我國新媒體藝術(shù)實(shí)踐過程的特征與走向探索

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1、我國新媒體藝術(shù)實(shí)踐過程的特征與走向探索  說起新媒體藝術(shù)的發(fā)展,我們必須首先提及新媒體藝術(shù)所包含的概念。新媒體藝術(shù)不同于現(xiàn)在的成品藝術(shù)、裝置藝術(shù),人體藝術(shù),大地藝術(shù)。新媒體藝術(shù)是一種以“光學(xué)”為媒介和以電子為媒介的一種基本語言的新藝術(shù)學(xué)科門類,新媒體藝術(shù)是建立在數(shù)字技術(shù)為核心的基礎(chǔ)上,在此基礎(chǔ)上可能讓人感覺有點(diǎn)抽象。數(shù)碼藝術(shù)是新媒體藝術(shù)的實(shí)際組成部分,其主要的表現(xiàn)手段是計(jì)算機(jī)圖形和圖像,許多行業(yè)內(nèi)的人親切地稱為CG?! ≈饕侵甘褂靡曨l,計(jì)算機(jī),網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字技術(shù)等等最新的科技成果作為創(chuàng)作媒介的藝術(shù)品。中國的新媒體藝術(shù)經(jīng)歷了短短幾十年時(shí)間,已取

2、得了一定成就。以數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為基礎(chǔ),在錄像藝術(shù)、觀念攝影、多媒體的網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)等領(lǐng)域都有不同程度的探索,呈現(xiàn)出百花齊放的態(tài)勢(shì),但與西方新媒體藝術(shù)相比還存在一些籌距。我們需要深入斟酌解決,從而將我國新媒體藝術(shù)提升到一個(gè)新的高度。  一、從模仿到原創(chuàng)  新媒體藝術(shù)在中國的實(shí)踐過程就是一個(gè)從模仿到創(chuàng)造發(fā)展這樣一個(gè)過程。最初的電子聲學(xué)音樂就是由合成器模擬傳統(tǒng)儀器,最初的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和親密的程度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于傳統(tǒng)的文學(xué);我國第一部電影《定軍山》是用膠片拍攝京劇,而世界各國最初的光盤電子出版物也幾乎無一例外地是傳統(tǒng)圖書的光盤版。從模仿到原創(chuàng),是許多藝術(shù)種類的最初

3、發(fā)展之路,新媒體藝術(shù)理所當(dāng)然地?zé)o法“跨越式發(fā)展”。我國新媒體藝術(shù)在起步階段的模仿包括兩個(gè)層面:  一是對(duì)中國傳統(tǒng)藝術(shù)的模仿;二是模仿外國優(yōu)秀的新媒體藝術(shù)。模仿和創(chuàng)新并不總是處于一種對(duì)立的關(guān)系的,有時(shí)模仿甚至是創(chuàng)新的一個(gè)不可或缺的條件和鏈接的一部分。但是我們必須強(qiáng)調(diào)的是;創(chuàng)作發(fā)展的真正驅(qū)動(dòng)力不是模仿,而是在于創(chuàng)新。盡管幾乎所有偉大的藝術(shù)家對(duì)有過模仿前輩的這樣一個(gè)學(xué)習(xí)過程,但他們的最偉大和不朽就是在于他們可以在模仿前輩的基礎(chǔ)上創(chuàng)作出超越前人的成就,并且是基于自我創(chuàng)新,推陳出新,促進(jìn)文學(xué)和藝術(shù)的發(fā)展。在中國新媒體藝術(shù)的創(chuàng)新的內(nèi)涵中包括兩個(gè)層次:表

4、現(xiàn)方式(包括造型語言、物化載體,尤其是多媒體形象整合方式)的創(chuàng)新和表現(xiàn)內(nèi)容(包括藝術(shù)活動(dòng)的內(nèi)涵和審美追求)的創(chuàng)新?! 《?、從局部出新到整體創(chuàng)意  從模仿到創(chuàng)作的過程,每一個(gè)、每一部作品都充滿了創(chuàng)意,這些創(chuàng)意體現(xiàn)了局部到整體的變化發(fā)展。例如數(shù)字電影的發(fā)展,最初只是對(duì)個(gè)別藝術(shù)鏈接等環(huán)節(jié)上是具有創(chuàng)新性的,如個(gè)人如何使用電腦動(dòng)畫電影,或使用光盤為載體等問題。還有如使用電腦動(dòng)畫來制作電影的個(gè)別細(xì)節(jié),或者使用光盤為發(fā)行載體的問題,等等。這些局部的微創(chuàng)新是很重要的,它一點(diǎn)點(diǎn)地改變我我們的藝術(shù);但只有這些局部的創(chuàng)新是不夠的,它不會(huì)導(dǎo)致藝術(shù)產(chǎn)生某種程度的質(zhì)變

