閱讀教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)

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1、閱讀教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)江蘇泰州市大泗學(xué)校(225300) 凌 麗無(wú)論教學(xué)理念如何變化,無(wú)論教學(xué)模式如何創(chuàng)新,發(fā)展學(xué)生的思維能力都應(yīng)成為語(yǔ)文教學(xué)的分內(nèi)之事,這是大家的共識(shí)。學(xué)習(xí)語(yǔ)文,就是學(xué)習(xí)一種文化和思維方式?!读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí),發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能”的具體要求。專家呼吁:語(yǔ)文課堂要讓學(xué)生的思維向四面八方打開(kāi)。如何在閱讀教學(xué)中有效地培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)呢?一、再造想象,培養(yǎng)思維的靈活性在閱讀過(guò)程中,再造想象占據(jù)突出的地位。讀者正是根據(jù)所提供的語(yǔ)言信息,喚起頭腦中的有關(guān)表象,進(jìn)行新的組合,從而塑造新的形象。在教學(xué)中,我們要充分利用教材,圍繞

2、教學(xué)目標(biāo),抓住能喚起學(xué)生頭腦中相關(guān)表象的觸發(fā)點(diǎn),開(kāi)啟學(xué)生想象的大門(mén)?!队螆@不值》這首詩(shī)雖然沒(méi)有直接描寫(xiě)人物,但鮮明的人物形象躍然紙上,尤其是“應(yīng)憐屐齒印蒼苔,小扣柴扉久不開(kāi)”這一句。教學(xué)中,我抓住這一想象的“著火點(diǎn)”,要求學(xué)生再造人物形象。我問(wèn):“詩(shī)人此時(shí)會(huì)做些什么呢?”在理解詩(shī)句的基礎(chǔ)上,又結(jié)合提供的畫(huà)面,學(xué)生進(jìn)行了大膽的想象。有的說(shuō):“他左等右等沒(méi)人來(lái)迎接,于是放開(kāi)喉嚨大喊:‘開(kāi)門(mén),愚兄來(lái)也!’”有的說(shuō):“他很失望,便透過(guò)門(mén)縫向里面望去,只見(jiàn)園里花紅柳綠,春意盎然。他嘆息:‘唉,真可惜,白來(lái)一趟!’”正是運(yùn)用合理的想象,學(xué)生在頭腦中形成了新的畫(huà)面。這樣,學(xué)生也就不難把握詩(shī)人由“興致勃

3、勃→游園未成的失望→細(xì)看紅杏的欣慰”這一感情變化線索。于是,我又順?biāo)浦?,讓學(xué)生將本詩(shī)改寫(xiě)成一篇記敘文。這樣,通過(guò)形象的靈活再造,為學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展提供了廣闊的空間,有效地培養(yǎng)了思維的靈活性。二、類(lèi)比想象,培養(yǎng)思維的創(chuàng)新性兒童思維本身便是一種近似于原始思維的游戲思維。兒童往往漠視世界本身的秩序,喜歡把萬(wàn)物當(dāng)作積木似的憑自己內(nèi)心擬定的規(guī)則去重組和建構(gòu),因此往往頗具創(chuàng)造性。類(lèi)比想象就是由一種事物想象與之相似或相關(guān)的另一類(lèi)事物。類(lèi)比想象是一個(gè)復(fù)雜的心理過(guò)程,需要有高度的思維敏感,不斷地將已知事物與腦中已有的表象或假設(shè)聯(lián)系起來(lái)思考,把事物之間的相似性、差異性進(jìn)行比較,發(fā)現(xiàn)事物之間的必然聯(lián)系,獲

