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1、談英漢詩歌翻譯中文化意境的傳達【摘要】英漢詩歌翻譯應(yīng)注意異域文化的傳達，從各個角度，采用不同的策略與方法，將不同的文化意境營造體現(xiàn)出來，才有利于不同文化的傳播與交流?！ 娟P(guān)鍵詞】英漢詩歌；翻譯；文化意境；傳達文學(xué)翻譯可以說是一種文化意境的傳達，詩歌翻譯尤其如此。因為詩歌翻譯乃文學(xué)翻譯的極高境界，翻譯文學(xué)中之極致，詩歌極具豐富的文體特征和藝術(shù)內(nèi)涵，用最簡練的語言表達著人類最豐富的情感和世間最復(fù)雜的意象，這種情感和意象便構(gòu)成了詩歌所特有的文化意境。詩歌中的意境通常為一個民族所特有，代表著這個民族的獨特的精神風(fēng)貌。所以，詩歌翻譯在講求音美、形美的同時，最重要
2、的是傳遞它的骨髓所在，即詩歌的“文化意境”?！ ∫?、英漢詩歌有著不同文化意境 一首好詩，往往是意中有境，境中有意，讀后沁人心脾，耐人尋味，譯者應(yīng)對原作心領(lǐng)神會，譯者與作者神思契合，力求渾然一體，否則，譯者只拘泥于原文表層結(jié)構(gòu)，譯文必然貌合神離，韻味全無。因此，絕不可把譯詩看作語言表層結(jié)構(gòu)的機械移植過程，必須深入深層結(jié)構(gòu)，發(fā)掘原詩的真實意境，并使之以原有的神韻再現(xiàn)于譯文中?！ ?．詩歌的意境首先體現(xiàn)在不同民族的文化詞的運用上。例如，在我國古典詩歌中，“南浦”被賦予了某種離別的情境，而“風(fēng)”，“月”，“燕”，“笛”，“秋水”，“嬋娟”，“梅”，“菊”等字
3、詞，它們也都被賦予了獨特的文化內(nèi)涵，其獨特的聯(lián)想和情趣是西方人難以理解的；同樣，由于文化背景的不同，英文中的一些詞匯對于我們來說也比較陌生，“b”等詞語，所給予我們的意象也與英美人的本意不同。英國詩人雪萊的名詩《西風(fēng)頌》中的“otionpecture）的藝術(shù)效果。 與漢詩現(xiàn)比，英詩的意象表達更加率直清晰，意象間的語法關(guān)系邏輯性更強。虛詞一般不能省略。請看拜倫的一首詩。 Adieuadieu!Mynativeshore Fadeso’ertheeandthee， Mynativeland-GoodNight！ 這幾行詩語言淺顯率直，詩人把故鄉(xiāng)擬
4、人化（personification），與之輕聲慢語話別。詩的邏輯關(guān)系嚴密，意象間關(guān)系確定，意象深沉闊大，不露痕跡。二、英漢詩歌翻譯時易出現(xiàn)的文化障礙 1．詩歌翻譯中常見的文化障礙，往往并非出于原詩晦澀難解，而是望文生義。著名翻譯家楊憲益和夫人戴乃迭在談到英國翻譯家亞瑟·威利翻譯的《詩經(jīng)》(TheBookofSongs)時，稱其譯作有很高的學(xué)術(shù)水平，不愧為翻譯杰作，但也指出，他把《詩經(jīng)》翻譯得像“英國詩歌”。比如，譯作把周朝的農(nóng)夫塑造成類似歐洲中世紀田園詩中描敘的農(nóng)民的形象。另外，譯文中使用了“castles”和“clergymen”等詞，這和中國文
5、化中的農(nóng)夫形象相去甚遠?！ ?．許多醇美的名篇佳作經(jīng)過翻譯，不僅破壞了原詩中濃濃的意境，而且容易導(dǎo)致南轅北轍的文化錯位，在越來越多的文化交流活動中，這不能不引起我們的高度重視。例如，馬致遠的著名小令《天凈沙·秋思》的首句“枯藤老樹昏鴉”，試比較一下它的幾個譯文： 譯文1：Cro.筆墨，精練雋永，各意象之間的方位和邏輯關(guān)系在原詩中沒有明示，烏鴉是盤旋還是棲息在老樹上?亦或是在枯藤上?枯藤是纏繞著樹干還是樹枝?烏鴉正歸巢嗎?它發(fā)出了叫聲嗎?這些結(jié)論留待讀者依自己的認知語境推理得出正如司空表圣《詩品·含蓄》中曰“不著一字，盡得風(fēng)流”，“不著”者，不是指一個
6、字也不“著”，而是不多“著”，好比用形象來表達情意，只講形象，不用一字來點出情意，就像圖畫上的空白，音樂中的休止，別有一番韻味。前兩段譯文都將其顯化，堵塞了讀者的想象空間，其獨特的語境效果也就無法實現(xiàn)；后兩段譯文在這方面則做得較好，傳達了原詩含蓄的文化韻味。 三、英漢詩歌翻譯中文化意境傳達的原則 1．詩歌很美，往往就是因為它的用詞，以及透過語義系統(tǒng)所表達出來的意境?！ ∪鐒⒎狡接幸皇自姟对乱埂?， 更深月色半人家， 北斗闌于南斗斜?！ 〗褚蛊簹馀?， 蟲聲新透綠窗紗?！ enyns把它譯為： Inthedepthofnightth
7、emoonlightfloodsonesideofthehouseofmen， TheGreatBearhasdroppedcross， Forthefirsttimethesoundsofinsectsperatemyydusttobemingledbthelookout?譯作基本上秉承了原詩的整體韻味，中國傳統(tǒng)的、堅貞的夫妻之情躍然紙上。嚴格地說，龐德在譯這首詩的時候，并沒有句比字譯，“常存抱柱信”就在譯語中出現(xiàn)缺失，但這并沒有損害原詩意的傳達，這體現(xiàn)了“異化”，并沒有死板地“字譯”或“直譯”，由此可見，完全可以采用多種翻譯方法，譯出原詩意境。
8、只要整體把握得好，文章直譯也是可以的，這樣反而能減少文化信息的錯誤傳達；有些譯作還附有
