從傳統(tǒng)模式到全新定位

從傳統(tǒng)模式到全新定位

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時(shí)間:2018-11-13

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1、從傳統(tǒng)模式到全新定位畢業(yè)從傳統(tǒng)模式到全新定位王柏松當(dāng)今,傳統(tǒng)的教育模式在實(shí)際教學(xué)中呈現(xiàn)出諸多弊病,甚至與國際國內(nèi)教育發(fā)展形勢嚴(yán)重背離。筆者認(rèn)為傳統(tǒng)教學(xué)模式主要有以下弊癥:第1,教材使用僵化;第2,老師角色單1;第3,學(xué)生角色缺乏主動參與意識;第4,現(xiàn)行的教學(xué)評價(jià)機(jī)制趨向畸形。新課改理念倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的新型學(xué)習(xí)模式,做到這點(diǎn),必須徹底根除以上4種病癥。何以根除?筆者想談1談自己的構(gòu)想。1、教材全新定位過去我們1直把教科書作為教學(xué)的單1依據(jù)和單1內(nèi)容,雖有延伸,也只為某種目的做做樣子而已,沒有把它做大做出成效。此舉牢

2、牢束縛了教師的手腳,讓教師抱著1本薄薄的教材瞎用功,而實(shí)際收效甚微,也牢牢捆住了學(xué)生的思維,讓學(xué)生錯以為吃透了教材,就可萬事大吉了。新課改的理念告訴我們,教材是課程的具體體現(xiàn),是完成課程計(jì)劃的基本保障。體現(xiàn)了課程設(shè)置的目標(biāo)、目的,以及課程實(shí)施的方式方法。但是,如果把教科書當(dāng)作唯1的教材,視之為“圣經(jīng)”,當(dāng)作語文學(xué)習(xí)的全部,顯然也是不合適的。語文教育要實(shí)現(xiàn)“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”,“提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格”目標(biāo),作為課程載體、教學(xué)依據(jù)的教材,就必須有重大的發(fā)展。我們對教材就應(yīng)該有

3、全新定位。有關(guān)專家從3個(gè)方面來界定教材的;1是專指語文教科書;2是指學(xué)校語文教學(xué)所需的教材系列;3是指社會的“大語文教材”,即凡對人的語言文字修養(yǎng)產(chǎn)生影響的書面的非書面的材料。筆者認(rèn)為第1、2種教材觀所指的教材都是靜態(tài)的,教學(xué)是1個(gè)動態(tài)的過程,教材的實(shí)施也是動態(tài)的。第3種教材現(xiàn)作為1種理念,對促進(jìn)語文學(xué)習(xí)的個(gè)性化、生活化,拓展語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容無疑有著積極的意義。生活中時(shí)時(shí)處處都有語文因素,教師應(yīng)該樹立正確的語文課程資源觀——自然、人文和社會的多種語文課程資源,將學(xué)生的視野擴(kuò)展到教科書之外的所有生活中去,可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀山川湖

4、泊,閱讀花鳥蟲魚,閱讀清晨、黃晨;閱讀政治、經(jīng)濟(jì)文化;閱讀親情友情,另外影視資料、廣播網(wǎng)絡(luò)、廣告標(biāo)語等都要閱讀。從而更好地實(shí)現(xiàn)教材內(nèi)外的溝通和課堂內(nèi)外的交流,進(jìn)1步實(shí)現(xiàn)語文的生活化、社會化。2、教師角色的重新定位在傳統(tǒng)教學(xué)模式中,教師的角色就是知識傳授者、領(lǐng)導(dǎo)者,是居高臨下的包辦者。隨著新課改的實(shí)施,教師的角色有了重新定位,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,促進(jìn)以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生整個(gè)個(gè)性的和諧、健康的發(fā)展。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等的首席”。教師的首要職責(zé)應(yīng)在知識的原野里構(gòu)建1塊交流的平臺,讓學(xué)生與教材、教師在平等的條件下相互

5、進(jìn)行知識、情感、心靈與方法的碰撞,碰撞出1點(diǎn)刻骨銘心的精神收獲來,教師的角色便獲得了1個(gè)全新的形象定義——伙伴式學(xué)生式的老師,朋友式老師式的學(xué)生。3、學(xué)生角色的重新定位每1個(gè)學(xué)生都是有血有肉的情感個(gè)體,他們不同于無生命的商品。但在傳統(tǒng)教學(xué)中總是把學(xué)生視作接受知識的“容器”,想裝什么裝什么,想裝多少裝多少,全然不顧這種特殊“容器”的接受能力和他們的精神感受。其結(jié)果,知識沒裝進(jìn)1丁點(diǎn),卻讓他們不知不覺的丟失了學(xué)習(xí)興趣。殊不知,學(xué)生不是“容器”,是鮮活的個(gè)體,他們正值花季、思維活躍,有巨大的潛能,性格也多變善變,甚至帶有叛逆,可

6、他們渴望得到知識,更希望贏得尊重與賞識。因此,在課堂教學(xué)中,應(yīng)該以學(xué)生為主體,教師要充分尊重學(xué)生的個(gè)體差異,給學(xué)生盡可能多的自由度和自主權(quán),使作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)習(xí)愿意參與、敢與參與、能夠參與。在每個(gè)環(huán)節(jié)里,教師要設(shè)法提供學(xué)生先講、先讀先想的機(jī)會,還應(yīng)在表達(dá)上留空白,讓學(xué)生自我體驗(yàn)和感受,教師應(yīng)把最甜的甘蔗讓學(xué)生去品嘗,多給他們咀嚼的機(jī)會。我們知道,任何1節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),無非是教師要幫助學(xué)生學(xué)會什么,會做什么和做好什么。而學(xué)會“會做”、“做好”的主語都是“學(xué)生”,這就要求教師有強(qiáng)烈的對象意識。有了這個(gè)前提,才會擁有師生平等對話

7、的課堂,師生雙方才能相互交流、溝通、啟發(fā)、補(bǔ)充,共同分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識,交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀點(diǎn),豐富教學(xué)內(nèi)容,求得新的發(fā)現(xiàn),從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn)。4、現(xiàn)有的教學(xué)評價(jià)機(jī)制有待健全“分,分,學(xué)生的命根;考,考,老師的法定”。把考試的分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生的唯1尺度,已不適應(yīng)課改的發(fā)展趨勢。新的教學(xué)評價(jià)機(jī)制已不單純從分?jǐn)?shù)入手,還從道德、與人相處、生活能力、創(chuàng)造精神等諸多高層面入手。廣大教育工應(yīng)該1以貫之的遵循以人為本的理念,尊重人格與權(quán)利,形成1種開放的格局,創(chuàng)設(shè)1個(gè)廣闊的沒有既定模式的教學(xué)評價(jià)機(jī)制,通過多元化的教學(xué)評

8、價(jià)活動增強(qiáng)學(xué)生的自信心、愉悅感與成就感。這樣的評價(jià),才能真正走進(jìn)學(xué)生的心靈,并為他們的未來開辟出廣闊的精神天地。飛蛾經(jīng)歷陣痛方可振翅高飛,教育亦然,這是大勢所趨,真誠地希望我們的中學(xué)語文教學(xué)能夠真正適應(yīng)新課改的發(fā)展趨勢,去開創(chuàng)語文教學(xué)的新局面.

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