5、,也就是在本質(zhì)上進(jìn)行改變:比如刻在光盤上的《冰海沉船》畢竟不同于《泰坦尼克號(hào)》,他們之間最主要的區(qū)別就是這兩個(gè)藝術(shù)概念是不同的,而且這可能會(huì)導(dǎo)致整個(gè)創(chuàng)意產(chǎn)生巨大的差異。實(shí)際上,目前,中國新媒體藝術(shù)從本質(zhì)上來講在很大程度上仍然處于發(fā)展和變化的這么一個(gè)過程,也仍然是一個(gè)從局部創(chuàng)新到整體創(chuàng)新的過程中,而真正富有較為成功的整體創(chuàng)意的作品不是很多。  三、從單一媒體到多媒融合  導(dǎo)致這種整體思想水平不高的情況發(fā)生的一個(gè)重要原因,是我們還沒有做到在新媒體藝術(shù)的創(chuàng)造實(shí)踐中從單一到多個(gè)媒體融合的集成和升華。我們的多媒體交響音樂其實(shí)大部分就是使用多媒體技術(shù)的

6、環(huán)境模擬功能來加強(qiáng)或補(bǔ)充音樂聽覺表現(xiàn)力:但是我們的多媒體小說是小說和Flash動(dòng)畫,學(xué)校歌曲和圖片,和其他視聽腳注。我們大部分的新媒體藝術(shù)家的成長都是與傳統(tǒng)藝術(shù)教育和培訓(xùn)分不開的,與前輩們不同的是他們對(duì)新媒體的敏感使他們發(fā)現(xiàn)了一塊藝術(shù)天地中的香格里拉。這是因?yàn)樾旅襟w藝術(shù)元素是被新的技術(shù)要素和新時(shí)代生活沖從傳統(tǒng)藝術(shù)中衍生出來的,雖然在最初的階段,其發(fā)展將不可避免地在很大程度上依賴于傳統(tǒng)的藝術(shù)門類,但多媒體計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將作為一個(gè)支持將新媒體藝術(shù)創(chuàng)作特點(diǎn)、媒體集成功能以及新媒體藝術(shù)指導(dǎo)不斷整合的平臺(tái),一步一步發(fā)現(xiàn)、鼓勵(lì)、促進(jìn)和增強(qiáng)媒體融合因素

7、;而且這種從單一媒體多媒體融合的水平的發(fā)展,也是新媒體藝術(shù)本身成熟的一種標(biāo)志?! ∷?、從技術(shù)的跟蹤到觀念的升華  就新媒體技術(shù)而言在中國新媒體藝術(shù)的出發(fā)點(diǎn)并不低,技術(shù)跟蹤能力強(qiáng),很快。然而,我們的新媒體藝術(shù)作品與外國優(yōu)秀作品相比,差距仍然明顯尤其是在內(nèi)容表現(xiàn)力上。原因是顯而易見的:先進(jìn)技術(shù)并不是藝術(shù)表現(xiàn)的所有元素;而藝術(shù)表現(xiàn)力,要做的第一件事是要對(duì)新媒體藝術(shù)創(chuàng)作的文化特征和藝術(shù)的本質(zhì)的理解進(jìn)行把握。我們不但要跟蹤國外先進(jìn)的媒體技術(shù),還要跟蹤國外先進(jìn)新媒體藝術(shù)創(chuàng)作的理念,試著尋找新媒體藝術(shù)特有的表現(xiàn)手法和藝術(shù)詞匯。  藝術(shù)和技術(shù)有先天性的聯(lián)系

8、,在某種意義上,歷史的藝術(shù)是一種藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的歷史。新媒體藝術(shù)是現(xiàn)代信息技術(shù)和藝術(shù)的產(chǎn)物。在這一點(diǎn)上,這項(xiàng)技術(shù)是重要的藝術(shù);媒體技術(shù)對(duì)新媒體藝術(shù)更重要。但無論如何技術(shù)就是再先進(jìn)

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