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《根據(jù)材料概括宋代科舉制度的特點(diǎn)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、自從人類進(jìn)入商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)以來，貿(mào)易即已成為人們?nèi)粘；顒?dòng)的主要部分，并成為一國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主動(dòng)力。國(guó)際分工的深化、大量國(guó)際統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則的建立根據(jù)材料概括宋代科舉制度的特點(diǎn) 篇一：高三上學(xué)期第一次模擬考試試題(歷史) XX屆高三第一次模擬考試歷史試題 24．夏啟討伐有扈氏時(shí)說自己是“恭行天罰”，對(duì)部下們則說：“用命，賞于祖；不用命，戮于社”；商湯伐夏時(shí)說：“有夏多罪，天命殛之”；盤庚遷都時(shí)對(duì)眾人說：“天其永我命于茲新邑”；周武王伐紂時(shí)也曾說：“商罪貫盈，天命誅之”。以上材料不能說明（） A．統(tǒng)治者使用武力不斷強(qiáng)化中央集權(quán)B．統(tǒng)治者借神抬高自己權(quán)威 C．統(tǒng)治者迫令和誘使諸侯按王的意
2、志辦事D．神權(quán)是由政權(quán)控制的 25．南宋大官僚“張俊發(fā)收租六十四萬斛。偶游后圃，見一老兵晝臥。詢知其能貨易，即以百萬付之。其人果往海外，大獲而歸”。由材料可知（） A．南宋政府實(shí)行重商政策B．地租主要形式為實(shí)物地租 C．白銀成為普遍流通的主要貨幣D．南宋商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，自然經(jīng)濟(jì)開始解體隨著信息化和全球化的發(fā)展，國(guó)家及地區(qū)之間的貿(mào)易也已成為拉動(dòng)一國(guó)經(jīng)濟(jì)的三駕馬車之一，甚至是三駕馬車之首，奧巴馬政府成立之日起自從人類進(jìn)入商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)以來，貿(mào)易即已成為人們?nèi)粘；顒?dòng)的主要部分，并成為一國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主動(dòng)力。國(guó)際分工的深化、大量國(guó)際統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則的建立 26．明清兩代都強(qiáng)調(diào)以禮入法，制定有“
3、留養(yǎng)”之條，即對(duì)犯有死罪的人，所犯死罪不在“十惡”范圍的，如有祖父母、父母老而無養(yǎng)的，可奏請(qǐng)免將罪犯處決，以留下來養(yǎng)親。這表明（） A．封建統(tǒng)治者對(duì)人性的尊重B．綱常倫理對(duì)封建統(tǒng)治的重要性 C．“存天理，滅人欲”的深刻影響D．封建法律程序的隨意性 27．中國(guó)的封建社會(huì)在一定程度上是允許社會(huì)流動(dòng)的，具有較強(qiáng)的調(diào)節(jié)社會(huì)矛盾、特別是土地權(quán)和貨幣權(quán)的矛盾的社會(huì)機(jī)制。地主、商人和高利貸者是中國(guó)封建社會(huì)中的三個(gè)主要?jiǎng)兿骷瘓F(tuán)，官僚則是他們政治上的代理人。在中國(guó)形成了地主、商人、高利貸者和官僚的“四位一體”，維護(hù)封建制度成為它們共同的根本利益。材料主旨是（） A．允許社會(huì)流動(dòng)具有積極作用B．
4、中國(guó)封建社會(huì)矛盾尖銳 C．統(tǒng)治階層根本利益具有一致性D．中國(guó)封建制度具有特殊的穩(wěn)定性 28．魏源將傳統(tǒng)的“天不變，道亦不變”的儒家公羊?qū)W派作了改造，將公羊“三世”說解釋為太古、中古、末世三世，認(rèn)為“三世”氣運(yùn)循環(huán)，社會(huì)歷史由“淳樸”的太古遞嬗為中古，再由中古遞嬗為“弊極”的末世。末世之后，“氣運(yùn)再造”，歷史就又進(jìn)入到一個(gè)新的“太古”境界。材料表明魏源（）隨著信息化和全球化的發(fā)展，國(guó)家及地區(qū)之間的貿(mào)易也已成為拉動(dòng)一國(guó)經(jīng)濟(jì)的三駕馬車之一，甚至是三駕馬車之首，奧巴馬政府成立之日起自從人類進(jìn)入商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)以來，貿(mào)易即已成為人們?nèi)粘；顒?dòng)的主要部分，并成為一國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主動(dòng)力。國(guó)際分工的深化
5、、大量國(guó)際統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則的建立 A．認(rèn)為歷史是周期循環(huán)的B．對(duì)封建社會(huì)的興衰原因做了客觀分析 C．具有歷史進(jìn)化論史觀D．倡導(dǎo)變革社會(huì)政治制度的主張 29．在上海等地拆城筑路興市模式和“總理遺囑”影響下，1929年無錫地方政府提出拆城筑路計(jì)劃。無錫國(guó)民黨縣黨部認(rèn)為城墻是封建落后象征，拆城即革命，以建設(shè)布新。無錫民眾包括工商教育界人物以影響治安、拆讓房屋損害市民利益為由主張暫緩拆城。最后拆城計(jì)劃被迫停止。這一事件反映了（） A．民生主義實(shí)踐探索中的問題B．國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)遇到阻力 C．私人資本與官僚資本之爭(zhēng)激烈D．無錫近代工商業(yè)呈落后狀態(tài) 30．陳獨(dú)秀在《吾人最后之覺悟》中指出
6、，中國(guó)欲圖生存，必須拋棄“官僚的專制的民主政治”，易以“自由的自治的國(guó)民政治”。而要真正實(shí)現(xiàn)民主政治，必須依靠全國(guó)大多數(shù)人的政治覺悟，自覺“居于主人的主動(dòng)的地位”。關(guān)于材料下列說法正確的是（） A．陳獨(dú)秀號(hào)召發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾起來反抗軍閥專制統(tǒng)治 B．材料背景是要領(lǐng)導(dǎo)五四運(yùn)動(dòng) C．材料中的“政治覺悟”指的是馬克思主義理論 D．陳獨(dú)秀要實(shí)現(xiàn)的是資產(chǎn)階級(jí)民主政治隨著信息化和全球化的發(fā)展，國(guó)家及地區(qū)之間的貿(mào)易也已成為拉動(dòng)一國(guó)經(jīng)濟(jì)的三駕馬車之一，甚至是三駕馬車之首，奧巴馬政府成立之日起自從人類進(jìn)入商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)以來，貿(mào)易即已成為人們?nèi)粘；顒?dòng)的主要部分，并成為一國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主動(dòng)力。國(guó)際分工的深
7、化、大量國(guó)際統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)規(guī)則的建立 31．1961-1965年，全國(guó)共精簡(jiǎn)城市職工約1887萬人，壓縮城鎮(zhèn)人口2600萬人；到1965年全國(guó)城市數(shù)從1961年的208座減少至171座，減少了℅；城市化水平由1960年的℅下降到1964年的℅，中國(guó)的城市化水平出現(xiàn)了大幅度回落。中國(guó)出現(xiàn)逆城市化的原因是（） A．知識(shí)青年“上山下鄉(xiāng)”，城市人口減少B．“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)的迅速開展 C．大力調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)D．人民公社化運(yùn)動(dòng)的深入開展 32．根據(jù)羅馬的習(xí)慣和法律，代表
