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1、淺論國學在企業(yè)文化建設中的應用論文..畢業(yè)論文關鍵詞:企業(yè)文化國學企業(yè)發(fā)展論文摘要:企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂,是推動企業(yè)發(fā)展的不竭動力。事實上中國大多數企業(yè)都沒有自己的文化特色,而有的所謂的企業(yè)文化也多是抄襲旁人,要么就是簡單的從書上查找一些形式化的理論來標榜自己。這或許就是企業(yè)文化的缺失,是企業(yè)不能做大做強的根本原因所在。國學是我們傳統(tǒng)文化的精髓,她的深刻內涵可以全面提升企業(yè)管理者的領導能力和管理能力,從而彌補企業(yè)的文化缺失,給企業(yè)提供強大的發(fā)展動力,提高企業(yè)的核心競爭能力。企業(yè)文化的精髓無非是管理人才。
2、所有的管理方式以及管理理念都是圍繞人才的管理而生。各種所謂的現代企業(yè)模式只是為了最大限度的發(fā)揮人才在工作中的能力。用現代語言組織就是:以人為本,尊重人的感情和信仰,最大限度形成強大的凝聚力和向心力。要更好的發(fā)揮企業(yè)中各種有機組成部分的應有價值,就必須最大限度的發(fā)揮企業(yè)文化的能量,這就牽涉到企業(yè)文化中的內涵精髓,..畢業(yè)現代企業(yè)文化形式多樣,各種理論盛行,到底哪一種理論更適合本企業(yè)的發(fā)展是值得我們深入思考的。中國的企業(yè),是生活在擁有五、六千年傳統(tǒng)文化的土地上,我國有著深厚的文化底蘊,博大精深,源遠流長。國
3、學是我們的文化精髓,如果能夠將國學作為當代企業(yè)文化的指導思想,那么這將會對企業(yè)的發(fā)展起到良好的促進作用,才可以做出一流的企業(yè),把企業(yè)做大做強。一、國學在企業(yè)文化中的經世致用國學是指以儒學為主體的中華傳統(tǒng)文化與學術。其涵蓋范圍很廣,學科上分為諸多流派。國學的概念雖然很廣泛,但主要強調的是國學的經世致用性。這就是國學最核心的作用。現代國學更是在其原本基礎之上,與現代思想理念以及西方先進的文化相結合形成了自己獨有的風格。一個企業(yè)在發(fā)展中會遇到很多問題。比如在彰顯企業(yè)文化很強的品牌意識、產品創(chuàng)新的問題上如果沒有
4、深厚的文化底蘊,只是以當前的企業(yè)文化枯燥的管理概念為指導,用于企業(yè)發(fā)展中出現的各種龐雜問題,某一些問題可能很好解決,但是新出現的和深層次的問題就難以取得良好效果。一旦遇到這種現象又沒有更好的應對措施,而老是依賴精明的決策者來解決,沒有更加適合的運用企業(yè)文化執(zhí)行力,沒有一個成規(guī)模、效率高的文化應對體制,更沒有更和諧、更明智的文化核心思想來指導方向和定位,那么企業(yè)的發(fā)展遲早會陷入瓶頸。每個企業(yè)本身生來就不是具有完美的執(zhí)行力以及發(fā)展力,而如果沒有一種適合的文化體制來規(guī)范和引導企業(yè)發(fā)展的話,那么,企業(yè)就將淪為一
5、個沒有生機和活力的落后作坊了。國學的經世致用,從先秦諸子百家、漢唐道統(tǒng)、宋元理學、明清賢達,到毛澤東思想、鄧小平理論、乃至構建和諧社會理想都有所體現,所謂“半部論語治天下”并不是狂言。在企業(yè)建設中,我們應以中國先哲們睿智的思辯傳統(tǒng),深邃的人生哲理,思考和解決在事業(yè)、命運和企業(yè)管理實踐當中遇到的諸多困惑和矛盾,提高哲學思維能力,倡導和諧管理,創(chuàng)新思維,理智、科學和勇敢地面對挑戰(zhàn)。二、以和諧文化引領企業(yè)發(fā)展和諧之于國學中的地位是舉足輕重。在古代思想家中的觀點看法出可以看出:大家雖然各自見解不同,但基本都遵循
6、這樣一個論點:和諧。無論儒家的仁義;還是道家的清凈無為;亦或者是莊子的自然而然;逍遙自由都體現了和諧一詞深刻的指導含義。在現代企業(yè)文化中,和諧對企業(yè)的管理、發(fā)展也起著非常重要的作用。一個強大的企業(yè),它的各個部門,各機構應該是統(tǒng)一協作的。企業(yè)的和諧發(fā)展離不開“仁”,“仁”指的就是安身立命之本,強調克己、修身、養(yǎng)性。很多企業(yè)借用或者參照其他比較成功的理論為己用,而忽視了大環(huán)境下需要立身本位的企業(yè)文化,不明白應該以何種成熟的文化主旨來引導企業(yè)發(fā)展。現代企業(yè)所用的多為淺顯的理論和簡單的形式主義,借用看來的或者是
7、東拼西湊的各種理論來為企業(yè)安身立命。而當企業(yè)中發(fā)生問題時,單純的引用簡單的解決模式,并不能從根本上來解決問題的癥結,正所謂“治標不治本”。這樣長此以往,問題只會越來越多,沒有和諧,何來企業(yè)的健康快速發(fā)展?三、“義”是企業(yè)獲取信譽的保障孔子最早提出了“義”。孟子則進一步闡釋了“義”,他認為“信”和“果”都必須以“義”為前提。他們把“義”作為儒家最高的道德標準之一。儒家把“義”與“仁”、“禮”、“智”、“信”合在一起,稱為“五?！薄Ｆ渲械摹叭柿x”成為封建道德的核心?！墩撜Z.里仁》:“君子之于天下也,無適也,
8、無莫也,義之與比。”又:“君子喻于義,小人喻于利。”《孟子.離婁上》:“大人者,言不必信,行不必果,惟義所在?！眹鴮W中至關重要的核心詞就是誠信,而歷來的思想家倍加推崇的也是誠信,在現代企業(yè)文化中,誠信的運用更為關鍵,企業(yè)在發(fā)展中若想獲取持續(xù)性的領先地位,不僅需要在戰(zhàn)略上整合市場,在戰(zhàn)術上講究策略,更要貫徹誠信原則。企業(yè)不僅要對產品質量做到精益求精,而且要對顧客保持高度的責任感,來贏得顧客的滿意和忠誠,做到信譽、品牌、誠信三位合一,并將之貫徹
