作文創(chuàng)新思維的培養(yǎng)論文

作文創(chuàng)新思維的培養(yǎng)論文

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1、作文創(chuàng)新思維的培養(yǎng)論文人云亦云,拾人牙慧是中學(xué)生寫作的一大頑癥,教師們也曾為此煞費苦心,在這里我想從三種思維方式的培養(yǎng)談起,共同探討我們的作文教學(xué),希望能為大家提供一些幫助。所謂“思維”,就是指人的認(rèn)識活動。我人云亦云,拾人牙慧是中學(xué)生寫作的一大頑癥,教師們也曾為此煞費苦心,在這里我想從三種思維方式的培養(yǎng)談起,共同探討我們的作文教學(xué),希望能為大家提供一些幫助。所謂“思維”,就是指人的認(rèn)識活動。我們常說:“運籌于帷幄之中,決勝于千里之外。”“運籌”其實就是思維的過程,是否能“決勝”的關(guān)鍵。作文同樣如此。作文就是以思維為核心,運用各種能力和技巧的一種綜合性智力活動。也可以說,作文是思維的體

2、現(xiàn)結(jié)果,思維是作文的一種先前準(zhǔn)備。沒有活躍、敏捷的思維,各種智能和技巧都不可能得到更好的發(fā)揮。因此,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì),提高思維水平,也是發(fā)展學(xué)生智力、開拓思路、寫好作文的關(guān)鍵所在。一形象思維的培養(yǎng)形象思維也叫想象思維,是人腦運用形象――表象(意象),通過聯(lián)想、想象、直覺、類比等形式進行的思維活動。其方式和作用有:再現(xiàn)性形象思維,如將記憶中的曾感知過的事物在意識中再現(xiàn)出來;再造性形象思維,如在閱讀中,將作品中描述的內(nèi)容依據(jù)自己的經(jīng)驗和記憶中儲存的表象再造成形象;創(chuàng)造性形象思維,如為了達到寫作中的某種目的,利用記憶中的表象,通過夸張、移植、交合等手段,來創(chuàng)造作品中的新形象。為此,培養(yǎng)

3、學(xué)生的形象思維就要大力豐富他們的想象力,豐富他們頭腦中的表象和具體生動的語言,使其開闊眼界,擴大生活面,多觀察、多體驗、多讀書和讀好書,勤奮寫作。下面我要談一談進行創(chuàng)造性形象思維的具體方法:1、夸張法。比如在寫吐魯番盆地夏季白天溫度很高,光著腳在那里的山上走路,腳會被石頭燙的起泡。如果引導(dǎo)學(xué)生在作文里將溫度一夸張。學(xué)生就不難想出“火焰山”這個詞了。2、移植法。如要布置學(xué)生寫一座理想的美麗校園,提示學(xué)生不妨把一些公園或其他校園的美景“移植”到一處來。這樣,學(xué)生筆下的校園可能就很理想、很美麗了。3、轉(zhuǎn)嫁法。如兩個人同時向一位歌唱家學(xué)習(xí)唱歌,其中一個專心致志,一個三心二意,結(jié)果兩個人的成績高

4、低懸殊。其實我們可以把這種情況轉(zhuǎn)嫁到黃鶯(歌唱家)、八哥(專心致志者)、烏鴉(三心二意者)身上,再加以生動的描繪,不也成了一片想象豐富的童話了嗎?此外,還有時間、地點或人物的轉(zhuǎn)嫁。4夢幻法。有時學(xué)生做了一個很美妙、很奇怪的夢,如果讓學(xué)生把夢中的情景用文字描寫出來,不是也可以成為一篇奇妙的想象類的文章嗎?其實培養(yǎng)形象思維的方法還有很多,在此就不一一贅述,僅談以上幾種常用的方法。二逆向思維的培養(yǎng)文章立意,貴在新奇。拿到一個作文題目,如果按順向思維破題,可能角度不新、立意不佳。這時不妨將思考問題的思路反過來,從而找到解決問題的方法。這種學(xué)習(xí)方法的特點,主要表現(xiàn)在人們思維的反向性上,即從現(xiàn)有的

5、思路上返回來,從與他相反的方向?qū)ふ医鉀Q問題的辦法。逆向思維是一種開拓思路的方法,常常是能另辟蹊徑,找到解決問題的鑰匙,產(chǎn)生新的觀點。隨著社會的發(fā)展,一些一度被人否認(rèn)的說法,有人將其賦予了新意;對舊說,有人提出了新的解釋;有些流行的說法,人們提出了質(zhì)疑。例如:“做一天和尚撞一天鐘”一般是批評得過且過,混天度日的人。在我對學(xué)生進行創(chuàng)新思維訓(xùn)練時,有一個學(xué)生提出來:既然做和尚,就要干好本職工作,撞好鐘。這樣的說法又有什么錯呢?中國有句古語叫作“真人不露相,露相不真人”。如何看待這句古語?我們不妨引導(dǎo)學(xué)生運用逆向思維從而提出與這句古語截然相反的觀點:比如“露相”并非“不真人”,歷史上著名的典故

6、“毛遂自薦”就是一個很好的例證,他勇于展示自己,扭轉(zhuǎn)了趙國的命運。我們怎能不承認(rèn)毛遂是一個真人呢?這樣寫出來的文章就會思維大膽,觀點新穎。社會是發(fā)展的,很多觀念也都在發(fā)生變化。告誡學(xué)生應(yīng)靈活多變的看待曾是顛撲不滅的真理,或發(fā)生在我們身邊的大事小事,對寫出創(chuàng)新作文是一條有效的途徑。三發(fā)散思維的培養(yǎng)當(dāng)然,我們在運用逆向思維的同時,不能只抓住一點,不及其余,由一個極端走西另一個極端而忽視事物的多面性。其實,任何事物都有著多方面的屬性,就拿人們最簡單的表情哭和笑來說,哭和笑本身是痛楚和歡愉的表現(xiàn),但有時哭卻是笑,笑卻是哭,不是有“出嫁女子哭是笑,落第舉人笑是哭”之說嗎?再比如,蠶,我們既可以歌

7、頌它“春蠶到死絲方盡”的奉獻精神,也可以嘲笑它作繭自縛的愚蠢。所以指導(dǎo)學(xué)生遇事要善于從多角度、多方向進行多方面的思維,這就是創(chuàng)新思維中另一個重要組成部分――發(fā)散思維。一次,我布置學(xué)生以“雪”為題,運用發(fā)散思維,寫出至少三個不同的立意。經(jīng)過一番思考,同學(xué)們寫出了這樣的答案:(1)贊美雪的潔白無瑕,一塵不染。(2)贊美它滋潤萬物的奉獻精神。(3)鞭撻雪的虛偽懦弱――以潔白的外衣掩蓋世間的罪惡(4)鞭撻雪的冷酷無情,所到之處雪壓冰封,萬木蕭條。同學(xué)們

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