賀鑄《踏莎行》閱讀練習及答案

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1、賀鑄《踏莎行》閱讀練習及答案第一篇:《賀鑄《踏莎行·楊柳回塘》高考詩歌鑒賞》賀鑄《踏莎行·楊柳回塘》鑒賞古代文化04141612踏莎行賀鑄楊柳回塘，鴛鴦別浦，綠萍漲斷蓮舟路。斷無蜂蝶慕幽香，紅衣脫盡芳心苦。返照迎潮，行云帶雨，依依似與騷人語：當年不肯嫁春風，無端卻被秋風誤。這首詞是詠荷花的，暗中以荷花自比。詩人詠物，很少止于描寫物態(tài)，多半有所寄托。因為在生活中，有許多事物可以類比，情感可以相通，人們可以利用聯(lián)想，由此及彼，發(fā)抒文外之意。所以從《詩經(jīng)》、《楚辭》以來，就有比興的表現(xiàn)方式。詞也不在例外。起兩句寫荷花

2、所在之地。“回塘”，位于迂回曲折之處的池塘?！皠e浦”，不當行路要沖之處的水口。（小水流入大水的地方叫做浦。另外的所在謂之別，如別墅、別業(yè)、別館。）回塘、別浦，在這里事實上是一個地方。就儲水之地而言，則謂之塘；就進水之地而言，則謂之浦。荷花在回塘、別浦，就暗示了她處于不容易被人發(fā)現(xiàn)，因而也不容易為人愛慕的環(huán)境之中?！皸盍?、“鴛鴦”，用來陪襯荷花。楊柳在岸上，荷花在水中，一綠一紅，著色鮮艷。鴛鴦是水中飛禽，荷花是水中植物，本來常在一處，一向被合用來作裝飾圖案，或繪入圖畫。用鴛鴦來陪襯荷花之美麗，非常自然。第三句由

3、荷花的美麗轉(zhuǎn)入她不幸的命運。古代詩人常以花開當折，比喻女子年長當嫁，男子學(xué)成當仕，故無名氏所歌《金縷衣》云：“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時?；ㄩ_堪折直須折，莫待無花空折枝?！倍苫ㄩL在水中，一般都由女子乘坐蓮舟前往采摘，如王昌齡《采蓮曲》所寫：“吳姬越艷楚王妃，爭弄蓮舟水濕衣。來時浦口花迎入，采罷江頭月送歸?！钡羰撬懈∑继?，蓮舟的行駛就困難了。這當然只是一種設(shè)想，而這種設(shè)想，則是從王維《皇甫岳云溪雜題·萍池》“春池深且廣，會待輕舟回。靡靡綠萍合，垂楊掃復(fù)開”來，而反用其意。以荷花之不見采由于蓮舟之不來，

4、蓮舟之不來由于綠萍之斷路，來比喻自己之不見用由于被人汲引之難，被人汲引之難由于仕途之有礙。托喻非常委婉。第四句再作一個比譬。荷花既生長于回塘、別浦，蓮舟又被綠萍遮斷，不能前來采摘，那么能飛的蜂與蝶該是可以來的吧。然而不幸的是，這些蜂和蝶，又不知幽香之可愛慕，斷然不來。這是以荷花的幽香，比自己的品德；以蜂蝶之斷然不來，比在上位者對自己的全不欣賞。歇拍承上兩譬作結(jié)。蓮舟不來，蜂蝶不慕，則美而且香的荷花，終于只有自開自落而已。“紅衣脫盡”，是指花瓣飄零；“芳心苦”，是指蓮心有苦味。在荷花方面說，是設(shè)想其盛時虛過，旋即

5、凋?。辉谧约悍矫嬲f，則是雖然有德有才，卻不為人知重，以致志不得行，才不得展，終于只有老死牖下而已，都是使人感到非常痛苦的。將花比人，處處雙關(guān)，而毫無牽強之跡。過片推開一層，于情中布景。“返照”二句，所寫仍是回塘、別浦之景色。落日的余輝，返照在蕩漾的水波之上，迎接著由浦口流入的潮水。天空的流云，則帶著一陣或幾點微雨，灑向荷塘。這兩句不僅本身寫得生動，而且還暗示了荷花在塘、浦之間，自開自落，為時已久，屢經(jīng)朝暮，飽歷陰晴，而始終無人知道，無人采摘，用以比喻在自己的生活經(jīng)歷中，也遭遇過多少世事滄桑、人情冷暖。這樣寫景，

6、就同時寫出了人物的思想感情乃至性格?！耙酪馈币痪?，顯然是從李白《淥水曲》“荷花嬌欲語，愁殺蕩舟人”變化而來。但指明“語”的對象為騷人，則比李詩的含義為豐富、深刻。屈原《離騷》：“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。”正因為屈原曾設(shè)想采集荷花（芙蓉也是荷花，見王逸《注》）制作衣裳，以象征自己的芳潔，所以詞中才也設(shè)想荷花于蓮舟不來，蜂蝶不慕，自開自落的情況之下，要將滿腔心事，告訴騷人。但此事究屬想象，故用一“似”字，與李詩用“欲”字同，顯得虛而又活，幻而又真。王逸《〈離騷經(jīng)〉章句序》中曾指出

7、：“《離騷》之文，依《詩》取興，引類譬喻。故善鳥、香草，以配忠貞，??宓妃、佚女，以譬賢臣?！睆倪@以后，香草、美女、賢士就成為三位一體了。在這首詞中，以荷花（香草）自比，非常明顯，而結(jié)尾兩句，又因以“嫁”作比，涉及女性，就同樣也將這三者連串了起來。“當年”兩句，以文言，是想象中荷花對騷人所傾吐的言語；以意言，則是的“夫子自道”。行文至此，花即是人，人即是花，合而為一了?！爱斈瓴豢霞薮猴L”，是反用張先的《一叢花令》“沉恨細思，不如桃杏，猶解嫁東風”，一看即知，而荷花之開，本不在春天，是在夏季，所以也很確切。春天本

8、是百花齊放、萬紫千紅的時候，詩人既以花之開于春季，比作嫁給春風，則指出荷花之“不肯嫁春風”，就含有她具有一種不愿意和其它的花一樣地爭妍取憐那樣一種高潔的、孤芳自賞的性格的意思在內(nèi)。這是寫荷花的身分，同時也就是在寫自己的身分。但是，當年不嫁，雖然是由于自己不肯，而紅衣盡脫，芳心獨苦，豈不是反而沒由來地被秋風耽誤了嗎？這就又反映了由于自己性格與社會風習的矛盾沖突，以致始終仕路崎嶇，沉淪下僚