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1、敦煌遺書性醫(yī)方考【摘要】本文從文獻(xiàn)學(xué)、醫(yī)藥學(xué)、民俗學(xué)角度對敦煌遺書中的性醫(yī)方文獻(xiàn)進(jìn)行初步研究探討考證。首先對敦煌性醫(yī)方按其功用分為養(yǎng)生補(bǔ)益類、治男性疾病類、治女科雜病類、延嗣優(yōu)生類、性愛和諧類五大類進(jìn)行了簡要概括介紹。并重點(diǎn)從版本形制、文字特征、文獻(xiàn)源流三方面對敦煌性醫(yī)方進(jìn)行文獻(xiàn)學(xué)方面的初步分析;從病癥名稱繁多、用藥簡便廉驗(yàn)、劑型與給藥途徑、治則與遣藥四方面對敦煌性醫(yī)方進(jìn)行了醫(yī)藥學(xué)方面的初步分析;從重視延子求嗣、女性地位提高、祝由咒禁盛行、道教養(yǎng)生方術(shù)盛行、民族地域特色濃厚五方面進(jìn)行了民俗學(xué)方面的初步分析;并在文章結(jié)尾
2、討論了敦煌性醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)研究的意義和對未來研究前景的展望?！娟P(guān)鍵詞】敦煌性醫(yī)方文獻(xiàn)醫(yī)藥民俗性醫(yī)方簡述 性醫(yī)方是指治療與性醫(yī)學(xué)有關(guān)疾病的一類處方，對繁衍后代、優(yōu)生優(yōu)育、改善生活質(zhì)量有重大意義。概括中醫(yī)性醫(yī)方的創(chuàng)制目的，大致有養(yǎng)生補(bǔ)益、治療男性疾病、治療婦科雜病、延嗣優(yōu)生、性愛和諧五類，這在敦煌遺書的性醫(yī)方中均有所涉及。 1.養(yǎng)生補(bǔ)益類性醫(yī)方 包括P.2565中的常服補(bǔ)益方、四時常服方、秘泄精液方，P.4038中的丈夫四十以上七十以下不及少年方、八公神散?！ ?.治男性疾病方 敦煌遺書中涉及的男性疾病名稱包括陽道微弱、
3、陽事不舉、男子不起、房損、自泄不止、失精、遺精、五勞七傷、尿血、外隱處腫、陰卷、陰下卷墜、卵腫、陰縮不怒、陰莖腫痛、陽強(qiáng)等。如療陽痿方有P.3144及P.3596卷中的牛膝酒，P.3960《黑帝要略方》中的療男子陰痿不起方、二蛾丸、療男子房損方，PT.1057號《藏醫(yī)雜療方》中的藏醫(yī)壯陽方;治療男子遺精的醫(yī)方有P.2565中的丈夫腎虛熱客數(shù)苦自泄不止方，《輔行訣臟腑用藥法要》中的小補(bǔ)腎湯、固元補(bǔ)腎湯;治療男子陰囊及陰莖疾病的醫(yī)方如P.3596中的脾腎風(fēng)冷方，P.3960《黑帝要略方》中的治人陰下卷墜方、治人陰卷方、治人
4、陰邊生卷瘡方、治男子卵腫灸方，S.76《食療本草》殘卷“草部”吳茱萸條下的陰縮不怒方，P.T127《火灸療法》中的火灸治療陰莖腫痛方、火灸治療陽強(qiáng)方。 3.女科雜病方 S.4433中的治女人交接輒血出方，P.3930中的治乳房方，P.3596V0中的治婦人乳中熱毒腫方、《藏醫(yī)雜療方》中的火灸治療陰道寄生蟲方。 4.延嗣優(yōu)生醫(yī)方 如S.4433中的七子散、P.2882中的四時常服三等丸方、《輔行訣臟腑用藥法要》中的大補(bǔ)腎湯可治男子少精不育。治療婦人不孕的求子方包括S.4433中治無子方、吞馬子方、治不男法、療無子
5、兒方、白狗乳方，P.2666中的婦人不用男女方、必生貴子方、桑樹孔中草方、轉(zhuǎn)女為男方、令子端正具足方、治婦人數(shù)失子方等。 5.性愛和諧方 在敦煌性醫(yī)方中有不少以此為目的的醫(yī)方。從中可看出當(dāng)時人們對性態(tài)度的開明，對美好性生活的追求，反映了民間生活的一個方面。另外還有一些欲求婦人、男子愛的祝由習(xí)俗方。集中于S.4433中的療長方、治男令大方、女人快樂男子強(qiáng)好方、治人玉門寬方、治陰冷大方、治陰冷使熱方、治陰令急熱方以及P.T1057《藏醫(yī)雜療方》中的女性不欲性交方、P.2666中的欲求夫愛方?！ ∥墨I(xiàn)學(xué)考證 1.文字考
6、證 敦煌性醫(yī)方文獻(xiàn)均以毛筆書寫而成，多系隋唐前后抄錄，除本字外還可見4類文字?！ ∮炞秩纭梆簟庇灋椤隘洝保瓣枴庇灋椤皽?、“耆”訛為“者目”二字?！ 〖僮侄嗤艏俳瑁纭肮稹奔贋椤肮纭?，“蓯”假為“縱”，“茯”假為“伏”、“苓”假為“零”、“菟”假為“兔”、“上”假為“裳”?！ ≈M字以唐帝諱字為主，如避“治”為“療”字、避“泄”為“泄”字;武周新字，如“年”、“人”、“日”“地”、“天”的武周新字在寫本中出現(xiàn),可作為判定其寫于武周時代的依據(jù)?！ ∷鬃衷诙鼗托葬t(yī)方文獻(xiàn)中有大量反映，如“蛇”俗寫為“蛇”、“凡”俗寫為“
7、凡”、“疼”俗寫為“■”、“肉”俗寫為“肉”?！ ∮捎诔浾叱涐t(yī)學(xué)卷子時一般不象抄錄佛經(jīng)、道經(jīng)那樣認(rèn)真，故醫(yī)學(xué)卷子中的假字、訛字、俗字比例較高。字體較為潦草，只有P.2565卷字體較大，字跡端莊優(yōu)美，抄寫較仔細(xì)。而P.4038卷均以草體書寫，如“八公神散”中的“身”字、“療丈夫四十已上七十已下不及少年方”中的“即”字等草體較為難辨，常被輯校者誤釋為“意”字和“艮”字。P.4433、P.3596、P.3960字體較小，為釋讀帶來一定困難。 2.版本形制及年代考證 敦煌性醫(yī)方文獻(xiàn)和其他敦煌文獻(xiàn)相同，其文獻(xiàn)形制多為卷軸
8、，多夾雜散見于浩繁的佛經(jīng)道經(jīng)之中，大多殘斷，鮮有完整無缺者。性醫(yī)方卷子主要集中于P.2565、P.4038、P3960、P.2666、P.3596、S.4433、《輔行訣臟腑用藥法要》及藏醫(yī)方等卷子。 P.2565卷中“四時常服方”、“常服補(bǔ)益方”均寫明為唐代醫(yī)家韋慈藏之方，同時該卷有很多武周新字，如“天”、“地”、“人”、“年
