提問(wèn)，而是通過(guò)讓學(xué)生自讀課文，互相研討去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并尋找問(wèn)題的答案，從而解疑。在我的細(xì)心點(diǎn)撥下，學(xué)生們基本找到了“大約”一詞所指的內(nèi)容：因?yàn)榭滓壹鹤詈笠淮蝸?lái)到酒店時(shí)，一是臉黑而且瘦，衣衫襤褸，雙腿被人打折不能行走，僅靠雙手移動(dòng)，到處行

3、乞，此時(shí)他已形容枯槁，行將就木。以后這幾年又沒(méi)露過(guò)面，可是又沒(méi)有確實(shí)的消息證明他已經(jīng)死了，所以只能從孔乙己的生活現(xiàn)實(shí)出發(fā)，推測(cè)他可能死了。然后我又從社會(huì)根源入手，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)孔乙己不幸而死的必然性進(jìn)行剖析：孔乙己在生活中只是一個(gè)“多余的人”，只是大家無(wú)聊時(shí)的“笑料”，周?chē)娜藢?duì)他不但沒(méi)有一點(diǎn)同情心，反而不是諷刺，就是挖苦打擊，甚至進(jìn)行毒打。在他在文中最后一次露面以后，人們更不可能同情他或者幫助他。所以，綜合以上種種情況，孔乙己能活下來(lái)的可能性基本沒(méi)有。通過(guò)以上讓學(xué)生質(zhì)疑并主動(dòng)思考問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決的過(guò)程，讓學(xué)生明確了“的確”一詞深刻地揭露了封建社會(huì)人吃人的本質(zhì)及封建科

4、舉制度對(duì)讀書(shū)人的毒害，從而加深了學(xué)生對(duì)課文中心的理解。　　這樣，學(xué)生不僅通過(guò)精讀深思解決了問(wèn)題：這句話不僅不矛盾，而且語(yǔ)意是明確的，它含蓄地揭示了孔乙己的結(jié)局，也表達(dá)了對(duì)封建科舉制度的批判。同時(shí)也讓學(xué)生親自嘗到了質(zhì)疑的甜頭，引起他們學(xué)習(xí)的沖動(dòng)，產(chǎn)生對(duì)質(zhì)疑的巨大興趣，從而能動(dòng)地運(yùn)用質(zhì)疑這一手段進(jìn)行學(xué)習(xí)?！　《?、讓學(xué)生親自掌握住打開(kāi)智慧之門(mén)的鑰匙?！　∵_(dá)爾文告訴我們：“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)?！边@就是說(shuō)，要教會(huì)學(xué)生質(zhì)疑的方法，讓學(xué)生知道怎樣質(zhì)疑，要讓學(xué)生親自掌握住打開(kāi)智慧之門(mén)的鑰匙?！　槭箤W(xué)生掌握質(zhì)疑的方法，我首先把自己教學(xué)實(shí)踐中摸索到的各類(lèi)質(zhì)疑方法總結(jié)歸類(lèi)，編為“

5、質(zhì)疑十法”印發(fā)給學(xué)生，這十種質(zhì)疑方法為：　　1．在疑問(wèn)中再質(zhì)疑；　　2．在討論爭(zhēng)辯中質(zhì)疑；　　3．在溫故知新中質(zhì)疑；　　4．在參考比較中質(zhì)疑；5．在角度變換中質(zhì)疑；　　6．在特異情況中質(zhì)疑；　　7．從不同的體裁特點(diǎn)中質(zhì)疑；　　8．從言外之意中質(zhì)疑；　　9．從聯(lián)想中質(zhì)疑；　　10．從詞語(yǔ)中質(zhì)疑；　　三、要鼓勵(lì)和尊重學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)勞動(dòng)。　　在質(zhì)疑過(guò)程中，敢不敢對(duì)教材中已有定論的東西再質(zhì)疑，這個(gè)問(wèn)題牽涉到能不能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造的尖銳問(wèn)題。事實(shí)上，在學(xué)習(xí)中大可不必迷信已有定論的東西，因?yàn)榍叭说囊恍┙Y(jié)論往往受歷史條件的限制，有一定的片面性（當(dāng)然，并非所有的定論都是這樣）。隨著時(shí)

6、代的前進(jìn)，我們可以去突破它、發(fā)展它，這就非要敢疑不可。因此，對(duì)待學(xué)生向有定論的東西進(jìn)行的質(zhì)疑，教師決不能因?yàn)橐延卸ㄕ摼洼p易地否定學(xué)生，即使學(xué)生質(zhì)疑的理由不充足，也不能輕易地否定，而要首先肯定這種善于進(jìn)取的可貴精神；其次要幫助學(xué)生進(jìn)行研究，須知這對(duì)學(xué)生是一種最可貴的鼓勵(lì)。退一步說(shuō)，就是學(xué)生質(zhì)疑的問(wèn)題將了老師的軍，讓老師下不了臺(tái)，老師也切不能忘記對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)。更不能以“權(quán)威”自居，用種種框框限制學(xué)生的思維。否則，學(xué)生的智力就不能發(fā)展，反將受壓抑而窒息，如果這樣，那么學(xué)生思維的發(fā)展、能力的培養(yǎng)也就無(wú)從談起了。所以，教師應(yīng)經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生有所發(fā)現(xiàn)，產(chǎn)生疑問(wèn)，善于質(zhì)疑，敢于質(zhì)疑，促使其

7、探索精神不斷增長(zhǎng)，思維不斷發(fā)展。一旦學(xué)生嘗到了依靠自己的力量發(fā)現(xiàn)知識(shí)新天地的甜頭，學(xué)生就會(huì)培養(yǎng)自己獨(dú)立思考、獨(dú)立創(chuàng)造的能力。如果達(dá)到了這樣的效果，那就實(shí)現(xiàn)了我們發(fā)展學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的最高目標(biāo)?！　】傊?，只要教師在教學(xué)過(guò)程中注意觀察、勤于動(dòng)腦、善于動(dòng)腦、恰當(dāng)運(yùn)用、善于總結(jié)，教會(huì)學(xué)生具體問(wèn)題具體分析，引導(dǎo)學(xué)生掌握質(zhì)疑的方法，讓學(xué)生具有發(fā)揮思維的空間，就能讓學(xué)生品嘗到質(zhì)疑的甜頭，從而讓學(xué)生在解疑中獲取知識(shí)，發(fā)展思維，培養(yǎng)能力。