《藝術(shù)歌曲概論》評(píng)析

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1、《藝術(shù)歌曲概論》評(píng)析摘要：王大燕的《藝術(shù)歌曲概論》是上海音樂(lè)出版社推出的“聲樂(lè)藝術(shù)教育新學(xué)科叢書(shū)”中的一部佳作。筆者認(rèn)為該作對(duì)藝術(shù)歌曲的形態(tài)論、創(chuàng)作論、作品論、演唱論等四個(gè)方面展開(kāi)了詳盡的論述，可以用四個(gè)字來(lái)概括：廣、博、精、通。本文采集自網(wǎng)絡(luò)，本站發(fā)布的論文均是優(yōu)質(zhì)論文，供學(xué)習(xí)和研究使用，文中立場(chǎng)與本網(wǎng)站無(wú)關(guān)，版權(quán)和著作權(quán)歸原作者所有，如有不愿意被轉(zhuǎn)載的情況，請(qǐng)通知我們刪除匕轉(zhuǎn)載的信息，如果需要分享，請(qǐng)保留本段說(shuō)明。關(guān)鍵詞：藝術(shù)歌曲形態(tài)論創(chuàng)作論作品論演唱論一、包羅萬(wàn)象“藝術(shù)歌曲一一聲樂(lè)藝術(shù)形態(tài)中這顆璀璨的明

2、珠，以它獨(dú)具一格的審美魅力，喚起和震撼著人們的心靈，由于《藝術(shù)歌曲概論》具有包羅萬(wàn)象的特點(diǎn)，從而給我留下了諸多的藝術(shù)思考，何謂藝術(shù)歌曲？何謂它的審美特征？何謂它的創(chuàng)作規(guī)律？它的歷史源流？它的作家作品？它的演唱特色？”（余篤剛主編王大燕著《藝術(shù)歌曲概論》，上海：上海音樂(lè)出版社，2009年2月第一版主編識(shí)語(yǔ)）總之，在王教授的大作中都己一一找到了詮釋?？v觀全書(shū)共有三十多萬(wàn)字，整本著作中涉及知識(shí)面非常寬泛，其撰寫(xiě)工作也是一項(xiàng)巨大的文字工程。該著作主要是從藝術(shù)形態(tài)的視角，以藝術(shù)歌曲的審美規(guī)范為立論，以19世紀(jì)歐洲與中國(guó)

3、近、當(dāng)代藝術(shù)歌曲為主要研究對(duì)象，全書(shū)巾藝術(shù)歌曲形態(tài)論、創(chuàng)作論、作品論、演唱論四編八章構(gòu)成，這充分體現(xiàn)了王著具有包羅萬(wàn)象的特點(diǎn)。該書(shū)運(yùn)用大幅篇章對(duì)藝術(shù)歌曲的概念、創(chuàng)作原理、定義和論證內(nèi)容進(jìn)行了科學(xué)的論述，詳細(xì)闡明了藝術(shù)歌曲的歷史源流、審美特征、文學(xué)創(chuàng)作與音樂(lè)創(chuàng)作的手法、中外作曲家與他們的作品、世界各國(guó)藝術(shù)歌曲演唱特色等等，研究的內(nèi)容涵蓋了詩(shī)歌文學(xué)、音樂(lè)美學(xué)、作曲藝術(shù)、聲樂(lè)藝術(shù)、鋼琴藝術(shù)的方方面面。該著作對(duì)藝術(shù)歌曲進(jìn)行了科學(xué)的概括并透徹的剖析之，每一編的內(nèi)容又按章進(jìn)行闡述與論述，由于它是概論的緣故，雖然沒(méi)有很深刻

4、的研宄，但也基本明確所要說(shuō)明的問(wèn)題，使讀者對(duì)于藝術(shù)歌曲的概念、創(chuàng)作、作品、演唱特色都有了更加清醒的認(rèn)識(shí)，絲絲入扣，相得益彰。藝術(shù)歌曲概論是一門(mén)研究藝術(shù)歌曲創(chuàng)作、作品與演唱現(xiàn)象與規(guī)律的學(xué)科，主要研究藝術(shù)歌曲的本質(zhì)、任務(wù)、作品、創(chuàng)作內(nèi)容和演唱特色。該書(shū)第一編就系統(tǒng)地從藝術(shù)歌曲的審美形態(tài)與歷史形態(tài)出發(fā)，科學(xué)的界定了藝術(shù)歌曲的概念、形成、審美效應(yīng)、歷史源流及藝術(shù)歌曲的發(fā)展概述。第二編至第四編中各章節(jié)有機(jī)統(tǒng)一，前后銜接順理成章。該書(shū)既有宏觀的理論闡述，又有微觀的實(shí)證分析；既有對(duì)藝術(shù)歌曲的歷史源流的研究，又存對(duì)今后藝術(shù)歌

