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《紀(jì)實攝影與新聞攝影的區(qū)別.doc》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、紀(jì)實攝影與新聞攝影的區(qū)別從1839年達(dá)蓋爾攝影術(shù)的發(fā)明開始，攝影行為就在人類社會中飾演著重要角色，幾乎在人類所有活動中，人們都在以這種形式那種形式利用攝影為人類自身的存在、發(fā)展、完善服務(wù)。傳播媒介的發(fā)達(dá)及先進(jìn)的光電子技術(shù)發(fā)展的今天，攝影的普及性和易于被各階層人士接受的特性包容并蓄地以攝影文化的形式滲入現(xiàn)代人類生活的各個領(lǐng)域。照相機(jī)以它的公正、真實、直接可視等無與倫比的客觀性包容了整個人類社會的方方面面。攝影對客觀事物進(jìn)行記錄的內(nèi)在能力賦于其紀(jì)實的本性；因此紀(jì)實手法從一開始就成為攝影與社會的通道，由
2、這條通道照片通過對現(xiàn)實時空排列組合式的截取，用人類自身的形象形成了我們的看法影響我們的行為，解釋我們的社會，糾正過去，昭示未來。紀(jì)實攝影(documentaryphotographyorsocialdocumentaryphotography，也有文章稱其為社會紀(jì)實攝影)在中國經(jīng)過了約二十年的發(fā)展，無論是從理論上（”紀(jì)實攝影”社會學(xué)意義，歷史學(xué)意義，表現(xiàn)內(nèi)容，對現(xiàn)實的評判意義的界定）還是在實際操作（“主題先行”，“系統(tǒng)性”，“完整性”，表現(xiàn)形式）都已進(jìn)入成熟收獲期。一、關(guān)于紀(jì)實攝影的幾點問題紀(jì)實攝
3、影作為社會人的見證者的獨一無二的資格，它的鏡頭從一開始就指向社會的人。關(guān)于人的一切都是膠片感光的對象，紀(jì)實攝影家作為主體，用相機(jī)為人性的復(fù)歸，歷史的瞬間的凝煉及文化的滲透無孔不入地把個人的觀點、意識等蕓蕓眾生的千姿百態(tài)溶為一體感染著人類。作為客體，這些紀(jì)實攝影家們是最地道的現(xiàn)實主義者，他們身體力行，打破了那種所謂的體驗生活——構(gòu)思——創(chuàng)作的傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作模式，他們用鏡頭把自身與客觀被攝物銜接起來，在自身的攝影行為中，直接實現(xiàn)了審美主客體的高度集中，基本藝術(shù)“生育”活動在快門的釋放中分娩。“紀(jì)實攝影”
4、（Documentaryphotography）這一詞匯早在1981年就開始出現(xiàn)在當(dāng)時以專門介紹國外攝影，由中國攝影家協(xié)會主辦的《國際攝影》雜志上。“紀(jì)實攝影”的定義目前主要有兩種觀點。１．紀(jì)實攝影是攝影者對現(xiàn)實世界中具有社會意義的人與人、人與環(huán)境之間的關(guān)系作相對全面的、真實生動的描寫來使觀眾對描寫對象關(guān)注與正確認(rèn)識的攝影藝術(shù)形式。該定義強(qiáng)調(diào)紀(jì)實攝影題材的社會意義和傳播的社會效果。6２．紀(jì)實攝影是攝影師通過攝影手段真實地介紹客觀世界的事物現(xiàn)象，來表達(dá)他的觀點和評論，使讀者得到一種評價性影像的攝影方
5、式。它多以一系列詳盡的紀(jì)實影像記錄下某種生活狀態(tài)，傳達(dá)與受眾，進(jìn)而影響社會。該定義強(qiáng)調(diào)拍攝者的主觀性和傳播的社會效果。20年的中國攝影實踐告訴我們，一種攝影思潮和方式的出現(xiàn)、興盛乃至形成大潮，必是以順應(yīng)時代與受眾的普遍要求為基礎(chǔ)的。進(jìn)入90年代以后，中國的紀(jì)實攝影一方面承襲了70-80年代的傳統(tǒng)，更加貼近現(xiàn)實、直面人生；另一方面尊重攝影家個人體驗，強(qiáng)調(diào)自我主觀意識表現(xiàn)的意味愈加濃烈。尤其是攝影觀、人生觀等主體素質(zhì)的變化，使攝影作品呈現(xiàn)的個人品味越來越明顯。一部分人社會使命感強(qiáng)烈，一部分人自我主觀欲
6、望旺盛，還有人力圖提高自己作品的商業(yè)價值?？梢哉f90年代的中國紀(jì)實攝影已形成不能用一個簡單定義去涵蓋的局面。比起80年代，中國攝影家們已走向成熟。他們以更加強(qiáng)烈的民族責(zé)任感、人文關(guān)懷精神和自覺的歷史意識以及自我意識投入到巨大的時代變遷中，從普通百姓的家長里短，名人學(xué)士的坎坷經(jīng)歷，不輕易示人的“個人隱私”中，攝錄下同族異己的行為方式與生存狀態(tài)，用燭照歷史真相的勇氣和見微知著的思想精髓，以契合整個民族期待達(dá)到的心靈企盼。紀(jì)實攝影與新聞攝影的區(qū)別（一）紀(jì)實攝影主題先行：紀(jì)實攝影師帶著事先擬好的計劃去尋找
7、他所要記錄的東西，把抓到的圖片歸到自己的主題中去，這與新聞攝影有極大的不同。新聞攝影在絕大多數(shù)下是對突發(fā)事件的記錄，求新求異。比如中國紀(jì)實攝影的代表作，解海龍“希望工程”，從一開始就很清楚自己所要拍攝的東西具有什么價值和意義，拍攝時間的相對寬松，也使攝影師在畫面構(gòu)圖、視點選擇、光線選取等方面能夠做得更為考究。但新聞攝影就不同。新聞攝影是由新聞和攝影兩個要素組成的，兩者缺一不可。沒有了新聞性，攝影就成了單純的攝影。新聞處于主導(dǎo)和支配地位，決定著攝影的目的、內(nèi)容與手段、方法。（二）兩者的基本特性不同：
8、紀(jì)實攝影的基本特征是它的社會性、歷史性、文化性和系統(tǒng)性。這說明紀(jì)實攝影講究作品對社會是否有作用。也就是說紀(jì)實攝影不僅僅是客觀記錄（如此前的戰(zhàn)爭攝影），而是帶有鮮明的社會目的：揭露與批判。它不光只記錄事件的表層而且拍下了事件的時代意義，因此它的社會價值還表現(xiàn)在它的強(qiáng)烈現(xiàn)實性上。紀(jì)實攝影所有用來獲得高質(zhì)量的手段都將為目的服務(wù)：最本質(zhì)地反映社會的人。那些把攝影當(dāng)作藝術(shù)殿堂里的“偉大創(chuàng)作”的人經(jīng)常會把平平凡凡的人間影像視為紀(jì)錄，但那些執(zhí)著于苦難時代去為人性做見證的紀(jì)實攝影家是不會理會什么樣
