對中國歷史的感悟

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1、對中國歷史的感悟[對中國歷史的感悟]1、自夏商以來中國的疆域就是以黃河流域為中心向四周逐步擴(kuò)展，逐步將周邊勢力納入中原王朝的統(tǒng)治范圍之中，先是毗鄰的長江流域然后是長城之外，直到今天都是如此，對中國歷史的感悟。2、自秦始皇修筑長城以來的兩千多年里，中原王朝一直無法穩(wěn)定地統(tǒng)治長城之外的中國，反之，這一地區(qū)長期以來都是中原王朝統(tǒng)治的威脅。而那些統(tǒng)治過這一地區(qū)的王朝，無一例外地先后丟掉了這一地區(qū)，并且要花費(fèi)很大力氣與這些地區(qū)的分-裂勢力做艱苦卓絕的斗爭，而最終的勝負(fù)依然不能做定論。長城成為中國疆域的不可跨越的生死線。3、長期限制中國的不僅是長城還有浩瀚的大

2、海，海內(nèi)對不僅是中國的代稱，也是中國疆域的現(xiàn)實(shí)，中原王朝的穩(wěn)定統(tǒng)治不僅無法突破長城，更無法突破大海。中國長期面對的是來自長城之外的威脅，從明代以來又增加了來自海上的威脅。后者先是在明朝中后期造成東南沿海長達(dá)十余年的禍亂，又在清末讓中華帝國陷入亡國危局，并直接影響了此后一百余年中國的歷史走向，直到今天。而前者從秦漢開始一直威脅中原王朝的穩(wěn)定和生存，最終中國歷史最后的改朝換代的力量依然來自于長城之外。而毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中共能取得天下，東北野戰(zhàn)軍依然起了決定性作用。　　對中國歷史的感悟[對中國歷史的感悟]1、自夏商以來中國的疆域就是以黃河流域為中心向四周逐步

3、擴(kuò)展，逐步將周邊勢力納入中原王朝的統(tǒng)治范圍之中，先是毗鄰的長江流域然后是長城之外，直到今天都是如此，對中國歷史的感悟。2、自秦始皇修筑長城以來的兩千多年里，中原王朝一直無法穩(wěn)定地統(tǒng)治長城之外的中國，反之，這一地區(qū)長期以來都是中原王朝統(tǒng)治的威脅。而那些統(tǒng)治過這一地區(qū)的王朝，無一例外地先后丟掉了這一地區(qū)，并且要花費(fèi)很大力氣與這些地區(qū)的分-裂勢力做艱苦卓絕的斗爭，而最終的勝負(fù)依然不能做定論。長城成為中國疆域的不可跨越的生死線。3、長期限制中國的不僅是長城還有浩瀚的大海，海內(nèi)對不僅是中國的代稱，也是中國疆域的現(xiàn)實(shí)，中原王朝的穩(wěn)定統(tǒng)治不僅無法突破長城，更無法

4、突破大海。中國長期面對的是來自長城之外的威脅，從明代以來又增加了來自海上的威脅。后者先是在明朝中后期造成東南沿海長達(dá)十余年的禍亂，又在清末讓中華帝國陷入亡國危局，并直接影響了此后一百余年中國的歷史走向，直到今天。而前者從秦漢開始一直威脅中原王朝的穩(wěn)定和生存，最終中國歷史最后的改朝換代的力量依然來自于長城之外。而毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中共能取得天下，東北野戰(zhàn)軍依然起了決定性作用。4、周秦以來的中國歷史盡管跨越了三千年卻依然是一脈相承的整體。西周建立的封貢體系在西周滅亡后崩潰，此后的天下格局首先形成的以管仲戰(zhàn)略思想構(gòu)建的霸權(quán)體系，依次出現(xiàn)了春秋五霸。霸權(quán)體系的結(jié)

5、果就是形成了實(shí)力相當(dāng)?shù)膽?zhàn)國七雄，一國獨(dú)大已不可能，霸權(quán)徹底衰亡，繼之而起的是以商鞅法家戰(zhàn)略思想構(gòu)建的帝國體系，這一體系演化的結(jié)果是結(jié)束了戰(zhàn)國紛爭格局，建立了統(tǒng)一的帝國。但是法家思想的中心是治國而不是治天下，這一思想之下的秦帝國很快崩潰，而劉邦崛起依賴的是集合了春秋以來五百年的思想精華的大戰(zhàn)略思想，同時開創(chuàng)了布衣向帝王轉(zhuǎn)化的新紀(jì)元，此前的中國延續(xù)的是貴族統(tǒng)治。此后兩千年中國的治亂無一超出大戰(zhàn)略思想體系。直到今天都是如此。5、春秋以來的中國歷史經(jīng)歷了和正在經(jīng)歷著四個大周期，每個大周期都有一個或一個以上的短命統(tǒng)一帝國，并且經(jīng)歷了一次盛世，而后進(jìn)入盛衰周期

6、。從春秋到黃巾起義是第一個大周期，中間的短命帝國是秦。從黃巾起義到黃巢起義是第二個大周期，中間短命帝國的一次是西晉和隋。從黃巢起義到鴉片戰(zhàn)爭是第三個大周期，中間的短命帝國是元。我們正在經(jīng)歷著從從鴉片戰(zhàn)爭開始的第四個歷史大周期。6、中國傳統(tǒng)的大戰(zhàn)略思想體系是一個各類思想的組合體，而這些思想都形成于春秋戰(zhàn)國時期。首先是得人心者得天下的儒家體系，而后是農(nóng)業(yè)立國-軍事統(tǒng)一的法家思想，次之是由縱橫家創(chuàng)立的地緣政治思想，最后是由兵家創(chuàng)立的軍事思想，范文《對中國歷史的感悟》(..)。歷代統(tǒng)一天下的帝王無一逃出這個思想體系，包括毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國共-產(chǎn)-黨。7、秦漢

7、以來的中國對內(nèi)大多數(shù)時候?qū)嵭械氖欠医⒌目たh制，對外依然奉行西周建立的封貢體系，周邊國家政權(quán)更迭、新王即位都要中原王朝的封冊才能合法化，這一體系維持到了清末。而建國之后中國出兵朝鮮、援助越南依然有這一體系的影子。8、歷代統(tǒng)一天下的帝王，首先是高層集中了時代精英，文臣為謀武將為戰(zhàn)，農(nóng)民為兵，自北向南(朱元璋例外)統(tǒng)一天下。攻取次序以山西為先，河北山東次之，而后決戰(zhàn)中原，少有例外。毛澤東統(tǒng)一天下依然如此。9、歷代統(tǒng)一的長命王朝，開國帝王駕崩之后，如是少主即位無威望統(tǒng)御強(qiáng)臣則國必亂，而后由強(qiáng)主主政;如即位之主依然強(qiáng)大，威望能力足以統(tǒng)御，則國可長久。前者

8、如漢、如西晉、如明，后者如唐如宋。本朝亦如此。10、從夏商以來到漢武帝中國的首要問題是解決長城之內(nèi)的問題，漢武帝開始解決長