童心智叟話快樂(lè)——錢鐘書(shū)《論快樂(lè)》賞讀

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1、童心智叟話快樂(lè)——錢鐘書(shū)《論快樂(lè)》賞讀宋向紅　　錢鐘書(shū)和他的父親錢基博似乎代表了中國(guó)學(xué)者的兩種風(fēng)格。他父親做派敦厚莊重，不茍言笑，學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)平實(shí)，長(zhǎng)于說(shuō)理論事。錢鐘書(shū)在繼承了他父親的治學(xué)精神和國(guó)學(xué)造詣的同時(shí)，更向恣肆、通脫里去。在他名士、學(xué)者的寬袍之下，從老到小蹦跳著不泯的童心與童趣。有人說(shuō)這是他的可愛(ài)之處，其實(shí)倒正是他聰明的根源。從某種意義上說(shuō)，沒(méi)有發(fā)達(dá)無(wú)損的童心，就不會(huì)有真正的創(chuàng)造力。一個(gè)人假如僅僅受到良好的教育、訓(xùn)練，卻在教育過(guò)程中窒息、粉碎了生動(dòng)無(wú)比的天性，那么也許會(huì)造就出一個(gè)個(gè)所謂的學(xué)者，但不會(huì)造就出天才的學(xué)者。這種教育不會(huì)產(chǎn)生錢鐘書(shū)?！　〖词谷缈鞓?lè)這一司空見(jiàn)慣的

2、感情，在錢鐘書(shū)的筆下也能博古通今，左右逢源。他類征連引、縱橫比照，在貫通古今中外之間，挾春秋之筆意、詩(shī)話之征言、老吏之判筆、老叟之睿智，移情于談藝，泄憤于講史，抒懷于論世，對(duì)古今中外之世道、人心、文化，進(jìn)行了一次總挖掘，升天入地，追古索今，既有神仙之樂(lè)，又有鬼魅之痛，既有暫得之快，又有永逝之苦。在文明人的生活中，既有身體的困倦，更有精神的痛苦。但“人生雖不快樂(lè)，而仍能樂(lè)觀”，如果“有人能苦中作樂(lè)，從病痛里濾出快活來(lái)，使健康的消失有種補(bǔ)償”，那么“這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥?duì)于物質(zhì)的大勝利”。盡管這也許是自欺欺人，但也未嘗不是一種智慧與灑脫?！　∥覀冋f(shuō)，人群中杰出人物的

3、最大悲哀莫過(guò)于生而不是神仙。這就決定了他們只能吃人間的飯，坐人造的凳，讀人寫(xiě)的書(shū)，操用人工的器物，在人的范圍內(nèi)生存、起居，混雜在蕓蕓眾生當(dāng)中而無(wú)法超越，所以，他們的痛苦比起一般人就更顯得憂憤深廣。但我們一旦走近錢鐘書(shū)，把他這面“魔鏡”翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)看時(shí)，便發(fā)現(xiàn)鏡子的背面有一行鐫刻的字跡：　　做完整的人，過(guò)沒(méi)有一絲一毫奴顏和媚骨的生活?！　″X鐘書(shū)身上體現(xiàn)了中國(guó)知識(shí)分子優(yōu)秀部分與生俱來(lái)的突出要求和愿望：守住自己的精神園地，保持自己的個(gè)性尊嚴(yán)，即使“人生在世不稱意”，但也要樂(lè)天知命，堅(jiān)忍不拔?！　】蚂`在他的《墨磨人》序言中，有這樣一段話：“文學(xué)生涯，冷暖酸甜，休咎得失，際遇萬(wàn)千。象牙

4、塔，十字街，青云路，地獄門，相隔一層紙。我最向往這樣的境界：只問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲，清湛似水，不動(dòng)如山，什么疾風(fēng)驟雨，嬉笑怒罵，桂冠榮名，一例處之泰然。但這需要大智慧大學(xué)問(wèn)，不是隨便什么人能夠企及的。”錢氏正是這樣的人。他的存在幾乎就是不斷地迎接挑戰(zhàn)：政治動(dòng)蕩的挑戰(zhàn)，宗派成見(jiàn)的挑戰(zhàn)，世俗的挑戰(zhàn)乃至榮譽(yù)的挑戰(zhàn)。但他卻如駕輕舟，擊浪中流，容與自在，以靜穆對(duì)喧囂，以冷雋對(duì)狂熱，以不變對(duì)萬(wàn)變。錢鐘書(shū)所深惡的，其實(shí)是社會(huì)生活中的那些黑暗、虛偽，無(wú)知裝大，損人利己，不擇手段等丑相。當(dāng)他在生活中遇見(jiàn)純善、優(yōu)美、聰明、勇毅的人和事的時(shí)候，他流露出來(lái)的就是深深的喜悅?！　】梢哉f(shuō)，淵博和睿智是錢

5、鐘書(shū)的兩大精神支柱，二者互相滲透，互為羽翼，渾然一體，如影隨形。睿智使他進(jìn)得去，出得來(lái)，提得起，放得下，升堂入室，攬?zhí)煜抡淦嫒胛医蟊?，神而化之，不蹈故常。淵博使他站得高，望得遠(yuǎn)，看得透，撒得開(kāi)，靈心慧眼，明辨深思，熱愛(ài)人生而超然物外，洞達(dá)世情而一塵不染，蘭心慧質(zhì)，特立獨(dú)行?！　∵@種品質(zhì)，反映在文字上，就是文中層出不窮的警句，豐富新穎的譬喻，機(jī)智幽默的諷刺，鞭辟入里的剖析，微妙風(fēng)趣的心理……總之，錢鐘書(shū)先生以其思想的深邃、見(jiàn)解的高超、語(yǔ)言的精妙、學(xué)識(shí)的淵博……構(gòu)筑了現(xiàn)代文學(xué)史上“錢學(xué)”的大廈，“‘高山仰止，景行行止?！m不能至，然心向往之?！薄　　　「皆模骸墩摽鞓?lè)》