景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)彩繪陶瓷雕塑的藝術(shù)風(fēng)格

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1、景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)彩繪陶瓷雕塑的藝術(shù)風(fēng)格景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)彩繪陶瓷雕塑的藝術(shù)風(fēng)格景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)彩繪陶瓷雕塑給人的第一印象是精工重彩，富麗堂皇，然后仔細(xì)看著它，你會發(fā)現(xiàn)其造型優(yōu)美生動，衣紋流暢簡潔，圖案設(shè)計典雅美觀，技術(shù)精湛先進(jìn)，這些都使彩繪陶瓷雕塑像珍品一樣，閃耀在中國乃至世界的陶瓷藝術(shù)殿堂。正是因為景德鎮(zhèn)擁有高度發(fā)達(dá)的釉上彩繪技術(shù)，使得景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷雕塑成就輝煌。也正是因為陶瓷雕塑與彩繪有機(jī)的結(jié)合起來，使得景德鎮(zhèn)陶瓷傳統(tǒng)陶瓷雕塑華美溫潤，獨(dú)一無二?！　?.景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)彩繪陶瓷雕塑的藝術(shù)特色　　1.1造型完整與程式化　　景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷雕塑，尤其是人物雕塑追求造型完整，所有人物雕

2、塑都有齊全的四肢，五官完好，這是傳統(tǒng)的造型觀念。因為在民俗的觀念中，只有完整才有生命，才充滿生機(jī)，而不完整有損于生命，擁有完整的造型才能表現(xiàn)出美的概念。完整造型既符合中國傳統(tǒng)雕塑的審美觀念，也是景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷雕塑的審美觀念。在人物造型上，既有精雕細(xì)琢的寫實，也有歸納概括的寫意?？傮w而言，景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷雕塑能做到形神兼?zhèn)?，把其外形特征表現(xiàn)出來，重視人物心理、氣質(zhì)和精神的體現(xiàn)?！　【暗骆?zhèn)傳統(tǒng)陶瓷雕塑以觀音、羅漢、福祿壽三星、關(guān)公和財神等這些為人們所喜愛的神仙圣人形象為主要題材。這些佛仙形象是傳世千百年來由中華民族集體創(chuàng)作并帶有原型意義的理想形象，是一種集體程式

3、性的造型。在上其蘊(yùn)含了中國人民幾千年來追求幸福和向往美好生活的夢想。這些人物雕塑形象的塑造往往受到傳統(tǒng)觀念意識的框架限制，因此，很少能充分表達(dá)出創(chuàng)作者的個性，這就使得景德鎮(zhèn)陶傳統(tǒng)陶瓷雕塑的造型程式化化?！　?.2色彩艷麗與象征性裝飾　　景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷雕塑采用彩繪工藝裝飾時，其使用顏色和圖案是與傳統(tǒng)造型以及依附其上的集體意識緊密結(jié)合的。景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)彩繪陶瓷雕塑的用色絢麗多彩、鮮艷奪目，其以紅、綠、黃三色為主并大面積使用，用其他顏色進(jìn)行點綴，這種用色方法很容易烘托出活潑的氣氛，形成了強(qiáng)烈的色彩張力，給人呈現(xiàn)出既和諧又變化多端的藝術(shù)效果。景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)彩繪陶瓷雕塑發(fā)展

4、至清末時，彩繪工藝已經(jīng)非常高超，加上又受到市民和宮廷文化的影響，裝飾越來越復(fù)雜，花紋繁密，用色濃艷成為主要的裝飾手法。中國傳統(tǒng)五本文由.L.收集整理色觀及民間文化觀念深深影響了景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷雕塑的色彩觀念，因此，景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷雕塑的色彩觀與民眾的人生觀、價值觀以及審美情趣的影響是一致的。　　景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷雕塑的裝飾圖案以龍、鳳、蝙蝠、壽字，太極、八卦、壽桃、石榴、佛手、云紋、折枝花、纏枝紋等最為常見。這些圖案都是一些實用的事物，因為它們與百姓的生活息息相關(guān)，它們是在漫長過程中演繹而來的帶有特定意義和百姓心理感受的觀念性造型符號，是具有高度的集體性和承傳性的

5、象征性符號。人們在對景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷雕塑選擇裝飾圖案的時候，都會考慮雕塑本身要表達(dá)什么內(nèi)容，圖案與內(nèi)容相呼應(yīng)。同時也盡量豐富陶瓷雕塑因受造型限制所沒有充分表達(dá)的內(nèi)容和意義。圖案裝飾，講究對稱、平衡、協(xié)調(diào)和明亮，給人一種沉穩(wěn)、舒適、輕松和完美的審美愉悅。正是這種表達(dá)百姓生活審美理想的傳統(tǒng)裝飾圖案與陶瓷雕塑造型統(tǒng)一整合的特點，給景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷雕塑帶來了生命與活力?！　?.景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)彩繪陶瓷雕塑的審美風(fēng)格　　2.1御用彩繪陶瓷雕塑的審美風(fēng)格　　中國陶瓷歷史悠久深厚，為明清皇家官窯生產(chǎn)御瓷奠定了良好的基礎(chǔ)，景德鎮(zhèn)豐富獨(dú)特的瓷土資源更為其發(fā)展提供了有利的客觀條件。皇家

6、御窯廠生產(chǎn)御瓷的工藝更加嚴(yán)格、規(guī)范和復(fù)雜。他們有足夠?qū)捲５馁Y金，用上層的原料和技術(shù)最熟練的制瓷工人來滿足皇家生產(chǎn)御瓷的需求?；始矣貌世L陶瓷雕塑的生產(chǎn)不計成本，對燒成后的瓷器還要再精心挑選，百里挑一，進(jìn)貢的瓷器更是不能有任何缺陷?；始矣貌世L陶瓷雕塑的燒制過程顯示了生產(chǎn)者一絲不茍的態(tài)度和制瓷工序的規(guī)范，這些都使得制瓷工藝技術(shù)越來越高超先進(jìn)。此外，由于皇家御用彩繪陶瓷雕塑是用來滿足皇帝和朝廷，不同朝代帝王的文物不可避免地留下了時代的痕跡，并反映出他們當(dāng)時的審美意趣，這些皇家御用彩繪陶瓷雕塑完全服從和服務(wù)于皇帝的喜好和興趣?！　?8世紀(jì)上半葉是中國清代康熙、雍

7、正和乾隆時期，也正是歐洲藝術(shù)的洛可可時代。追求奢侈生活的歐洲新興資產(chǎn)階級，崇尚繁瑣、華麗、輕巧的裝飾風(fēng)格，在藝術(shù)上要求世俗化，大批歐洲傳教士把這種風(fēng)尚帶到中國。同時，隨著商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，當(dāng)時整個社會沉迷于奢靡、享受當(dāng)中，皇室更是追求極度奢華的生活方式。正是由于那個時期上流社會的風(fēng)氣促使能夠給皇室?guī)砭裼鋹偟挠貌世L陶瓷雕塑越來越追求繁縟、雍容、華麗的風(fēng)格。雖然皇家御用彩繪陶瓷雕塑繁榮一時，尤其是乾隆時期，其精湛絕倫的制作工藝把中國陶瓷裝飾藝術(shù)推到了一個歷史頂峰，但是整個清代的瓷藝衰落是不爭的事實。這門卓越的傳統(tǒng)工藝在為皇室服務(wù)時所呈現(xiàn)出的優(yōu)越感和展現(xiàn)工藝

8、技巧的心態(tài)，以及皇室自身的把玩風(fēng)氣，形成了皇家御用彩繪陶瓷雕塑強(qiáng)烈