立足于實(shí) 著意于新

立足于實(shí) 著意于新

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1、立足于實(shí) 著意于新  [摘要]把新課程理念真正轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)現(xiàn)實(shí),大膽改革和創(chuàng)新課堂設(shè)計(jì)的策略和方法,是落實(shí)新課程理念、促進(jìn)新課程改革的關(guān)鍵。與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)相比,基于新課程理念下的思想政治課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)著重體現(xiàn)出“立足于實(shí),著意于新”的特點(diǎn),不僅在過(guò)程設(shè)計(jì)上要基于“實(shí)”,更要在目標(biāo)追求上體現(xiàn)“新”?! 關(guān)鍵詞]新課程理念;高中思想政治課;課堂教學(xué)設(shè)計(jì)    新課程改革的實(shí)質(zhì)與精髓在于“以人為本,關(guān)注人的全面發(fā)展”,所以我們組織教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該圍繞和體現(xiàn)這一點(diǎn),而在這其中組織好課堂教學(xué)

2、設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)則是落實(shí)新課程理念、促進(jìn)新課程改革的關(guān)鍵。根據(jù)筆者對(duì)新課程改革的理解以及兩年多來(lái)的教學(xué)實(shí)踐,以高中思想政治課教學(xué)為例,筆者認(rèn)為基于新課程理念下的思想政治課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)相比,應(yīng)體現(xiàn)“立足于實(shí),著意于新”的特點(diǎn)?!   ∫?、過(guò)程設(shè)計(jì)基于“實(shí)”    何為“實(shí)”?《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(試驗(yàn))》要求:“本課程要立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn),著眼于學(xué)生的發(fā)展需求,把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中,構(gòu)建學(xué)科知識(shí)與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯有機(jī)結(jié)合的課程模塊”“強(qiáng)調(diào)課程實(shí)施

3、的實(shí)踐性和開(kāi)放性”。[1]我們?cè)谶M(jìn)行課堂教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)時(shí),既要關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)特點(diǎn)的實(shí)際,又要考慮到學(xué)生生活體驗(yàn)的實(shí)際,同時(shí)還要兼顧教學(xué)過(guò)程生成性的實(shí)際。    (一)課堂教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)要基于學(xué)生成長(zhǎng)特點(diǎn)的實(shí)際  教師備課首先要備的是學(xué)生,課堂教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)必須基于學(xué)生成長(zhǎng)特點(diǎn)的實(shí)際。高中生在智力水平上已接近成人狀態(tài),開(kāi)始理智地思考問(wèn)題,思維的獨(dú)立性和批判性有了明顯發(fā)展,能獨(dú)立地判斷是非善惡,敢于挑戰(zhàn)書(shū)本知識(shí)與教師的權(quán)威性,喜歡評(píng)論和爭(zhēng)論。高中生自我意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng),要求別人理解和尊重自己,但同時(shí)又表現(xiàn)出

4、一種成熟前的動(dòng)蕩性:思維敏銳,但往往會(huì)以點(diǎn)概面,比較偏激;熱情豪爽,但容易激動(dòng),波動(dòng)性大;意志品質(zhì)有所發(fā)展,但毅力欠缺;希望獨(dú)立地解決問(wèn)題,但時(shí)常需直觀、感性經(jīng)驗(yàn)的支持。高中生在活動(dòng)中仍帶有草率性,有時(shí)為了顯示自己的成熟和力量,故意作出與眾不同的冒險(xiǎn)舉動(dòng),把冒險(xiǎn)當(dāng)勇敢,甚至還會(huì)出現(xiàn)失控的狂熱和急躁,以致不計(jì)后果的沖動(dòng)。而在處理具體問(wèn)題時(shí),由于還缺乏對(duì)客觀事物較為深入的了解和把握,缺乏自身較為完善的道德、價(jià)值觀念,缺乏較為準(zhǔn)確的判斷、甄別能力,心智仍不成熟的高中生往往容易感情用事,易受表象的誘惑,

