關于鄉(xiāng)村旅游發(fā)展與鄉(xiāng)村文化建設關系探析

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1、關于鄉(xiāng)村旅游發(fā)展與鄉(xiāng)村文化建設關系探析　　論文關鍵詞：鄉(xiāng)村旅游鄉(xiāng)村文化關系良性互動　　　論文摘要：鄉(xiāng)村特有的文化傳統(tǒng)是鄉(xiāng)村旅游的主要吸引物，是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的重要基礎；而在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中，旅游開發(fā)特別是游客進入無疑又會對鄉(xiāng)村文化產(chǎn)生重大影響。這種影響既有積極方面，又有消極方面。只有大力宣傳鄉(xiāng)村特色文化的價值，充分利用利益機制，積極尋找旅游地農(nóng)民和游客興趣的結合點，強力保護鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境，充分發(fā)揮鄉(xiāng)村社區(qū)和鄉(xiāng)村旅游合作經(jīng)濟組織的作用，加強政府對鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營的調(diào)控和監(jiān)管，才能促成鄉(xiāng)村旅游發(fā)展和鄉(xiāng)村文化建設的良性互動關系。.L.編輯。　　　　鄉(xiāng)村旅游是隨著城鎮(zhèn)化推進而興起的一種旅游類型，源于

2、歐洲。根據(jù)歐洲聯(lián)盟（EU）和世界經(jīng)濟合作與發(fā)展組織（OECD）的定義，鄉(xiāng)村旅游（Ruraltourism）是發(fā)生在鄉(xiāng)村的旅游活動，其中“鄉(xiāng)村性（Rurality）是鄉(xiāng)村旅游整體推銷的核心和獨特賣點”。從市場來看，鄉(xiāng)村旅游的主要客源是大城市的居民。通過對游客的研究，國外學者發(fā)現(xiàn)游客參與鄉(xiāng)村旅游的主要心理動機是喜歡鄉(xiāng)村慢節(jié)奏和簡單的生活方式、懷戀傳統(tǒng)文化和田園風光，他們希望了解當?shù)剡^去和現(xiàn)在的生活，不喜歡與其他游客伴行，急切地希望成為當?shù)氐呐R時一員。由此可見，鄉(xiāng)村特有的文化傳統(tǒng)是鄉(xiāng)村旅游的主要吸引物，是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的重要基礎。當然，在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中，旅游開發(fā)特別是游客進入無疑會對鄉(xiāng)村文

3、化產(chǎn)生重大影響。理清這種影響的方面和性質(zhì)，揚其利，棄其弊，對保障鄉(xiāng)村旅游的健康發(fā)展具有非常重要的意義?！　　　∴l(xiāng)村旅游發(fā)展對鄉(xiāng)村文化建設的積極影響　　　　鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展有利于激勵農(nóng)民加強對鄉(xiāng)村文化和歷史遺產(chǎn)的保護。國外的很多案例研究表明，鄉(xiāng)村旅游有助于增強鄉(xiāng)村社區(qū)的自豪感，保護鄉(xiāng)村文化和歷史遺產(chǎn)。這些研究顯示，在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)之前，鄉(xiāng)村社區(qū)的一些獨特文化和歷史傳承鮮為人所知，處于逐漸衰微的狀態(tài)，鄉(xiāng)村旅游發(fā)展通過發(fā)掘、包裝和宣傳當?shù)氐臍v史傳承和獨特文化，提高了鄉(xiāng)村的知名度，增強了鄉(xiāng)村社區(qū)的自豪感。在這一過程中，鄉(xiāng)村旅游的經(jīng)營者和當?shù)卣偸菚饾u認識到鄉(xiāng)村文化在旅游業(yè)中的核心作用而加以保護

