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《國術(shù)巨著--《形意傳燈錄.doc》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、作者原為新聞界人士，后師從形意名家曹志清，得曹師悉心指點(diǎn)，數(shù)載春秋，勤習(xí)不輟，終于藝業(yè)大成。作者于書中批露了許多不傳之秘，真?zhèn)饕痪湓?，假傳萬卷書，對(duì)于尚處于困惑中的眾多武術(shù)習(xí)練者來說，書中諸多心得與師門秘技，不啻于一筆巨大的精神財(cái)富。兼以作者文筆清暢，行云流水，捧卷讀之，幾不忍釋矣！度娘垃圾，789章傳不上來第七章黛色盡煙痕若起精進(jìn)心，是妄非精進(jìn)，若能心不妄，精進(jìn)無有涯。——法句經(jīng)佛教禪宗六祖慧能說，“下下人，有上上智”。據(jù)曹師（曹志清先生，下同）說，他的師父商長鎖就是一位下下人，在武術(shù)方面卻具有上上智。商師爺解放前是太原街頭一位賣燒餅、饅頭的小生意人，斗大的字不認(rèn)識(shí)幾個(gè)。解放
2、初，人們的政治熱情高漲，基本上每個(gè)基層單位都訂閱了報(bào)紙。逢上重大節(jié)日或政治活動(dòng)，報(bào)紙上刊登了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人重要講話等，工廠里還分車間安排時(shí)間組織大家讀報(bào)學(xué)習(xí)。把報(bào)紙塞在商長鎖手中，以他的文化水平也沒辦法讀下去，只能聽人讀報(bào)紙。商師爺一生嗜武，幾乎是一有空閑時(shí)間就練拳、琢磨拳藝。特別是他晚年，將所學(xué)到的形意、八卦、太極、少林五行熔鑄一爐，開創(chuàng)了一支風(fēng)格獨(dú)具的形意拳門派。其中僅一個(gè)劈拳，就琢磨出了20余種練法打法。為形意拳的繁榮和發(fā)展作出了一定的貢獻(xiàn)。商師爺名治，長鎖是他的字，河北寧晉人，清光緒三十一年（1905年）出生。從小隨父母一起逃難，是他父親用扁擔(dān)籮筐挑到山西去的，在太原定
3、居后，住在滿洲墳，就是現(xiàn)在五一廣場晉陽飯店的后面。這個(gè)“滿洲墳”，原來是專門埋葬滿洲人的地方。明亡滿族人入關(guān)建立清朝后，在全國各重要城市和軍事要地都駐有八旗軍隊(duì)，八旗官兵攜家?guī)Э?，在所駐城市都有專設(shè)滿洲人生活區(qū)，也有專設(shè)葬地。這些葬地是禁區(qū)，不準(zhǔn)進(jìn)入踐踏，到清末時(shí)禁令松弛，一些逃難的人沒有地方居住，于是就在那里搭個(gè)簡易的遮風(fēng)避雨棚子來?xiàng)?，后來人越來越多，就成為了住宅區(qū)。商長鎖沒有進(jìn)過學(xué)校，沒有文化，別無謀生長技，解放前，在街頭擺了個(gè)攤子賣燒餅、饅頭，做點(diǎn)小生意，雖然無大的利潤可談，但也還勉強(qiáng)能維持生計(jì)。他一生最大的嗜好就是學(xué)拳練武。有句話說“窮文富武”。舊時(shí)學(xué)拳是很花錢的事，
4、窮得叮當(dāng)響的商師爺卻在武術(shù)上學(xué)得一身本事。他的學(xué)藝經(jīng)歷，說來辛酸。他先后曾拜過好幾位師父，第一位師父是董秀升，以行醫(yī)為生；第二位師父是穆修易，主要是務(wù)農(nóng)為業(yè)；第三位師父是曹克，系河北人氏，是以釘鞋為生的小生意人。商師爺入董門是由李桂昌介紹的。董秀升是一位有名的中醫(yī)，他在《形意五行精義》自序中說：“既服務(wù)于醫(yī)事，日與病人周旋，營營于寒熱表里，斤斤于補(bǔ)瀉溫涼，極勞極苦極沉悶。日所見多憔悴之色，耳所聞唯呻呤之聲?！彼运心晷嗅t(yī)之余熱衷于倡導(dǎo)武術(shù)。董先師晚年染上了吸大煙的癮。那時(shí)商師爺只是做點(diǎn)賣燒餅、蒸饅的小本買賣，供不起師父大煙土，所以學(xué)藝也非常困難。商師爺曾盡其積蓄，花120塊銀
5、圓為董先師買了件“攤羊皮筒子”。“攤羊皮筒子”是山西方言的叫法，是一種類似馬夾的無袖開襟皮背心，是羔羊皮的。這種皮料毛短皮軟，皮內(nèi)有絨，在羊皮料中屬于質(zhì)地最好。當(dāng)他興興致勃勃地送去董家孝敬時(shí)，董先師正躺在炕上抽大煙，連頭也沒抬起，看都沒看一眼，很不在意地說了句：“你扔到柜頂上吧”。曹師說，有一次商師爺問董先師：“師父，虎撲子（即虎形）是怎么回事？”董老先師怒道：“一個(gè)虎撲子三千塊光洋哩！你能學(xué)得起！”嚇得商師爺再也不敢多問了。商師爺很有人緣，與幾個(gè)師兄弟都相處得非常好，比親兄弟還親。于是凡師兄弟們學(xué)到的東西，都來商師爺家相告。尤其是被當(dāng)時(shí)稱為董門“四大金剛”之一的張振剛，只要有
6、時(shí)間，就一定要到商師爺家中作客，兩人相互切磋技藝，并把他在董先師那里所學(xué)到的東西，全部再轉(zhuǎn)告給商師爺。所以后來商師爺向曹師他們一提起這些往事，就對(duì)他的那位張師兄謝不絕口。為什么張振剛能從董先師處學(xué)得拳藝呢？原來張是一位火車司機(jī)，是當(dāng)時(shí)拿高薪的職業(yè)。他跑車能買到大煙進(jìn)供師父，董先師抽大煙來勁后，就興致很高地教拳。董先師去世后，也就是在上個(gè)世紀(jì)四十年代，商師爺又拜在穆修易門下，繼續(xù)學(xué)練形意拳。每逢年節(jié)，他都去穆家“拜節(jié)”，送上兩袋白面，一簍菜油。那時(shí)山西習(xí)慣用來裝油的簍子是荊條編的，刷上桐油后，裝油不漏。穆是太原市郊馬莊人，他中年以后雖在各學(xué)校兼任武術(shù)教職，但其家主要是以種地為生，
7、平時(shí)吃的是自產(chǎn)粗糧。商師爺送去的白面是細(xì)糧，穆能吃上細(xì)糧，有點(diǎn)感動(dòng)，于是解囊相授。得到了穆先師真誠的傳授，從此技藝大進(jìn)。商師爺遇上他的第三位師父曹克，那還是在跟穆先師學(xué)拳的過程中。說到這事，曹師向我繪聲繪色地講過一個(gè)小故事。商師爺每天早晨都去滿州墳空地練拳，街道轉(zhuǎn)角處有一位釘鞋的老人，也每天早早地坐在那里開始干活。一天，商師爺練完拳以后正往回走，路過這位老人面前時(shí)，老人就用小錘子使勁地往鞋底上一砸，邊砸邊嘀咕了一聲：“唉！白磨鞋底子?！碑?dāng)時(shí)商師爺以為他在和別人說話，沒有在意，于是就走開了。第