5、進(jìn)而影響自身對(duì)生活、對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)老師的看法,對(duì)家長(zhǎng)和老師表現(xiàn)出較普遍的逆反心理和行為。  針對(duì)高中學(xué)生的上述成長(zhǎng)特點(diǎn),我們?cè)谶M(jìn)行課堂教學(xué)活動(dòng)過(guò)程設(shè)計(jì)時(shí),尤其要慎重對(duì)待來(lái)自學(xué)生的各種可能的質(zhì)疑和挑戰(zhàn),既不能指望學(xué)生會(huì)在任何問(wèn)題上都對(duì)我們言聽(tīng)計(jì)從,更不能把這種課堂上的質(zhì)疑看成是不和諧的“雜音”或是對(duì)自己的不尊重。如:在講授我國(guó)的政治或經(jīng)濟(jì)制度的優(yōu)越性等問(wèn)題時(shí),由于信息接受渠道的多元化,加上理論與現(xiàn)實(shí)的偏差,很容易使學(xué)生對(duì)課本知識(shí)產(chǎn)生質(zhì)疑。對(duì)這類在教學(xué)過(guò)程中有可能會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)論的地方,教師應(yīng)該事先做到心中有

6、數(shù)。而要想使學(xué)生信服,教師則必須對(duì)這類爭(zhēng)論有一個(gè)全面的了解,在講授時(shí)既要肯定和尊重學(xué)生的不同看法,又要堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向。我們可以通過(guò)設(shè)計(jì)分組辯論、專家點(diǎn)評(píng)或史實(shí)資料查詢等活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生在范例分析中展示觀點(diǎn),在價(jià)值沖突中識(shí)別觀點(diǎn),在比較鑒別中確認(rèn)觀點(diǎn),在探究活動(dòng)中提煉觀點(diǎn),從而達(dá)到幫助他們認(rèn)同正確的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、把握正確的政治方向的預(yù)設(shè)目標(biāo),避免他們產(chǎn)生偏激性和盲動(dòng)性的想法和行為?!   ?二)課堂教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)要基于學(xué)生生活體驗(yàn)的實(shí)際  新課程改革最大的亮點(diǎn)就在于突出強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)與生活主題的緊密結(jié)合

7、,倡導(dǎo)教師要“結(jié)合應(yīng)用性常識(shí),圍繞學(xué)生關(guān)注的社會(huì)生活問(wèn)題組織教學(xué),全面落實(shí)課程目標(biāo)”。這實(shí)際上為新課程教學(xué)指明了發(fā)展的方向,即構(gòu)建具有濃郁生活氣息的新課程課堂教學(xué)環(huán)境,賦予課堂教學(xué)生活意義和生命價(jià)值?! ∫虼?,在進(jìn)行課堂教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí),教師應(yīng)當(dāng)緊密聯(lián)系學(xué)生的生活環(huán)境,從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)出發(fā),創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的教學(xué)情景,有意識(shí)地將生活世界相關(guān)資源引入實(shí)際教學(xué)中;將生活資源轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源,并把生活世界的資源作為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入新的學(xué)習(xí)狀態(tài)的工具;把生活世界的某些相關(guān)經(jīng)驗(yàn)或疑難作為了解與掌

8、握新知識(shí)的“敲門(mén)磚”。例如,筆者在講授高二《文化生活》第八課第一框題“色彩斑斕的文化生活”時(shí),作了精心準(zhǔn)備,不僅在穿著上特地挑選了富有中華文化特色的唐裝,讓學(xué)生切身感受到當(dāng)代文化生活的豐富多彩以及文化現(xiàn)象在生活中無(wú)處不在,還從學(xué)生的生活體驗(yàn)出發(fā),在課文導(dǎo)入時(shí)特地挑選了學(xué)生們都比較熟悉的“韓寒現(xiàn)象”“芙蓉姐姐”“于丹熱”等當(dāng)前社會(huì)的熱門(mén)話題,讓學(xué)生分組展開(kāi)辯論。通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生意識(shí)到文化市場(chǎng)和大眾傳媒在推動(dòng)文化傳播中的巨大作用,同時(shí)也看到因文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性造成的惡俗文化肆虐的現(xiàn)狀,認(rèn)識(shí)

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