書(shū)法與篆刻藝術(shù)欣賞

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1、書(shū)法與篆刻藝術(shù)欣賞書(shū)體的演變歷史漢字從甲骨文、金文演變?yōu)樾∽?、隸書(shū)、至定型于東漢、魏、晉的草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)諸體，逐漸產(chǎn)生了世界上獨(dú)一無(wú)二的、可以獨(dú)立門(mén)類的書(shū)法藝術(shù)。甲骨文甲骨文又稱為“殷墟文字”、“殷契”，是殷商時(shí)代刻在龜甲獸骨上的文字。甲骨文，結(jié)體上雖然大小不一，錯(cuò)綜變化，筆道細(xì)、直筆多、轉(zhuǎn)折處多為方形，但已具有對(duì)稱、穩(wěn)定的格局。已備書(shū)法的三個(gè)要素，即用筆、結(jié)字、章法。金　　文金文是指鑄刻在殷周青銅器上的銘文，也叫鐘鼎文。青銅器的禮器以鼎為代表，樂(lè)器以鐘為代表，“鐘鼎”是青銅器的代名詞。金文筆道肥粗，彎筆多，團(tuán)塊多小　篆秦統(tǒng)一六國(guó)，李斯受命統(tǒng)一文字，這種文字就是小篆,也叫

2、“秦篆”。在大篆基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的，字形上呈長(zhǎng)方形，結(jié)構(gòu)往往有左右對(duì)稱的現(xiàn)象，筆劃較細(xì)，勻圓齊整，所以也有“玉箸篆”之稱，給人挺拔秀麗的感覺(jué)。（注：秦統(tǒng)一文字之前的文字統(tǒng)稱大篆。）隸　書(shū)隸書(shū)基本是由篆書(shū)演化來(lái)的，主要將篆書(shū)圓轉(zhuǎn)的筆劃改為方折，書(shū)寫(xiě)速度更快，是古代文字與書(shū)法的一大變革，稱之為“隸變”。隸書(shū)結(jié)體略微寬扁，橫畫(huà)長(zhǎng)而豎畫(huà)短，講究“蠶頭燕尾”、“一波三折”。它起源于秦朝，在東漢時(shí)期達(dá)到頂峰，書(shū)法界有“漢隸唐楷”之稱。蠶頭燕尾?：釋義?形容書(shū)法起筆凝重，結(jié)筆輕疾。???比喻隸書(shū)的橫畫(huà)起筆和橫波收筆。長(zhǎng)畫(huà)起筆時(shí)，回鋒隆起，形如蠶頭；橫波收筆時(shí)，頓筆斜起，形如雁尾。楷　　書(shū)楷

3、書(shū)，又稱正楷、楷體、正書(shū)或真書(shū)，字形較為正方，點(diǎn)畫(huà)規(guī)整。東晉以后，南北分裂，書(shū)法亦分為南北兩派。北派書(shū)體，帶有漢隸的遺型，筆法古拙勁正，而風(fēng)格質(zhì)樸方嚴(yán)，多以碑刻的形式傳世，這就是所說(shuō)的魏碑。唐代的楷書(shū)，書(shū)體成熟，書(shū)家輩出，在楷書(shū)方面，唐初的虞世南、歐陽(yáng)詢、褚遂良、中唐的顏真卿、晚唐的柳公權(quán)，其楷書(shū)作品均為后世所重，奉為習(xí)字的模范。其中顏真卿、柳公權(quán)后世又有“顏筋柳骨”之譽(yù)。歐陽(yáng)詢、顏真卿、柳公權(quán)和元代趙孟頫并譽(yù)為楷書(shū)四大家，簡(jiǎn)稱“歐顏柳趙”。魏碑書(shū)體奚真墓碑張黑女墓志銘碑帖臨寫(xiě)唐　褚遂良?。寄邔捹潱舅位兆凇≮w佶　瘦金書(shū)顏真卿＜勤禮碑＞顏真卿＜多寶塔碑＞柳公權(quán)＜玄秘塔碑＞歐陽(yáng)

