關(guān)于晉中傳統(tǒng)民居建筑裝飾文化內(nèi)涵

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1、關(guān)于晉中傳統(tǒng)民居建筑裝飾文化內(nèi)涵關(guān)于晉中傳統(tǒng)民居建筑裝飾文化內(nèi)涵導(dǎo)讀：摘要：晉中地區(qū)傳統(tǒng)民居建筑裝飾藝術(shù)是我國(guó)古代歷史、文化、藝術(shù)與科學(xué)在建筑上的集中體現(xiàn)，是中國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)寶庫(kù)中的一個(gè)重要組成部分。文章探討了晉中地區(qū)傳統(tǒng)民居建筑裝飾的工藝手法和藝術(shù)表現(xiàn)，從而進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和理解晉中傳統(tǒng)民居建筑裝飾的審美及文化作用?！　￡P(guān)鍵詞：晉中；民居裝飾；創(chuàng)作手法；審美作用；文化內(nèi)涵　　中國(guó)民居建筑以其獨(dú)特的取材、巧妙的結(jié)構(gòu)和別具風(fēng)格的造型藝術(shù)，在中國(guó)乃至世界建筑史上都占有重要地位。一切建筑都是由本身的構(gòu)架和內(nèi)外裝飾的結(jié)

2、合才得以成立，二者相輔相成，不可或缺地構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)民居建筑特有的建筑體系。縱觀中國(guó)傳統(tǒng)民居建筑裝飾，其特征首先是裝飾由功能而來(lái)，它的產(chǎn)生都是與建筑物本身的功能構(gòu)件相結(jié)合的，不能離開(kāi)建筑構(gòu)件而單獨(dú)存在。其次，作為技術(shù)精巧合理的表現(xiàn)，達(dá)到了建筑技術(shù)與裝飾藝術(shù)的統(tǒng)一。再次，建筑裝飾蘊(yùn)含了文化審美，它通過(guò)某種具象的雕刻、繪畫(huà)等來(lái)傳達(dá)人們所熟知的象征作用，表達(dá)一定的思想內(nèi)涵?！　x中地區(qū)的民居建筑數(shù)量眾多，其裝飾精美、內(nèi)涵豐富，集中反映多層次的、全方位的地域性特征。它見(jiàn)證了晉中地區(qū)的歷史發(fā)展，是三晉地域文化的重要

3、組成部分，具有極高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。　　1.晉中地區(qū)傳統(tǒng)民居的建筑特色　　1.1平面布局　　晉中地區(qū)傳統(tǒng)民居以院落式空間為基礎(chǔ)，其總體特征表現(xiàn)為：各個(gè)院落單元由正房、倒座、廂房、院墻和宅門(mén)圍合成，并有明確軸線的空間序列。正房坐北朝南，廂房?jī)蓚?cè)布置，多數(shù)宅院中建有中門(mén)或過(guò)廳，將左右?guī)糠指舫衫镌和庠海哉空T(mén)的中心線端點(diǎn)作為序列的結(jié)束，有理有序地組織各個(gè)功能空間?！　?.2造型特征　　晉中地區(qū)傳統(tǒng)民居建筑多呈二、三層建筑，外墻一般不開(kāi)窗，高大封閉。院內(nèi)建筑高低錯(cuò)落，加之裝飾構(gòu)件的協(xié)調(diào)，呈現(xiàn)出活躍生動(dòng)的

4、輪廓線?！　?.3內(nèi)部裝飾　　晉中地區(qū)傳統(tǒng)民居內(nèi)部建筑裝飾以精工細(xì)作著稱。主要工藝手法主要有磚雕、石雕和木雕，它們制作工藝精湛，有著較高的藝術(shù)價(jià)值。加之與封閉外墻的對(duì)比，建筑裝飾藝術(shù)形成了“外雄內(nèi)秀”的總體特征。　　2.工藝手法和藝術(shù)表現(xiàn)　　2.1工藝手法　　晉中傳統(tǒng)民居建筑裝飾中，雕刻是最主要的表現(xiàn)手段，使用的材料主要是磚、石、木。　　木雕多采用圓雕、浮雕、鏤雕等手法，通常分布在門(mén)戶、窗欞、隔扇、掛落、匾額、垂柱、雀替、梁枋等建筑構(gòu)件上。磚雕則多采用高浮雕、透雕、剔凸雕等表現(xiàn)手法，主要分布在屋脊、屋檐、