4、、開發(fā)。而對于某些鄉(xiāng)村文化和歷史遺產(chǎn)，其最好的保護方法是讓它成為鄉(xiāng)村旅游項目的組成部分。四川鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展過程就證明了這一點。在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的過程中，四川農(nóng)民的文化意識逐漸增強，并意識到繼承和保護本地文化特色的重要性。藏族、羌族、彝族等少數(shù)民族更加注重保護自己的民族文化，并且在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游時注重突出民族文化特色?！　∴l(xiāng)村旅游的發(fā)展有利于增強農(nóng)民的生態(tài)環(huán)境保護意識。良好的生態(tài)環(huán)境、宜人的生態(tài)景觀是鄉(xiāng)村旅游的重要依托。在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中，生態(tài)價值會逐漸顯現(xiàn)，人們的生態(tài)環(huán)境保護意識會隨之逐漸增強。以云南省麗江玉龍縣拉市海為例，該鄉(xiāng)距離麗江市區(qū)8公里，同時又是麗江至香格里拉旅游路線的必經(jīng)之地

5、，有發(fā)展鄉(xiāng)村旅游得天獨厚的條件。正是鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，使當?shù)丶{西族人民懂得了山水是資源、應共同使用保護的道理，進而增強了保護生態(tài)環(huán)境的自覺性。實際上，不獨拉市海如此，隨著鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，云南的束河鎮(zhèn)等地方，人們珍惜資源、愛護環(huán)境的意識也在日益增強。在一些旅游村鎮(zhèn)，涓涓清流環(huán)繞鄉(xiāng)村，路邊、庭院的花草樹木都受到精心呵護，人與自然顯得非常和諧?！　∴l(xiāng)村旅游的發(fā)展有助于農(nóng)民形成健康、衛(wèi)生的生活方式?？陀^地講，原生態(tài)的鄉(xiāng)村文化固然具有無窮魅力，但傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村生活方式和衛(wèi)生習慣中也有不少不利于社會進步和人類自身健康的東西。而這些落后的東西可望在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的過程中被取代。游客對鄉(xiāng)村旅游地餐飲、住宿的衛(wèi)

6、生狀況、接待服務水平和居民態(tài)度等方面十分關注，對衛(wèi)生與安全的要求更高。這必然促使鄉(xiāng)村旅游地加大基礎設施投入力度，搞好給排水建設、美化保潔、道路整治、住房改造、廁所建設、生活垃圾處理，從而使當?shù)剞r(nóng)民形成健康、衛(wèi)生的生活方式。四川郫縣農(nóng)科村就是其中一例。隨著鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，該村的交通、通信條件大大改善；村里還建設了專門的垃圾場和停車場；村民自覺修整庭院，更新、添置家庭設施。整個村莊環(huán)境優(yōu)美，被譽為“沒有圍墻的農(nóng)民公園”。應游客的要求，成都市青城鎮(zhèn)“農(nóng)家樂”接待戶則大都訂閱了報刊雜志，使業(yè)主們也開始養(yǎng)成讀書、看報的習慣；村民的衛(wèi)生習慣發(fā)生了明顯的變化，隨意亂倒垃圾的現(xiàn)象大為減少?！　∴l(xiāng)村旅游

7、的發(fā)展有助于提高農(nóng)民的科學文化素養(yǎng)。鄉(xiāng)村旅游的客源為大中城市中知識層次較高的群體，他們參與鄉(xiāng)村旅游主要是為了尋找寧靜的鄉(xiāng)村空間，感受淳樸的鄉(xiāng)村文化，親近自然，放松身心。在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中，農(nóng)民耳濡目染，會潛移默化地受到游客高品位精神追求的影響。與此同時，鄉(xiāng)村旅游在給農(nóng)民帶來物質(zhì)利益的同時，也對他們從業(yè)素質(zhì)提出了新的要求。學文化、學技術成了一些農(nóng)民的自覺行動；許多少數(shù)民族村民學起了普通話、外語和電腦。云南和順古鎮(zhèn)的百年圖書館重新煥發(fā)出青春活力，