歷史課堂中的生成性教學

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1、歷史課堂中的生成性教學江蘇省徐州市睢寧高級中學北校王冬新課程強調(diào)牛.木的教學觀，強調(diào)學生在學習中的主體地位與權利，重視學生個性張揚與發(fā)展，強調(diào)師生之間的平等交往與對話，重視學生既有的經(jīng)驗、知識與文木，讓學生利用自己的經(jīng)驗進行解構與生成知識，從而產(chǎn)生新的見解與思想，讓學生自主和諧地發(fā)展。因此，新課程下的歷史課堂應該注重對學生的生成性教學。一、生成性教學概念牛.成性教學是指教師根據(jù)課堂中的互動狀態(tài)及時地調(diào)整教學思路和教學行為的教學形態(tài)?！吧伞笔且粋€相對于“預設”、“既定”的說法，其木意是自然生成。這一概念與教學連接，構成一種新的教學形態(tài)。它反對的是教師對學生的一味“塑造

2、”，強調(diào)教學的過程性，突出教學個性化建構的成分，是一種開放的、互動的、動態(tài)的、多元的教學形式。新課程的最高宗旨和核心理念是“一切為了每一個學生的發(fā)展”。而“發(fā)展”卻是一個動態(tài)的生成過程，這個過程中的因素和情景無法預見，也就產(chǎn)生出許多的生成性問題。生成可分為兩種，一類是我們預設下的現(xiàn)象，另一類是我們不曾預設到的現(xiàn)象?！皠討B(tài)生成”是新課程理念下課堂教學的主要特征，它強調(diào)課堂教學要改變傳統(tǒng)課堂教學固定不變、按部就班、機械僵化的教學模式，主張課堂教學必須構建生成性的探宄性活動過程。美國太平洋橡樹學院的約翰.尼莫教授用排除的方式說明了生成課堂，我們也可以用以說明生成教學。1.生

3、成教學不是“罐頭式”的教學。罐頭式教學好比一木寫好的教案，預設好了各方面的教學活動，在此之前己經(jīng)考慮到了可能出現(xiàn)的任何細節(jié)，只等教師將罐頭打開，把罐頭里的東丙喂給學生。如果學生說：我不想吃沙丁魚罐頭，我想吃水果罐頭。那么不好意思，你先餓著吧。2.生成教學不是“木乃伊式”教學。我們常常把一些曾經(jīng)鮮活的有生命的、從實踐得來的成功的活動，總結處理成典型案例后裝入罐頭，需要的吋候再拿出來原封不動地執(zhí)行。也許會發(fā)現(xiàn)效果不一樣了，為什么？學生變了，我們還沒冇變。二、動態(tài)生成處理動態(tài)生成的問題相對于我們預設之下的生成問題要更有難度。這種動態(tài)的生成的問題在我們教學中是廣泛存的，所以我

4、們必須面對這個問題。英國課程論專家斯tt豪斯認為，在教學過程中，“許多有價值的東西不是預先能夠詳細規(guī)定的，課程的影響力和可能性并不包括在B標中，而是建立在必須探究的知識基礎上的。在傳統(tǒng)教學中，教師害怕出現(xiàn)自己事先沒有預料的情況，萬一出現(xiàn)意外事件,就運用所謂的教學機智去搪塞。其實在現(xiàn)實教學中，偶發(fā)事件是必然的，與艽將精力花在設法阻止意外事件上，還不如將精力花在如何利用此類事件上，對其不是壓制，而應正視和利用。將意外事件看作教學過程中生成的一種奮益的教學資源即動態(tài)生成資源。以下是我在教學過程中遇到的兩個案例。案例一：我在講《民主政治的搖籃一一古代希臘》一課吋就出現(xiàn)了意外事

5、件。在講到“希臘城邦人多重視公民參政素質(zhì)的培養(yǎng)，公民從小接受書寫、修辭、演講、音樂和體育等各方面的系統(tǒng)訓練，以使身心得到全面發(fā)展”吋，為加強學生的印象，用多媒體展示了一幅“古希臘公民賽跑吋的情景”的一幅圖片。這吋一位學生突然大聲說：“喲，他們怎么都沒穿衣服啊？”馬上又有幾們學生跟著起哄：“是啊，都沒穿衣服，哈哈”，頓時課堂一片大亂。我本想狠狠訓斥一下那位首先搗亂的學生，但我并沒有這樣做，因為我忽然想到這是一個可以利用的生成性資源。因此我不但沒有生氣，反而表揚了那位首先發(fā)難者：“剛才XXX同學真是0光敏銳啊，由此老師也想到了一個問題，為什么參加賽跑的希臘公民不穿衣服呢”

6、？學生們對我平靜的表現(xiàn)多少感到奮點意外，但很快被我拋出的問題吸引了。“對啊，為什么不穿衣服呢？”“是沒錢吧”，“是為了運動的方便”“是不是比賽規(guī)定不準穿衣呢？”學生們給出了各種各樣的答案。案例二：我在講《近代中國民族工業(yè)的興起》吋，也遇到了意外事件。在講解民族資本主義企業(yè)興起條件時，我設置了這樣一個情境：假如你當吋要興建一個民族資本主義企業(yè)，你需要具備哪些條件呢？學生們對此反應熱烈，紛紛提出了自己的觀點，資金，勞動力，技術、設備，人才，廠址，我預想的幾種情況學生們都提到了。正在我準備做個總結時，又有一位學生站起來說：“還需要辦營業(yè)執(zhí)照呢”。這個問題到是我之前沒有預料到

7、的。不過，我很快意識到可以利用這個問題做點“文章”?！皠偛臱X同學一定是個遵紀守法的好同學，他想到了我們都還沒想到的問題，那么在十九世紀六七十年代開辦企業(yè)究竟要不要營業(yè)執(zhí)照或者其它證件呢？”有的學生認為要辦，有的學生認為不要辦，但是雙方都拿不出有說服力的理由。我進一步的提示：“如果國家給你辦了營業(yè)執(zhí)照的話，就意味著國家對你企業(yè)合法地位正式承認了，你的合法利益也將受到國家的保護。那么這一吋期清政府在經(jīng)濟上仍在實行什么樣的政策呢？民族資本主義企業(yè)在十九世紀六七十年代有沒有獲得合法的地位呢？”當然在動態(tài)生成的問題中，由于不是我們事先預設的情況，所以對于一些