4、詢＜九成宮碑＞元　趙孟頫小楷行　書(shū)行書(shū)是介于楷書(shū)、草書(shū)之間的一種字體，筆勢(shì)不像草書(shū)那樣潦草，也不要求楷書(shū)那樣端正。寫(xiě)的比較放縱流動(dòng)，近于草書(shū)的稱行草；寫(xiě)的比較端正平穩(wěn)，近于楷書(shū)的稱行楷。在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中，筆毫的使轉(zhuǎn)，在點(diǎn)畫(huà)的各種形態(tài)上都表現(xiàn)得較為明顯，這種筆毫的運(yùn)動(dòng)往往在點(diǎn)畫(huà)之間，字與字之間留下了相互牽連，細(xì)若游絲的痕跡，這就是牽絲。全文共二十八行，三百二十四字。通篇遒媚飄逸，字勢(shì)縱橫，變化無(wú)窮，如有神助。充分體現(xiàn)出行書(shū)起伏多變、節(jié)奏感強(qiáng)、形態(tài)多姿、點(diǎn)畫(huà)相應(yīng)等特點(diǎn)。在章法（布白）、結(jié)構(gòu)、用筆上都達(dá)到行書(shū)藝術(shù)的高峰晉　王羲之　　蘭亭序顏真卿?。技乐段母澹具@篇文稿追敘了常山太守顏杲

5、卿父子一門(mén)在安祿山叛亂時(shí)，挺身而出，堅(jiān)決抵抗，以致“父陷子死，巢傾卵覆”、取義成仁之事。顏真卿援筆作文之際，悲憤交加，情不自禁，一氣呵成此稿．筆法圓轉(zhuǎn)遒勁，章法開(kāi)張自然，墨法渴澀生動(dòng)．草　　書(shū)形成于漢代，是為書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)便在隸書(shū)基礎(chǔ)上演變出來(lái)的。有章草、今草、狂草之分。章草筆劃省變有章法可循，是隸書(shū)的快寫(xiě)體。今草由張芝所創(chuàng)，不拘章法，筆勢(shì)流暢，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省、筆畫(huà)連綿?？癫莩霈F(xiàn)于唐代，以張旭、懷素為代表，筆勢(shì)狂放不羈，成為完全脫離實(shí)用的藝術(shù)創(chuàng)作。唐　張旭　草書(shū)作品唐　懷素　　草書(shū)千字文歷代書(shū)法特征晉人尚韻--晉朝人崇尚韻律王羲之＜伯遠(yuǎn)帖＞王羲之＜蘭亭序＞唐人尚法--唐朝人崇尚規(guī)則宋人尚

6、意--宋朝人崇尚意境蘇軾　?。己程驹魃袘B(tài)–元明朝人崇尚形態(tài)元　趙孟頫書(shū)法欣賞明　董其昌書(shū)法欣賞篆　　刻即是用篆書(shū)先寫(xiě)后刻，顧名思義，篆刻。篆刻是一種實(shí)用藝術(shù)品，已有二、三千年的悠久歷史。它又稱為“璽印”、“印”或“印章”等，這些稱呼都因時(shí)而異。（1）璽早期的印章稱為“璽”，當(dāng)時(shí)人人通用并無(wú)等級(jí)差別。秦統(tǒng)一六國(guó)后，規(guī)定皇帝獨(dú)稱“璽”，其材料用玉，臣民只稱“印”，且不能用玉。（2）印秦漢時(shí)期的官方印章統(tǒng)稱“印”。（3）章兩漢宮印和魏晉六朝將軍印，有時(shí)被稱為“章”。（4）印章將“印”和“章”連稱“印章”，是從漢武帝時(shí)期開(kāi)始的。（5）印信漢魏的大量私印中有稱某某“印信”的，所

7、以印信也被看作是印章的一種名稱。除此之外，唐宋以后還有圖書(shū)、圖章、記、寶、關(guān)防等別稱。篆刻形式：分朱文，文字凸起，亦稱陽(yáng)文、陽(yáng)刻；白文，文字凹入，亦稱陰文、陰刻．齊白石篆刻知識(shí)拓展：書(shū)畫(huà)的幅式斗方中堂四條屏冊(cè)　頁(yè)扇面條幅：豎幅，橫幅