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《湘行散記名著閱讀復(fù)習(xí)》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、名著復(fù)習(xí)——《湘行散記》一、作者介紹沈從文(1902-1988),男,原名沈岳煥,筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等,乳名茂林,字崇文,湖南鳳凰人,中國(guó)著名作家、歷史文物研究者。14歲時(shí),他投身行伍,浪跡湘川黔交界地區(qū)。1924年開始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作,撰寫出版了《長(zhǎng)河》、《邊城》等小說(shuō)。1931年-1933年在青島大學(xué)任教,抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1946年回到北京大學(xué)任教,建國(guó)后在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作,主要從事中國(guó)古代歷史與文物的研究,著有《中國(guó)古代服飾研究》。1988年病逝于北京,享年
2、86歲。二、主要內(nèi)容《湘行散記》是沈從文的散文集代表作之一,是作者兩次重返湘西所得。書中含有大量作者所見所聞,感悟等。書中對(duì)于湘西河道景色描寫,確實(shí)精彩,本地人粗話的收錄也很寫實(shí),沈從文對(duì)于底層人民生活的關(guān)照,也符合如今的價(jià)值觀。本書中的既能各自獨(dú)立成篇,每一篇都有其內(nèi)涵及要表達(dá)的深刻意義。有的含有尖銳的民族問(wèn)題與社會(huì)矛盾,而有的有文明與墮落的關(guān)系。《一個(gè)戴水獺皮帽子的朋友》:講述了沈從文先生的一個(gè)老朋友的瑣事。這個(gè)朋友一個(gè)突出的特點(diǎn)是戴著一頂價(jià)值“48元的水獺皮帽子”。在這頂帽子下,是一個(gè)被認(rèn)為是英雄亦是壞
3、蛋的“梁子”上出身的人物。他有著兵痞的豪氣與匪氣,25歲便有40多個(gè)女人的胸膛被他親過(guò),十幾年后依然還去看“更好的冊(cè)頁(yè)”;他語(yǔ)言粗蠻卻精妙豐富,他就是一本活生生的大字典,對(duì)于湘西的社會(huì),他比縣衙里的“包打聽”知道的還清楚;他粗鄙莽撞但卻對(duì)字畫“風(fēng)雅”有加,于是特別喜歡“我”來(lái)辨別字畫的真假……,“為人性情又隨和又不馬虎,一切看人來(lái),在他認(rèn)為是好朋友的,掏出心子不算回事;可是遇著另外一種老想占他一點(diǎn)兒便宜的人呢,就完全不同了。《桃源與沅洲》:由《桃花源記》寫起,通過(guò)這篇文章在人們心中的廣大影響引出現(xiàn)實(shí)中的桃源的
4、風(fēng)土人情。通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)中桃源的環(huán)境、人文景觀等的描述,讓人們認(rèn)識(shí)到現(xiàn)實(shí)生活的殘酷、嚴(yán)峻,使得世外桃源般的理想社會(huì)在作者的筆下一點(diǎn)點(diǎn)被破壞,最終回歸到現(xiàn)實(shí),也引起人們對(duì)理想和現(xiàn)實(shí)之間差距的深思。《鴨窠圍的夜》:這是一篇游記散文,通過(guò)作者旅途中夜宿鴨窠圍時(shí)一夜間的見聞和思緒,描寫了湘西地區(qū)特有的自然景色和獨(dú)異的人生形態(tài),寄托了作者深沉的生命感喟。本文可以分為四個(gè)部分:第一部分(開頭兩個(gè)自然段):寫陰歷年前某天夜晚,航行在沅水上的渡船泊于鴨窠圍岸邊,水手歇夜,以及湘西特有的吊腳樓景觀。第二部分(從“河面大小船只泊定后
5、”至“灶中正火光熊熊”):透過(guò)作者的想象,敘寫水手們到岸上吊腳樓吃“葷煙”或烤火歇息的情景。第三部分(從“鄰近一只大船上”至“也是很顯然的事了”):由鄰船一位水手的舉動(dòng)引起回憶,“溫習(xí)”了十五年前自己經(jīng)歷的同樣的情形。第四部分(最后三個(gè)自然段):寫午夜時(shí)分水面上漁人“趕白”的古怪聲音及由此引發(fā)的對(duì)湘西人歷史命運(yùn)的思考。本文是根據(jù)作者中夜宿鴨窠圍時(shí)的見聞和思緒而寫的,是湘西地區(qū)特有的自然景觀和獨(dú)異的人生形態(tài)。湘西是一片神奇而美麗的土地。它地處湘、黔、川三省邊地交界處,山川秀美,民風(fēng)淳樸,經(jīng)濟(jì)落后,人民生活艱辛。
6、沈從文作為有著苗族血統(tǒng)的湘西作家,用一支有靈性的筆,突出地表現(xiàn)湘西在特定歷史條件下形成的浸潤(rùn)著原始民風(fēng)的特殊人生形式,描繪了湘西下層人民永遠(yuǎn)用血淚打發(fā)日子,世代相沿的悲苦命運(yùn);同時(shí)也描繪了他們?yōu)樯?、為?shí)現(xiàn)其人生權(quán)利與尊嚴(yán)所作的努力。本文中寫到的吊腳樓,是湘西特有的建筑奇觀;而它所著重描寫的“水上人”(水手及隨船旅行者)和“婦人”(妓女)們的關(guān)系,也是一種帶有湘西地方色彩和時(shí)代色彩的特異的生活。沈從文“最親切熟悉的”就是他的故鄉(xiāng),一條綿長(zhǎng)千里的沅水及其支流兩岸的鄉(xiāng)村人事,對(duì)于生活在那里的農(nóng)民、水手和士兵,“懷
7、了不可言說(shuō)的溫愛”。在他看來(lái),他們的生活,近乎一種“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”,其中蘊(yùn)藏著血與淚,也蘊(yùn)藏著“正直素樸人情美”4。作者描寫這些,既是其人生經(jīng)歷使然,也寄托了作者的審美標(biāo)準(zhǔn)和人生理想。作者還幾次講到他的“憂郁”。這種憂郁、哀戚亦即悲憫的情思,源于作者對(duì)湘西人民靈魂的深刻理解,也源于他對(duì)湘西民族歷史遭遇和現(xiàn)實(shí)境況的觀照與反思?!兑痪湃哪暌辉率恕罚好鑼懙氖亲髡咝薪淞陼r(shí)前后數(shù)小時(shí)所見所聞所感。除有關(guān)沅陵地方特征的一般介紹外,有三件事:長(zhǎng)灘上船只遇險(xiǎn)、一位拉纖老人的固執(zhí)倔強(qiáng)、河邊村
8、寨的聲音與影像。其中,有近景,有遠(yuǎn)景,有特定人物的特寫,也有村寨風(fēng)情的寫意,且無(wú)論敘事寫景,虛實(shí)相間。文章的厚重與卓爾不群之處,全在作者觸景所生之情。作者將這些曾經(jīng)與自己生命不可分并為之夢(mèng)魂?duì)坷@的日常人生小景,納入民族千百年的歷史空間予以觀照。于是,透過(guò)這些日常瑣屑、透過(guò)文章所述那位拉纖老人為爭(zhēng)執(zhí)一分錢得失表現(xiàn)出來(lái)的固執(zhí)與“狡猾”的表象,下層人民生存的艱辛與生命莊嚴(yán)并存的人生本質(zhì),便獲得凸顯。經(jīng)由具