4、得新的認(rèn)識(shí)與發(fā)展。例如,學(xué)完《生命的壯歌》時(shí),教師要求學(xué)生體會(huì)文章表達(dá)的中心。學(xué)生總是突破不了原有的思維模式。教師問(wèn):“在日常生活中,有沒(méi)有和文中螞蟻和羚羊一樣的人和事物呢?”啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用類(lèi)比想象來(lái)思考。不久,便有學(xué)生回答:“在生活中,有不少人在生死關(guān)頭,都像螞蟻和羚羊一樣表現(xiàn)出可貴的合作精神和獻(xiàn)身精神。如,在1998年的大江保衛(wèi)戰(zhàn)中的解放軍官兵,2003年非典型肺炎流行時(shí)的白衣天使們。他們都是把生的希望留給別人,把死的危險(xiǎn)留給自己,表現(xiàn)出臨危不懼、身先士卒、舍己救人的崇高精神。”這種啟發(fā)使學(xué)生的思維實(shí)現(xiàn)了新的飛躍。如此“濯去陳見(jiàn),以來(lái)新意”的類(lèi)比想象訓(xùn)練,學(xué)生跳出原來(lái)的思維圈子,沖破了

5、思想的牢籠,由淺入深地理解文本的思想,同時(shí)思維的新穎性也得到較好的培養(yǎng)。三、對(duì)比想象,培養(yǎng)思維的深刻性對(duì)比想象是指由這一類(lèi)事物想象與之相反的另一類(lèi)事物,構(gòu)成鮮明的對(duì)比,產(chǎn)生深刻的印象。在閱讀教學(xué)中,要抓住各種各樣對(duì)比思維的范例,引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象。凡是有對(duì)比的地方,學(xué)生的印象就特別深刻,也容易引起他們思考問(wèn)題,在對(duì)比中得出結(jié)論。教學(xué)《槐鄉(xiāng)五月》,在賞析描寫(xiě)槐花景色之美這一小節(jié)時(shí),學(xué)生對(duì)“槐鄉(xiāng)的山山洼洼,坡坡崗崗,似瑞雪初降,一片白茫?!碧岢隽速|(zhì)疑:“瑞雪是什么意思?”“槐鄉(xiāng)怎么會(huì)變成一片白茫茫?”問(wèn)題雖然比較淺顯,但他們運(yùn)用了對(duì)比聯(lián)想的方法。這就是培養(yǎng)學(xué)生思維深刻性的契機(jī)。四、發(fā)揮想象,培

6、養(yǎng)思維的求異性求異思維是創(chuàng)造性思維的核心。采用發(fā)散思維是培養(yǎng)學(xué)生求異思維的有效途徑。教學(xué)中,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生大膽提出自己的見(jiàn)解,展開(kāi)爭(zhēng)論,打破思維定勢(shì),產(chǎn)生新思路,發(fā)現(xiàn)新知識(shí),培養(yǎng)他們思維的獨(dú)特性。《我和祖父的園子》一文,蕭紅描寫(xiě)了童年時(shí)代在祖父的園子里自由自在的生活的情景。樸素的文字、普通的景物,處處傳達(dá)著“我”的自由與快樂(lè)。文中不乏語(yǔ)言表達(dá)的典范,可以引導(dǎo)學(xué)生品味,啟發(fā)他們思維,進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練。比如,第十三自然段,用反復(fù)的手法寫(xiě)出園子里自由自在的景物,反復(fù)運(yùn)用“我愿意……就……”表達(dá)了園子里的倭瓜、黃瓜、玉米等所有景物的自由、快樂(lè)。我這樣進(jìn)行指導(dǎo),打開(kāi)了學(xué)生的思維大門(mén)。師:除了動(dòng)物、植物,更

7、是自由的,你能用上“我愿意,就”來(lái)說(shuō)說(shuō)“我”是怎樣的自由嗎?生1:我愿意澆水,就澆水。生2:我愿意吃黃瓜,就吃黃瓜。生3:我愿意捉一個(gè)綠螞蚱,就捉一個(gè)綠螞蚱。師:特別的寫(xiě)法有特別的心情,它實(shí)際上是思維的不拘一格。讓我們無(wú)拘無(wú)束地朗讀這些文字吧!善于從文中提取典型句式進(jìn)行思維訓(xùn)練和表達(dá)訓(xùn)練,是教師的一項(xiàng)必備的基本功?!皵?shù)學(xué)是思維的體操?!逼鋵?shí),語(yǔ)文也不例外,也是培養(yǎng)學(xué)生良好思維品質(zhì)的主陣地。既然稱作“體操”,也就是要把思維能力作為語(yǔ)文

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