托物寄情-ppt課件

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1、高中美術(shù)鑒賞第三單元托物寄情授課：晏風(fēng)雷第三課托物寄情美術(shù)作品與藝術(shù)家人生經(jīng)歷的關(guān)系一、導(dǎo)入課題2006年春晚《歲寒三友》的舞蹈分別由三位舞蹈家分段表現(xiàn)了松梅竹不畏嚴(yán)寒的精神，讓人體會到“大雪壓青松，青松挺且直”的挺拔，“不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”的毅力，“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”的堅韌！舞蹈家可以說是在用精神和生命跳舞，借自然物表現(xiàn)了自身精神境界的追求。而畫家也是通過“托物”來“寄情”的。第三課托物寄情——美術(shù)作品與藝術(shù)家人生經(jīng)歷的關(guān)系第三課托物寄情——美術(shù)作品與藝術(shù)家人生經(jīng)歷的關(guān)系梅

2、凌霜傲雪，品格高潔（毛澤東詩：“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來?！保┨m高潔的情操，隱士的象征。以它那樸素、清香的品格贏得文人對其青睞、更有很多畫家通過畫蘭花表達(dá)自己高雅的性情、崇高的志向與骨氣。（比喻人品“清高”）宋楊萬里《蘭花》“生無桃李春風(fēng)面名在山林處士家”陳毅：“幽蘭生山谷，本自無人識；只為馨香重，求者偏山隅?！敝裉撔模瑒殴?jié)。竹子坦誠無私，樸實無華，不畏逆境，不懼艱辛，中通外直，寧折不屈（比喻氣節(jié)。鄭板橋：“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”。）菊傲霜高風(fēng)亮節(jié)、清雅

3、潔身。隱逸的風(fēng)度，堅強(qiáng)的品格，清高的氣質(zhì)。東晉陶淵明《飲酒》“采菊東籬下，悠然見南山?！彼侮懹巍锻砭铡罚壕栈ㄈ缰臼?，過時有余香“中國傳統(tǒng)繪畫題材中的“四君子”了解美術(shù)家表達(dá)深層自我的不同方式，尤其是以隱晦的方式表達(dá)思想感情的手段和機(jī)制；學(xué)會在具體形象的基礎(chǔ)上，借助背景材料和畫面提供的相關(guān)信息分析其中包含的思想含義；理解個性自我在視覺圖示之間的關(guān)系；養(yǎng)成深入思考的良好習(xí)慣。第三課托物寄情——美術(shù)作品與藝術(shù)家人生經(jīng)歷的關(guān)系教學(xué)重點二、講授墨梅圖（中國畫紙本）（元）王冕第三課托物寄情——美術(shù)作品與藝術(shù)家人生

4、經(jīng)歷的關(guān)系吾家洗硯池頭樹個個花開淡墨痕不要人夸好顏色只留清氣滿乾坤題詩梅花以其盛開于早春、冰肌玉骨的傲雪特征象征著古帶文人所尊崇的高蹈遠(yuǎn)引、孤芳自賞的性格。畫面所題詩句前一二兩句運用白描手法寫梅花的形態(tài)，一個“淡”字既道出畫梅花的技法，又刻畫出梅花樸素淡雅、傲立于嚴(yán)寒的風(fēng)骨。他并不稀罕那些庸俗的人們夸獎梅花的顏色艷麗，只求保留那清新的香氣充塞在天地之間。這種不流于世俗、傲骨錚錚的氣節(jié)正是作為詩人的王冕的志趣所在，這種不追求華麗的外表而鐘情于梅花精神的表現(xiàn)方法正是作為畫家的王冕的巧奪天工之處。水墨是中國

5、傳統(tǒng)繪畫的形式，王冕是借用傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法，但在這里又賦予了新的含義：“不要人夸好顏色”，看重的是梅花的高尚品格。）可見此圖具有人格象征的含義。第三課托物寄情——美術(shù)作品與藝術(shù)家人生經(jīng)歷的關(guān)系“言”志第一組：植物人格化中任選一幅畫來討論，說說自己的理解。第二組：動物人格化中任選一幅畫來討論，說說自己的理解。第三組：靜物人格化中任選一幅畫來討論，說說自己的理解。第四組：人物圖像中任選一幅畫來討論，說說自己的理解。三、分組討論鑒賞分組討論第三課托物寄情——美術(shù)作品與藝術(shù)家人生經(jīng)歷的關(guān)系墨蘭圖（中國畫紙本）（

6、元）鄭思肖第三課托物寄情——美術(shù)作品與藝術(shù)家人生經(jīng)歷的關(guān)系因為“土為番人奪”，他畫的蘭花經(jīng)常露根不見土，有時畫蘭還題“純是君子，絕無小人?！笨梢?，他的蘭花寄托了強(qiáng)烈的政治寓意，把花鳥畫的托物寄情傳統(tǒng)推進(jìn)到了一個新的高度。1.植物人格化墨葡萄圖（紙本明）徐渭第三課托物寄情——美術(shù)作品與藝術(shù)家人生經(jīng)歷的關(guān)系徐渭：［明］字文長，號青藤、天池，山陰人。他在詩文、書法、戲曲、繪畫上均有獨特造詣，在水墨大寫意花卉方面創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)尤為突出。題詩：半生落魄已成翁，獨立書齋嘯晚風(fēng)。筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中。簡介徐

7、渭屬于庶出，這影響到了他在家庭中的地位。徐渭出生百日，父親就去世了。好在苗宜人很疼愛他，讓他接受很好的文化教育。他結(jié)婚后又去了岳父家寄住。徐渭經(jīng)史子集、詩詞歌賦、天文地理乃至兵書奇謀無所不知，但參加鄉(xiāng)試卻接連八次落榜，只能以秀才終身?？赡苁莻€性太強(qiáng)，不習(xí)慣八股文的套路，總是按自己的性子來理解古書。之后胡宗憲請徐渭作《獻(xiàn)白鹿表》，轟動一時。他的生活也逐漸有了起色。之后胡宗憲牽連下獄，隨后自殺。徐渭總覺得大禍將臨，精神開始崩潰。他試圖自殺，先是以斧頭砍破自己的頭，血流滿面，但沒有死；后來又用長釘從左耳釘入

8、，用錘子敲碎腎囊。最后因為失手打死妻子而進(jìn)了監(jiān)獄，6年之后才在朋友的幫助下出獄第三課托物寄情——美術(shù)作品與藝術(shù)家人生經(jīng)歷的關(guān)系關(guān)于徐渭牡丹礁石圖（紙本明）徐渭第三課托物寄情——美術(shù)作品與藝術(shù)家人生經(jīng)歷的關(guān)系書法（紙本明）徐渭第三課托物寄情——美術(shù)作品與藝術(shù)家人生經(jīng)歷的關(guān)系大樹風(fēng)號圖（中國畫紙本1500）（明）項圣謨第三課托物寄情——美術(shù)作品與藝術(shù)家人生經(jīng)歷的關(guān)系流露出畫家作為遺民的內(nèi)心痛苦和抑郁，并表達(dá)了對舊王室的懷念和敬意。內(nèi)涵八大山人：哭之笑之署名安