5、曲H標(biāo)的設(shè)計(jì)與展望，結(jié)構(gòu)合理，論證嚴(yán)謹(jǐn)，已達(dá)到建立中國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)教育新學(xué)科體系的目標(biāo)。二、博學(xué)多識(shí)近水知魚(yú)性，近山識(shí)鳥(niǎo)音。從《藝術(shù)歌曲概論》中可以看出王教授博學(xué)多識(shí)的學(xué)術(shù)底蘊(yùn)。學(xué)術(shù)之境界，上焉者創(chuàng)造突破，開(kāi)拓革新；中焉者集人之長(zhǎng)，成己之言；下焉者人云亦云，不知所云。一本專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)著作真正的意義在于其學(xué)術(shù)價(jià)值，本書(shū)的學(xué)術(shù)價(jià)值不僅在于成功地通過(guò)理論的宏觀闡釋與透徹的剖析作品相結(jié)合，對(duì)藝術(shù)歌曲闡釋、創(chuàng)作、作品分析、演唱特色進(jìn)行全面深入的分析研宄，還在于它本身所提供的學(xué)術(shù)研究方法和研究者敏銳的思維方式等等。如書(shū)中（第6

6、5頁(yè)）第二編藝術(shù)歌曲創(chuàng)作論的第三章藝術(shù)歌曲的文學(xué)創(chuàng)作，把詩(shī)歌（歌詞）的意境高度上升到具有典型化的形象，充分的展開(kāi)想像，盡可能的體現(xiàn)出歌詞意境之美。第三編（第158頁(yè)）提出了對(duì)于藝術(shù)歌曲中半音化的認(rèn)識(shí)，需要從聲樂(lè)旋律與伴奏部分的半音化角度來(lái)觀察的新觀點(diǎn)。第四編中第七章（第285頁(yè)）提出藝術(shù)歌曲的演唱是對(duì)詩(shī)人、作曲家的作品進(jìn)行闡釋?zhuān)璩咭欢ㄒ谒囆g(shù)歌曲作品中挖掘新的東西，進(jìn)行二度創(chuàng)作的獨(dú)到觀點(diǎn)。再如第四編中第八章（第375頁(yè)）提出了演繹藝術(shù)歌曲時(shí)應(yīng)秉視鋼琴伴奏藝術(shù)，要合理的使藝術(shù)歌曲的演唱與藝術(shù)歌曲的伴奏相融合

7、的新觀點(diǎn)。在藝術(shù)歌曲作品論中對(duì)歐洲與中國(guó)近五十位著名作曲家的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作特點(diǎn)及其代表作品進(jìn)行了系統(tǒng)的概括與透徹的剖析。此外，尤其是在藝術(shù)歌曲演唱論中闡述和列舉了大景的歐洲與中國(guó)的著名歌唱家演唱藝術(shù)歌曲的風(fēng)格與演唱藝術(shù)歌曲的方法以及意大利語(yǔ)、德語(yǔ)、法語(yǔ)、漢語(yǔ)藝術(shù)歌曲的演唱形式、演唱特征、演唱舉例。其寫(xiě)作工程令人驚嘆。三、理論精當(dāng)王著的《藝術(shù)歌曲概論》具有見(jiàn)解精當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。書(shū)中相關(guān)理論的論述十分精辟，本書(shū)在寫(xiě)作中力求做到既有理論的深入探討，又有對(duì)作品與表演的概括分析，主客兼融，從而區(qū)別于一般概論著作的生硬刻板，了無(wú)

8、生氣。如在第六章中對(duì)中國(guó)作曲家白誠(chéng)仁先生的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作特點(diǎn)及代表作品的分析十分的精彩（第256頁(yè)），強(qiáng)調(diào)了白先生創(chuàng)作歌曲的特點(diǎn)是以苗族音樂(lè)旋律、節(jié)奏貫穿其整個(gè)創(chuàng)作之中，特別是通過(guò)苗族音樂(lè)對(duì)歌中的拖腔襯詞的旋法運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，以及民族徵、宮調(diào)式色彩的交替變化來(lái)表現(xiàn)作品，王教授還特意指出這是白誠(chéng)仁先生音樂(lè)創(chuàng)作中特有的“語(yǔ)言風(fēng)格”。此后乂詳細(xì)地分析了白先生的名作《洞庭魚(yú)米鄉(xiāng)》的創(chuàng)作手法、演唱技巧等，明確指出應(yīng)運(yùn)