5、土地龕、影壁、墀頭、煙囪等建筑構(gòu)件上。此外，石雕的應(yīng)用也極其普遍，藝術(shù)手法上或浮或鏤或因或陽(yáng)，吸收眾家雕技和工藝之長(zhǎng)，形象飽滿而莊重。主要分布在柱礎(chǔ)、抱鼓石、泄水口、上馬石以及用于觀賞的石獅等建筑構(gòu)件上?！　∪竦膱D案構(gòu)思精巧，手法細(xì)膩，增添了建筑物的景致且象征作用突出，具有較高的實(shí)用價(jià)值和欣賞價(jià)值?！　?.2藝術(shù)表現(xiàn)手法　　晉中傳統(tǒng)民居的建筑裝飾通過(guò)傳達(dá)具體可感的形象，暗示出高度概括的抽象觀念，體現(xiàn)出使用者的人生哲理?！　?.2.1形象的表現(xiàn)手法　　晉中傳統(tǒng)民居建筑的雕刻裝飾是一種形象藝術(shù)。自然界動(dòng)物、

6、植物的具體形象來(lái)表現(xiàn)抽象的概念是建筑裝飾中應(yīng)用最廣泛的表現(xiàn)手法。這些雕刻形象有著各自不同的含義，如獅子性兇猛為獸中之王，是威武、力量的象征；龜、鶴、松等寓意著道家神仙的長(zhǎng)生不老，象征與天地一樣長(zhǎng)久等。這些自然界的形象都是晉中傳統(tǒng)民居建筑裝飾中祝福和歌頌的題材?！　?.2.2同音比擬的表現(xiàn)手法　　在晉中傳統(tǒng)民居的建筑裝飾中，經(jīng)常借助于題材名稱的同音來(lái)表現(xiàn)特定的思想內(nèi)容，這種策略被稱為同音的比擬，比如獅與“事”，“蝠”與“福”等。以此來(lái)表達(dá)人們美好的愿望?！　?.2.3重復(fù)使用的表現(xiàn)手法　　建筑裝飾附屬于建筑

7、而存在，成為建筑整體的一部分，其外形受制于建筑構(gòu)件。建筑裝飾中所用的題材形象往往被連續(xù)地、重復(fù)地出現(xiàn)在建筑上，通過(guò)某一題材的重復(fù)出現(xiàn)來(lái)表達(dá)特定的用意，表達(dá)某種強(qiáng)烈的愿望或期盼?！　?.晉中傳統(tǒng)民居建筑的審美作用　　首先，晉中傳統(tǒng)民居建筑裝飾的審美作用是功能與形式的完美結(jié)合。晉中傳統(tǒng)民居中三雕裝飾藝術(shù)的一個(gè)重要作用是進(jìn)行功利教育，這些雕刻都有豐富的內(nèi)涵，如桃園三結(jié)義、二十四孝等教育人們要做到仁、義、禮、智、信。晉中傳統(tǒng)民居把這種作用充分利用在建筑裝飾上，成為了一種育人的手段。子孫后代在潛移默化中感悟人生道理

8、，家族生活在美的理念的環(huán)境中，逐漸形成有秩序、有法度、有理想、有作為的治家氛圍?！　∑浯?，晉中傳統(tǒng)民居建筑裝飾的審美作用是藝術(shù)情趣的表達(dá)。晉中傳統(tǒng)民居建筑裝飾三雕的內(nèi)容豐富多彩，充滿了濃郁的文化氣息。建筑裝飾充溢著濃郁的民俗氣息和民族藝術(shù)特色，傳遞著一種淳樸，清新，雅致的審美情趣?！　?.晉中傳統(tǒng)民居建筑的文化作用　　晉中傳統(tǒng)民居的建筑裝飾是當(dāng)時(shí)社會(huì)民俗文化的集中體現(xiàn)，是建筑文化的一種外在表現(xiàn)形式。建筑裝飾不但是社會(huì)民俗的一個(gè)